Пелла — оазис в Намаква ( Бушманленд ) в провинции Северный Кейп в Южной Африке. Ранее известный как Каммас Фонтейн, источник использовался близлежащей крепостью народа Сан . В 1776 году южноафриканский голландский фермер по имени Коенрад Фейт поселился там и жил в гармонии с Сан, несмотря на их любовь к набегам на скот голландских фермеров в Хантаме . Соседняя ферма под названием Аггенейс позже стала местом современного шахтерского города с таким же названием.
В 1814 году миссионер по имени Кристиан Альбрехт переехал со своими помощниками и новообращенными в Каммас-Фонтейн, покинув Намибию, где вождь Орлама , Ягер Африканер , преследовал их. [2] Он основал миссионерскую станцию и переименовал ее в Пеллу в честь древнего города в Македонии, который стал убежищем для преследуемых христиан от римлян. Другими известными миссионерами, посетившими Пеллу в первые годы, были Джон Кэмпбелл , Генрих Шмелен и Роберт Моффат . [3]
Пребывание Лондонского миссионерского общества (LMS) в Пелле было прерывистым, и миссионерская станция была заброшена много раз. Это было в основном из-за чрезвычайно суровых условий пустыни, но однажды LMS покинуло миссионерскую станцию после того, как один из священников был убит сан. В эти периоды заброшенности бастеры и сан продолжали использовать оазис.
Джордж Томпсон, путешественник, прибыл в Пеллу в бедственном состоянии в 1824 году. Он прибыл из Кейптауна и нашел миссию заброшенной. У его группы было достаточно воды, но совсем не было еды. К счастью, он обнаружил, что мистер Бартлетт, местный миссионер, перенес миссионерскую станцию в Т'Камс, который находился в 32 километрах к западу. Томпсон отправился в Т'Камс и был гостеприимно принят., [4]
Томпсон сообщил, что когда все собрание было собрано в Пелле, их было около 400 душ; но сильные засухи и последующий недостаток пастбищ заставляют их время от времени рассеиваться по разным частям по стране, где бы ни был источник воды с травой поблизости для их стад. Как только пойдет дождь, пастбища в Пелле мгновенно восстанут, и разбросанные части людей снова соберутся вместе. [4]
В 1855 году геодезист по имени Моффат (не путать с различными миссионерами по фамилии Моффат) сообщил, что обнаружил некоего Франсуа Габриэля, живущего в заброшенных зданиях миссии; Габриэль был французом, женатым на бастере; впоследствии он покинул страну и переехал в Намакваленд на запад.
Геолог Эдвард Джон Данн снова обнаружил Пеллу заброшенной в сентябре 1871 года. Он сообщил об обугленных остатках пожаров и побелевших костях вокруг оазиса – это были остатки скота, на который напали сан из Хантама. Сан, которые были охотниками-собирателями, совершали набеги на скот скотоводов и, следовательно, на них охотились как на диких животных голландские фермеры, бастеры и кой-кои .
В 1872 году засуха снова вынудила LMS покинуть Пеллу, и они навсегда покинули миссионерскую станцию. Она была вновь занята в 1878 году, когда отец Годель, римско-католический миссионер из Общества Святого Духа, поселился в Пелле. Через некоторое время сильная жара и лишения сокрушили его, и он вернулся во Францию.
Услышав о мытарствах отца Годеля, 23-летний священник, отец Дж. М. Симон из облатов Св. Франциска Сальского , вызвался начать все сначала в Пелле. Он прибыл туда в 1882 году, не зная ни одного из местных языков. Он подружился с сан, которые, естественно, с опаской относились к незнакомцам. После того, как он два года боролся в одиночку, к отцу Симону из Франции присоединились другие священники, но жара и одиночество заставили их всех вернуться во Францию, пока в 1885 году не прибыл брат Лео Вольф. Вместе с отцом Симоном он служил общине Пеллы более пятидесяти лет.
.jpg/1280px-Catholic_Cathedral,_Pella,_Northern_Cape,_South_Africa_(20540702875).jpg)
Разбив сады и посадив урожай, они начали строить церковь. Не имея средств нанять архитектора, они поняли, что церковь должна стать плодом их собственного труда. Не имея строительных планов или знаний в области архитектуры или строительства, они в значительной степени полагались на копию Encyclopedie des Arts et Metiers , регулярно ссылаясь на главу о кирпичной кладке. Не имея опыта в строительстве, они изучили ремесло, когда строили церковь в ее романском и готическом стиле, с аркбутанами и пятьюдесятью двумя узкими окнами, чтобы пропускать достаточно света. В церкви есть две боковые часовни, которые выходят за пределы нефа и придают церкви вид креста. Четыре конца этого креста имеют по звездообразному окну с синими и красными витражами. Церковь венчает шестиугольный деревянный шпиль. Башенные часы, колокол, главный алтарь, а также алтари для двух часовен были привезены в качестве подарков от отца Бриссона, основателя облатов Святого Франциска Сальского. Многие деревянные детали, включая винтовую лестницу и большое распятие на шпиле, были тщательно вырезаны из местной ивы. Отец Саймон использовал свой карманный нож, чтобы кропотливо вырезать статую тела Христа, которая была прикреплена к распятию и до сих пор украшает собор. Рабочие, будучи миссионерами с другими обязанностями, такими как проповедование, катехизис и уход за своими садами и другое обслуживание миссии, потратили семь лет, чтобы завершить здание. Завершенный собор Непорочного Зачатия был освящен 15 августа 1895 года епископом Руни, коадъютором Кейптауна, в великолепном праздновании, которое никогда не видели и даже не представляли в пустыне Пеллы. [5]
Зимой 1905 года священники и некоторые члены общины установили большой деревянный крест на вершине каждой из трех горных вершин, окружающих Пеллу. [6] В 1975 году эти культовые кресты, обветренные и изношенные, были заменены алюминиевыми крестами, которые и сегодня можно увидеть на горных вершинах вокруг деревни. [7]
К концу века отец Симон был рукоположен в епископы и назначен первым апостольским викарием реки Оранжевой. Брат Вольф был рукоположен в священники после многих лет службы. В 1932 году епископ Симон отпраздновал пятидесятую годовщину своего прибытия. По этому случаю шпиль церкви был отремонтирован, а его деревянный крест заменен металлическим. Епископ Симон не выдержал празднования, умер и был похоронен в церкви, которую построил. Отец Вольф умер в 1947 году в возрасте восьмидесяти одного года и также был похоронен в церкви. Постоянная община и их устоявшееся фермерское хозяйство сегодня в первую очередь являются заслугой этих двух мужчин.
Оазис Пелла находится всего в нескольких километрах к югу от реки Оранжевая , неиссякаемой реки, которая течет к Атлантическому океану на западе. Он расположен у подножия суровых гор Великая Пелла, и, хотя пустыня сухая и пыльная, эта область известна своими драгоценными камнями, такими как малахит, яшма и розовый кварц.
Собор окружен финиковыми пальмами, а миссия имеет собственную небольшую финиковую плантацию, где растут финики с уникальным и востребованным вкусом, которые собирают и продают ежегодно. Летом средняя температура составляет около 40°C, и хотя дождей может не быть годами, пресных грунтовых вод предостаточно, и есть большой проект органического огорода с присоединенной системой аквапоники , а овощи продаются в общине. Нынешнее поселение, которое по-прежнему в основном состоит из потомков новообращенных миссионерской станции, которые поселились там в девятнадцатом веке, имеет свои собственные уникальные социально-экономические проблемы.
В Пелле есть начальная школа и публичная библиотека, а благодаря щедрому финансированию местных предприятий есть внешкольное учреждение для детей с бесплатной кухней, где ежедневно готовят приготовленную еду. Многие жители Пеллы работают на близлежащих шахтах Аггенейс и Гамсберг, на ферме по выращиванию фиников в Кляйн-Пелле, а также на виноградной ферме около реки Оранжевой. Другие продолжают заниматься животноводством в небольших масштабах на общинных землях Пеллы. Культура нама поддерживается красочными традиционными танцевальными группами, которые страстно выступают на особых мероприятиях и фестивалях, таких как популярный фестиваль нама, который ежегодно проводится в Пелле.
В первые годы возле церкви стояла ветряная мельница, качавшая пресную воду из очень высокого уровня грунтовых вод в колодец. В течение многих лет люди собирали там воду для своих домохозяйств, и вода направлялась в сады Миссии. В последующие годы, в результате улучшения инфраструктуры муниципального водоснабжения, больше домохозяйств получили доступ к проточной воде в своих домах или рядом с ними. Ветряная мельница, похоже, больше не служила никакой цели и была демонтирована, а колодец засыпан. В 1983 году во время небольшой церковной службы три колонны в задней части церкви рухнули вместе с частью крыши, которую поддерживали колонны. [6] К счастью, в этом инциденте никто не пострадал. Когда инженеры впоследствии оценили все здание, они обнаружили систему дренажа грунтовых вод, которая была установлена при строительстве церкви. Они поняли, что с демонтажем ветряной мельницы эта дренажная система стала неработоспособной. В течение многих лет вода скопилась под зданием церкви и начала просачиваться высоко в его конструкцию, в конечном итоге вызвав ее частичное обрушение. Фонд Gold Fields Foundation щедро поддержал реконструкцию всего здания и переустановил подземную систему дренажа воды, которая теперь питается от солнечной панели. Прекрасно отреставрированный собор был вновь открыт в ноябре 1985 года.
Рядом с церковью находится небольшой музей, хранящий свидетельства истории Пеллы. Музей поддерживается монахинями, которые с радостью открывают его двери для заинтересованных посетителей.
Католическая миссионерская станция в Пелле была объявлена объектом культурного наследия провинции , что признано Южноафриканским агентством по охране культурного наследия — органом, ответственным за защиту культурного наследия Южной Африки.
