Пещеры Паталешвар , также называемые храмом Панчалешвара или пещерным храмом Бхамбурде Пандав, представляют собой высеченный в скале индуистский храм VIII века периода Раштракута , расположенный в Пуне , Махараштра , Индия . Посвященный Шиве, он представлял собой монументальную монолитную выемку с примечательной круглой мандапой Нанди и большой колонной мандапой. Это храм из трех высеченных в скале пещерных святилищ, первоначально, вероятно, посвященных Брахме-Шиве-Вишну, но в настоящее время — Парвати-первоначальному Шиве-Ганеше. Теперь это место окружает сад, в других местах комплекса были размещены новые идолы. Внутренняя часть пещер пострадала от вандализма. Снаружи памятник демонстрирует воздействие природных стихий на протяжении веков. [1] [2] [3]
Храм Паталешвар является охраняемым памятником Индии и находится под управлением Археологической службы Индии. [4]
Пещеры Паталешвар находятся в северной части Пуны, на скалистом холме непосредственно к западу от сангама (слияния) рек Мула и Мутха — мест, рекомендованных для храмов в исторических санскритских текстах по храмовой архитектуре. Исследования этого места, проведенные в 19 веке, называют его «пещерой Панчалешвара», «пещерами Бхамбурде Пуны», «пещерами Панду» или «храмом Панчалешвара»; они упоминают, что он расположен в деревне к северу от Пуны. Однако, поскольку город Пуна разросся, это место теперь является частью Шиваджинагара (Пуна), окруженного городскими постройками. Пещеры Паталешвар находятся примерно в 150 километрах (93 мили) от Мумбаи. [1] [4] [5] [3]
Пещеры Паталешвара представляют собой монолитную выемку скалистого холма, который плавно возвышается и формирует здесь рельеф. Вход в него — это тропа длиной около 20 футов с восточной стороны комплекса. Первоначально это был выкопанный туннель, но он обрушился. На какое-то время его восстановили с помощью каменной кладки. Тропа ведет в открытый двор, который представляет собой почти квадрат (95 футов в максимуме с севера на юг и 90 футов поперек востока на запад). [1] [5]
Пол этой открытой мандапы был вырезан в базальтовой скале, части обширных траппов Декана . Он представляет собой круглую форму мандапы Нанди, полностью вырезанную из оригинальной скалы, чтобы монолитно раскрыть святилище Нанди и Нанди. Эта мандапа имела шестнадцать столбов, двенадцать по окружности и четыре внутри, чтобы поддерживать крышу мандапы Нанди. Однако четыре из восточных столбов и крыша над ними, которые они поддерживали, теперь утрачены. [5] [3] Шилпины (художники) вырезали пол вокруг мандапы Нанди, чтобы обеспечить кольцевую цистерну глубиной около 2 футов, в которой , вероятно, хранились любые жидкости, используемые для мытья или церемониального ополаскивания Нанди. Нанди стоит на постаменте, также монолитно высеченном из натуральной скалы. [5]
Крытая часть участка Паталешвар представляет собой большую почти квадратную мандапу, немного меньшую по размеру, чем открытый двор с мандапой Нанди. Фасад состоит из восьми колонн и двух пилястр. [5] Есть пять рядов этих колонн с восьмифутовым проходом, в то время как стены пещеры имеют пилястры, все монолитно выдолбленные из одной скалы. Святилища открываются на восток и имеют высеченный прадакшинапатха (круговой проход) вокруг трех святилищ. [5] Примечательной особенностью области святилищ этого комплекса является то, что она находится на более низком уровне, вырублена глубже в земле. Именно этот символизм «подземного мира» дал этому месту его название — Паталешвар (многие храмы в Индии со святилищами, расположенными глубоко в земле, также называются Паталешвар).
Набор ступеней, обрамленный двумя лежащими каменными тиграми, вырезанными на месте, обеспечивает вход в крытую мандапу. Между третьим и четвертым рядами колонн, в передней части святилищ, находится еще один небольшой Нанди, высеченный на месте, тем самым подтверждая, что это было место индуистского шиваизма с самого начала. Три пещеры святилища в общей сложности составляют около 39 футов в длину и 27,5 футов в глубину. В центральном святилище есть высеченный в скале лингам Махадева Панчалешвара (оригинал), в то время как в целле по бокам есть место для статуй. [5] Оригинальные статуи утеряны, и, вероятно, с одной стороны были Брахма, с другой Вишну. [2] Где-то до середины 19 века они были восстановлены с добавлением статуи Парвати и статуи Ганеши. [5]
В пещерах сохранились остатки и следы рельефов, большинство из которых сейчас утеряно. Из того, что можно идентифицировать, можно назвать Саптаматрикас (шактизм), Гаджалакшми, Трипурантака, Анантасайин (вайшнавизм) и Лингодбхава. [2] [5]
В комплекс входит небольшое боковое святилище Дурги. [2]
В отчетах об исследованиях XIX века упоминается поврежденная дренажная система, из-за которой дождевая вода затапливала пещеры в течение многих месяцев в году. [1] [5] ASI попыталось исправить это.
Комплекс пещеры является частью общественного сада 19-го века, как сообщалось в более ранних отчетах об обследовании колониальной эпохи. Этот сад теперь более сложный. В нем хранится несколько восстановленных архитектурных руин. Офис Археологической службы Индии в Пуне находится на соседней территории. [4]
.jpg/1280px-Pataleshwar_temple_by_Thomas_Daniell_019PZZ000000175U00000000(SVC2).jpg)
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )