Parivāra ( на пали «аксессуар») — третья и последняя книга Виная-питаки Тхеравады . Она включает в себя резюме и множественный анализ различных правил, определенных в первых двух книгах Виная-питаки, Suttavibhanga и Khandhaka , в первую очередь для дидактических целей. Поскольку она включает в себя длинный список учителей на Цейлоне, ученых и фундаменталистов Тхеравады, в ее нынешнем виде некоторые предполагают, что работа могла быть написана позже Четвертого собора на Цейлоне в последнем веке до н. э. , когда Палийский канон был записан из устной традиции. [1]
Перевод: Книга дисциплины , перевод И. Б. Хорнера, том VI, 1966, Общество палийских текстов [1], Оксфорд.
Книга содержит 19 глав:
- катехизисы правил монашеской Патимокхи
- похоже на правила монахинь
- краткое изложение истоков в стихах; действие может быть вызвано телом и/или речью, в каждом из трех случаев с намерением или без него, что составляет всего шесть истоков; в этой главе рассматриваются все правила Патимоккхи для монахов и монахинь, и говорится, какие из этих шести возможны
- в двух частях:
- повторы по типам судебных дел, связанных с правонарушениями
- какие правила разрешения споров должны применяться к судебным делам
- вопросы по Кхандхаке
- списки, упорядоченные по номерам (ср. Ангуттара Никая )
- в двух частях:
- начало чтения Патимоккхи
- изложение причин правил
- сборник строф
- по судебным делам
- дополнительный сборник строф (в основном порицающих)
- на порицание
- меньший сбор по спорам
- больший сбор по спорам
- катина: процесс изготовления одежды
- Упали задает Будде вопросы, ответы представляют собой списки из пяти
- еще одна глава о происхождении
- второй ( sic ) сборник строф
- «вызывающие пот строфы»: сборник загадок (ответы здесь не даны); возможно, они предназначались для экзаменационных вопросов.
- в пяти частях:
- формальные действия сангхи
- причины для правил
- установление правил
- что было заложено
- девять классификаций
Смотрите также
Примечания
- ^ Эта работа (Паривара) на самом деле является гораздо более поздним сочинением и, вероятно, работой цейлонского тхера. из: Книга Дисциплины , том VI, страница ix (введение переводчиков)