stringtranslate.com

Пасченди Доминичи Грегис

Pascendi Dominici gregis ( Пасхальные пастыри) — папская энциклика с подзаголовком « О доктринах модернистов », обнародованная Папой Пием X 8 сентября 1907 года . [1]

Контекст

Пий X считал, что церковь находится в осаде, интеллектуально — рационализма и материализма, политически — либерализма и антиклерикализма. Папа осудил модернизм , свободное движение католических библеистов, философов и теологов, которые считали, что церковь не может игнорировать новые научные исторические исследования, касающиеся Библии. [2] Мод Петре позже вспоминала: «Мы должны помнить, справедливости ради по отношению к тем, кто не всегда был справедлив, что влияние исторической критики на традиционное учение Церкви было ужасающим; что это казалось случаем спасения самой сути христианской веры от разрушения». [3]

Альфред Луази считал, что только научная экзегеза поддается проверке и, следовательно, надежна. Интерпретация, основанная на вере, с другой стороны, «является чисто субъективной». [4] Это полностью обесценивает ценность откровения. Что касается Иисуса, «в лице Христа, говорят они, наука и история не встречают ничего, что не было бы человеческим. Поэтому, в силу первого канона, выведенного из агностицизма, все, что есть в Его истории, намекающее на божественное, должно быть отвергнуто». [5] Угроза рассматривалась как более серьезная, поскольку исходила, по-видимому, от члена рукоположенного духовенства.

Большая часть энциклики была составлена ​​Жозефом Лемиусом, генеральным прокурором ордена облатов Непорочной Девы Марии [ 6] и кардиналом-капуцином Хосе Калассансом Вивесом и Туто [4] [7 ]

В нем осуждалось положение о том, что религия — это всего лишь чувство, основанное на психологической потребности в божественном. [8]

Основная ошибка, приписываемая модернистам, заключалась в отрицании способности разума знать истину, тем самым сводя все – включая религию, в том числе и христианство – к субъективному опыту. Модернисты отвергли эту интерпретацию, заявив, что их внимание было сосредоточено на исторической критике священных текстов. [4]

Следуя примеру епископов Умбрии, Пий X поручил епископам создать советы для рассмотрения любых ошибок, распространяемых в их епархиях, и информировать об этом епископа, уделяя особое внимание учебной программе и текстам, используемым в семинариях и школах. Он также повторил указ 1896 года Конгрегации индульгенций и священных реликвий , согласно которому «Древние реликвии должны сохранять почитание, которым они всегда пользовались, за исключением случаев, когда в отдельных случаях имеются явные аргументы, что они ложны или являются предположениями». [9] Однако, если епископ знает, что реликвия не является подлинной, она должна быть изъята из почитания, и если подлинность была утеряна из-за гражданских беспорядков, никакая реликвия не может быть представлена ​​для публичного почитания, пока епископ не проверит ее. [9]

Ссылки

  1. ^ Папа Пий X. Pascendi Dominici gregis, 8 сентября 1907 г., Libreria Editrice Vaticana
  2. ^ Стейнфелс, Питер (1 сентября 2007 г.). «Борьба с модернистами: указ, сформировавший католицизм». New York Times .
  3. ^ Талар, CJT «Введение: Pascendi dominici gregis. Ватиканское осуждение модернизма». Католический историк США, том. 25 нет. 1, 2007, стр. 1–12. Проект MUSE doi :10.1353/cht.2007.0029
  4. ^ abc Magister, Сандро (23 октября 2007 г.). «Энциклике против «модернистов» исполнилось 100 лет — но без фанфар». L'Espresso .
  5. ^ Pascendi Dominici §9.
  6. ↑ Даррелл Джодок, Католицизм, борющийся с современностью, стр. 20 и стр. 110, примечание 66 (Cambridge University Press, 2000). ISBN 0-521-77071-8 
  7. ^ Арнольд, Клаус; Виан, Джованни (2020). La Redazione dell'enciclica Pascendi: Studi e documenti sull'antimodernismo di Papa Pio X. Штутгарт: Хиерсеманн. ISBN 9783777220352.
  8. ^ Pascendi Dominici §7.
  9. ^ аб Папа Пий X. Pascendi Dominici gregis, 8 сентября 1907 г., §55, Libreria Editrice Vaticana

Внешние ссылки