Папская академия наук ( итал . Pontificia accademia delle scienze , лат . Pontificia Academia Scientiarum ) — научная академия Ватикана , основанная в 1936 году Папой Пием XI . [2] Её целью является содействие прогрессу математических, физических и естественных наук, а также изучение связанных с ними эпистемологических проблем. Accademia Pontificia dei Nuovi Lincei («Папская академия новых рысей») была основана в 1847 году как более тщательно контролируемый преемник Accademia dei Lincei («Академия рысей»), основанной в Риме в 1603 году учёным римским принцем Федерико Чези (1585–1630), который был молодым ботаником и натуралистом, и которая объявила Галилео Галилея своим президентом. Accademia dei Lincei сохранилась как совершенно отдельное учреждение. [3]
Сеси хотел, чтобы его академики придерживались исследовательской методологии, основанной на наблюдении, экспериментировании и индуктивном методе. Поэтому он назвал свою академию «dei lincei», потому что ее члены имели «глаза острые, как у рысей », изучая природу как на микроскопическом, так и на макроскопическом уровнях. Лидером первой академии был знаменитый ученый Галилео Галилей . [5]
Академия Рысей была распущена после смерти ее основателя, но была воссоздана Папой Пием IX в 1847 году и получила название Accademia Pontificia dei Nuovi Lincei («Папская академия новых рысей»). Позднее она была воссоздана в 1936 году Папой Пием XI и получила свое нынешнее название. Папа Павел VI в 1976 году и Папа Иоанн Павел II в 1986 году впоследствии обновили ее устав. [6]
С 1936 года Папская академия наук занимается как исследованием конкретных научных предметов, принадлежащих отдельным дисциплинам, так и содействием междисциплинарному сотрудничеству. Она постепенно увеличивала число своих академиков и международный характер своего членства. Академия является независимым органом в Святом Престоле и пользуется свободой исследований. Устав 1976 года выражает ее цель: «Папская академия наук ставит своей целью содействие прогрессу математических, физических и естественных наук, а также изучение связанных с ними эпистемологических вопросов и проблем». [3]
Деятельность
Вход в Академию
Поскольку Академия и ее члены не подвержены влиянию факторов национального, политического или религиозного характера, она представляет собой ценный источник объективной научной информации, которая предоставляется Святейшему Престолу и международному научному сообществу. Сегодня работа Академии охватывает шесть основных направлений:
фундаментальная наука
наука и технологии глобальных вопросов и проблем
наука на благо проблем третьего мира
этика и политика науки
биоэтика
эпистемология
Рассматриваемые дисциплины подразделяются на восемь областей: физические дисциплины и смежные дисциплины; астрономия; химия; науки о Земле и окружающей среде; науки о жизни (ботаника, агрономия, зоология, генетика, молекулярная биология, биохимия, нейронауки, хирургия); математика; прикладные науки; а также философия и история наук. [7]
Среди многочисленных публикаций, выпущенных Академией, основными являются:
Acta – материалы пленарных заседаний
Scripta Varia – крупные работы, такие как полные отчеты об учебных неделях и рабочих группах, проводимых в Академии; некоторые из них, ввиду их особой важности, были опубликованы зарубежными издателями.
Documenta & Extra Series – для быстрой публикации резюме и заключений учебных недель и рабочих групп; а также для быстрого распространения папских обращений к Академии и важных документов, таких как «Декларация о предотвращении ядерной войны».
Commentarii – заметки и мемуары, а также специальные исследования по научным темам. [8]
С целью содействия научным исследованиям, медаль Пия XI присуждается Академией каждые два года молодому ученому в возрасте до 45 лет, подающему исключительные надежды. Несколько победителей также стали членами Академии. [9]
Цели и надежды Академии
Аула Магна
Цели и надежды Академии были выражены Папой Пием XI в motu proprio «In multis solaciis», что привело к ее воссозданию в 1936 году:
«Среди многих утешений, которыми Божественная Благость пожелала осчастливить годы нашего Понтификата, я счастлив поместить то, что мы можем видеть, как немало тех, кто посвящает себя изучению наук, совершенствуют свое отношение и свой интеллектуальный подход к религии. Наука, когда она является реальным познанием, никогда не противоречит истине христианской веры. Действительно, как хорошо известно тем, кто изучает историю науки, следует признать, с одной стороны, что Римские Понтифики и Католическая Церковь всегда поощряли исследования ученых в экспериментальной области, а с другой стороны, что такие исследования открыли путь к защите хранилища сверхъестественных истин, доверенных Церкви... Мы снова обещаем, что это наше твердое намерение, чтобы «Папские Академики» посредством своей работы и нашего Института работали все более и более эффективно для прогресса наук. От них мы не требуем ничего другого, поскольку это похвальное намерение и этот благородный труд на службе истине — то, чего мы ожидаем от них». [10]
Сорок лет спустя (10 ноября 1979 года) Иоанн Павел II еще раз подчеркнул роль и цели Академии, отмечая 100-летие (столетие) со дня рождения Альберта Эйнштейна :
«Существование этой Папской академии наук, членом которой в ее древнем прошлом был Галилей и членами которой сегодня являются выдающиеся ученые, без какой-либо этнической или религиозной дискриминации, является видимым знаком, воздвигнутым среди народов мира, глубокой гармонии, которая может существовать между истинами науки и истинами веры... Римская церковь вместе со всеми Церквями, рассеянными по всему миру, придает большое значение функции Папской академии наук. Титул «Папской», данный Академии, означает, как вы знаете, интерес и приверженность Церкви, в иных формах, нежели древнее покровительство, но не менее глубоких и эффективных по своему характеру... Как могла Церковь не интересоваться самым благородным из занятий, которые являются наиболее строго человеческими, — поиском истины?» [11]
«Как верующие, так и неверующие ученые занимаются расшифровкой палимпсеста природы, который был построен довольно сложным образом, где следы различных этапов длительной эволюции мира были скрыты и перемешаны. Верующий, возможно, имеет преимущество, зная, что головоломка имеет решение, что лежащее в основе письмо в конечном счете является работой разумного существа, и что, таким образом, проблема, поставленная природой, была поставлена для решения и что ее сложность, без сомнения, пропорциональна нынешним или будущим возможностям человечества. Это, возможно, не даст ему новых ресурсов для проводимого исследования. Но это будет способствовать поддержанию в нем того здорового оптимизма, без которого постоянные усилия не могут продолжаться долго». [11]
«Диалог и сотрудничество между верой и наукой крайне необходимы для создания культуры, уважающей людей и планету... Без взаимного информирования веры и науки великие вопросы человечества покидают сферу разума и истины и отдаются на откуп иррациональному, мифу или безразличию, нанося огромный ущерб самому человечеству, миру во всем мире и нашей конечной судьбе... (Поскольку люди стремятся) раскрыть тайны человека и вселенной, я убежден в настоятельной необходимости постоянного диалога и сотрудничества между мирами науки и веры в создании культуры уважения к человеку, человеческому достоинству и свободе, будущему нашей человеческой семьи и долгосрочному устойчивому развитию нашей планеты». [12]
Участники
Новые члены Академии избираются коллегией академиков из мужчин и женщин всех рас и религий на основе высокой научной ценности их деятельности и их высоких моральных качеств. Затем они официально назначаются Римским понтификом. Академией руководит президент, назначаемый из числа ее членов Папой, которому помогают научный совет и канцлер. Первоначально состояла из 80 академиков, 70 из которых были назначены пожизненно. В 1986 году Иоанн Павел II увеличил число пожизненных членов до 80, наряду с ограниченным числом почетных академиков, выбранных потому, что они являются высококвалифицированными деятелями, и другими, которые являются академиками из-за занимаемых ими должностей, включая канцлера Академии, директора Ватиканской обсерватории , префекта Ватиканской апостольской библиотеки и префекта Ватиканских секретных архивов . [ требуется ссылка ]
Президент
Президент Академии назначается из числа ее членов Папой Римским. Действующим президентом является Иоахим фон Браун [13] , [14] занявший этот пост с 21 июня 2017 года, после Вернера Арбера [15] , лауреата Нобелевской премии и первого протестанта, занявшего эту должность.
Список всех нынешних и бывших президентов Академии приведен ниже:
^ «Новый глава Папской академии наук — естественный выбор Франциска». 23 июня 2017 г.
^ "Магистериум". www.casinapioiv.va .
^ ab "Google Translate". translate.google.com .
^ "Казина Пио IV". www.casinapioiv.va .
^ "Государство-город Ватикан, Папская академия наук". Международный научный совет . Получено 21 декабря 2022 г.
^ Татай-Ньето, Хайме (2020). «Устойчивость, Папская академия наук и экологический поворот Католической церкви». Религии . 11 (10): 488. doi : 10.3390/rel11100488 . ISSN 2077-1444.
^ "Домашняя страница". www.pas.va . Получено 21 декабря 2022 г. .
^ "Публикации". www.casinapioiv.va .
^ "Медаль Пия XI". www.casinapioiv.va .
^ "Пий XI". www.casinapioiv.va .
^ ab «К столетию со дня рождения Альберта Эйнштейна». www.ewtn.com .
↑ Бенедикт XVI Архивировано 7 февраля 2017 г. на Wayback Machine
^ "Rinunce e nomine" . press.vatican.va .
^ "Ватикан назначает протестанта". Архивировано из оригинала 6 октября 2012 года.
Ссылки
На основе Папской академии наук: исторический очерк (в формате PDF)
Сайт Папской академии наук (на английском языке)
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Папская академия наук .
Официальный сайт
Послание Папы Иоанна Павла II Папской академии наук об эволюции, 22 октября 1996 г.
История
Папские академии – Сайт Святого Престола
Статья о внутренней работе и отношениях с другими советами
