Папа Юлий I был епископом Рима с 6 февраля 337 года до своей смерти 12 апреля 352 года. Он известен тем, что утверждал власть папы над арианскими восточными епископами , а также установил 25 декабря в качестве официальной даты рождения Иисуса .
Юлий был уроженцем Рима и был избран преемником папы Марка после того, как римское место оставалось вакантным в течение четырех месяцев.
Юлий в основном известен по роли, которую он сыграл в арианском споре. После того, как последователи Евсевия Никомидийского , ставшего патриархом Константинополя , возобновили свое низложение Афанасия Александрийского на синоде, состоявшемся в Антиохии в 341 году, они решили отправить делегатов к Константу , императору Запада, а также к Юлию, изложив основания, по которым они действовали. Юлий, выразив мнение, благоприятное для Афанасия, искусно пригласил обе стороны изложить дело перед синодом, на котором он будет председательствовать. Однако это предложение арианские восточные епископы отказались принять. [1] [2]
Во время этого второго изгнания из Александрии Афанасий прибыл в Рим и был признан постоянным епископом синодом под председательством Юлия в 342 году. Юлий направил письмо восточным епископам, которое является ранним примером притязаний на первенство епископа Рима. Даже если Афанасий и его товарищи были в чем-то виноваты, говорится в письме, Александрийская церковь должна была сначала написать папе. «Неужели вы не знаете, — пишет Юлий, — что таков обычай, что нам следует писать первыми, чтобы отсюда было определено, что справедливо» (Послание Юлия в Антиохию, ок. xxii). [1]
Именно благодаря влиянию Юлия, позднее был проведен собор в Сардике в Иллирии , на котором присутствовало всего семьдесят шесть восточных епископов, которые быстро удалились в Филиппополь и низложили Юлия на соборе в Филиппополе вместе с Афанасием и другими. Триста западных епископов, которые остались, подтвердили предыдущие решения Римского синода и издали ряд постановлений относительно церковной дисциплины. Первый канон запрещал перевод епископов с одной кафедры на другую, поскольку если это делалось часто, то это поощряло алчность и амбиции. [3]
Своими 3-м, 4-м и 5-м постановлениями, касающимися прав пересмотра, заявленных Юлием, собор Сардики заметно помог продвинуть требования епископа Рима. Юлий построил несколько базилик и церквей.
Некоторые утверждают, что около 350 г. н. э. Юлий I объявил 25 декабря официальной датой рождения Иисуса ; это основано на письме, цитируемом только в источнике IX века, и это письмо является поддельным. [4] [5] [6] В то время это была одна из общепринятых дат рождения Иисуса, и ее использовал Ипполит Римский в своем комментарии к книге Даниила около 200 г. н. э. [7] Утверждается — ложно — что Папа Юлий объявил 25 декабря Рождеством после того, как патриарх Кирилл Иерусалимский попросил разъяснить, какую дату исторические записи, хранящиеся в Риме, указывают как дату рождения Иисуса. [8] Также считалось, что Иисус и Иоанн Креститель родились примерно в одно и то же время, исходя из чтения Евангелия от Луки. [9] [10]
Фактическая дата рождения Иисуса неизвестна. [11] [12] Было отмечено, что 25 декабря — это два дня после окончания римского праздника Сатурналий . [11] [13] Некоторые предполагают, что отчасти причиной выбора этой даты могло быть то, что Юлий пытался создать христианскую альтернативу Сатурналиям. [11] Другой причиной решения могло быть то, что в 274 году нашей эры римский император Аврелиан якобы объявил 25 декабря датой рождения Sol Invictus , и что Юлий I якобы мог думать, что он сможет привлечь больше новообращенных в христианство, позволив им продолжать праздновать в тот же день, [12] но это не может быть исторически подтверждено. [14] Он также мог находиться под влиянием идеи о том, что Иисус умер в годовщину своего зачатия; [12] поскольку Иисус умер во время Пасхи, а в третьем веке нашей эры Пасха праздновалась 25 марта, [12] он мог предположить, что день рождения Иисуса должен был наступить на девять месяцев позже, 25 декабря. [12]
Юлий I умер в Риме 12 апреля 352 года. Его преемником стал Либерий . Католическая церковь почитает Юлия как святого . Его праздник приходится на 12 апреля. [1]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Папа римский святой Юлий I". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
