Битва при Пелусии была первым крупным сражением между империей Ахеменидов и Египтом . Эта решающая битва передала трон фараонов Камбису II из Персии , ознаменовав начало двадцать седьмой династии Ахеменидов в Египте . Она произошла в 525 г. до н. э. недалеко от Пелусия , важного города в восточной части дельты Нила в Египте , в 30 км к юго-востоку от современного Порт-Саида . Битве предшествовали и последовали осады Газы и Мемфиса .
Наиболее распространенное повествование о событиях, приведших к битве при Пелусии, принадлежит греческим историкам , в частности Геродоту . По словам Геродота, конфликт между фараоном Амасисом II из Египта и Камбизом II из Персии был постепенным процессом, в котором участвовали несколько личностей, в основном египтяне. По словам Геродота, Камбиз попросил у Амасиса египетского врача на хороших условиях, на что Амасис согласился. Врач (скорее всего, древний офтальмолог ) возмутился принудительным трудом, который навязал ему Амасис, и в отместку убедил Камбиза попросить у Амасиса дочь в жены, зная, как Амасис не хотел бы потерять свою дочь из-за перса. Камбиз согласился, попросив руки дочери Амасиса в жены.
Амасис, не в силах отпустить своего потомства и не желая начинать конфликт с персами, вместо этого послал египетскую девушку по имени Нитетис, которая была дочерью египтянина по имени Априес . Согласно Геродоту, Априес был предыдущим фараоном, которого Амасис победил и убил, и чья дочь теперь должна была быть отправлена вместо собственного потомства Амасиса. Однажды встреченная Камбисом как «дочь Амасиса», Нитетис объяснила хитрость, использованную Амасисом, чтобы не отдавать свою собственную дочь царю. Это привело Камбиса в ярость, и он поклялся отомстить за оскорбление. [2]
По словам Геродота, еще одним мотивом, который укрепил поход Камбиза в Египет, был Фанес из Галикарнаса . [3] Первоначально советник и советник Амасиса, неизвестный ход событий привел к обострению отношений между ними до такой степени, что Амасис послал египетского евнуха за Фанесом, преследуя его в Лидии . Фанес был схвачен в Ликии , но перехитрил своих охранников, напоив их, и бежал в Персию, а также помогал персидскому царю во всех стратегических вопросах и сыграл важную роль в формировании его решимости завоевать Египет. [2]
Несмотря на полный контроль над Нововавилонской империей и ее субрегионами, включая северную Аравию, Камбиз отправил послание царю Аравии с просьбой о безопасном проходе по пустынной дороге из Газы в Пелусий. [3] Аравийский царь, сам враг Амасиса и радый способствовать его уничтожению, предоставил Камбису безопасный проход и даже снабдил его войсками. [2] Согласно Полибию , даже несмотря на все меры предосторожности, принятые при въезде на границу Египта, только город Газа сопротивлялся персам, которые пали после долгой осады. Когда известие о надвигающейся битве достигло Египта, Псамтик III (Псамменит), сын и наследник Амасиса II, собрал египетскую армию, разместив ее вдоль развилки Красного моря и реки Нил . Сам Амасис умер за шесть месяцев до того, как Камбиз достиг Египта. [2] [3]
Псамметих надеялся, что Египет сможет противостоять угрозе персидского нападения, заключив союз с греками , но эта надежда не оправдалась, поскольку кипрские города и тиран Поликрат Самосский , обладавший большим флотом, теперь предпочли присоединиться к персам. То, что один из самых выдающихся тактических советников Египта, Фанес из Галикарнаса, уже перешел на сторону персов, означало, что Псамметих полностью зависел от своего собственного ограниченного военного опыта. Поликрат послал персам 40 триер . Псамметих, в жестоком акте мести перед конфронтацией с персидской армией, арестовал всех сыновей Фанеса и поставил их между двумя чашами. Затем он порезал их одного за другим, выпив их кровь и смешав ее с вином. Затем Псамметих выпил ее и заставил каждого другого советника выпить их кровь перед битвой. [2]
Решающий военный конфликт произошел в Пелусии. Как описывает Геродот море черепов в бассейне Нила, на остатках которого он отмечает различия между персидскими и египетскими головами. По словам Ктесия , погибло пятьдесят тысяч египтян, тогда как все потери персидской стороны составили всего семь тысяч. После этой короткой борьбы войска Псамметиха бежали, и вскоре отступление превратилось в полное разгром. Дезориентированные и спасающиеся бегством египтяне укрылись в Мемфисе . [2] Теперь египтяне были осаждены в своей крепости Мемфис.
По словам Геродота, Камбиз, в последней попытке положить конец борьбе, послал персидского глашатая на корабле, чтобы призвать египтян сдаться до дальнейшего кровопролития. Увидев персидское судно в порту Мемфиса, египтяне выбежали, напали на корабль и убили всех находившихся на нем людей, унося их оторванные конечности с собой обратно в город. [2] Говорят, что когда Камбиз продвигался к Мемфису, на каждого убитого во время осады Мемфиса митиленца приходилось десять египтян, что составляет число убитых египтян в две тысячи, которые, возможно, были казнены во время или после осады, потому что было убито двести митиленцев. Пелусий, вероятно, сдался сразу после битвы. Фараон был захвачен после падения Мемфиса и ему разрешили жить под надзором персов. Позже он покончил жизнь самоубийством после попытки восстания против персов. [2]
Поля вокруг были усеяны костями сражающихся, когда Геродот посетил их. Он отметил, что черепа египтян отличались от черепов персов своей большей твердостью, что, как он сказал, подтверждают мумии, и что он приписывал это тому, что египтяне брили головы с младенчества, а персы покрывали их складками ткани или льна.
Полиэнус , «отставной македонский генерал, больше заинтересованный в новизне, чем в исторической точности», [4] утверждает, что, согласно легенде, Камбиз захватил Пелусий, используя хитрую стратегию. Египтяне считали некоторых животных, особенно кошек, священными (у них была богиня-кошка по имени Бастет ), и ни в коем случае не причиняли им вреда. Полиэнус утверждает, что Камбиз приказал своим людям нести «священных» животных перед собой в атаку. Египтяне не осмелились стрелять из лука из-за страха ранить животных, и поэтому Пелусий был успешно взят штурмом. Это была бы ранняя форма психологической войны . [5]
Однако Геродот не упоминает ни о какой такой стратегии и «практически не дает никакой информации» о сражениях в целом. По словам Геродота, Камбиз изначально вел себя с определенной умеренностью, пощадив сына Псамметиха из-за чувства «немного жалости» [6] : 54 но позже, недовольный своей победой и неспособный наказать уже умершего Амасиса за его обман, решил совершить то, что Геродот называет неперсидским поступком: он осквернил гробницу мумифицированного Амасиса и приказал сжечь мумию.
Однако Пьер Бриан приходит к выводу, что записанная Геродотом информация о действиях Камбиза в Египте после победы является ложной. [6] : 57
Затем Камбиз заключил мир с ливийцами, приняв их предложение о перемирии. Египет стал владением Персии, а Камбиз — ее фараоном. Поскольку они победили фараонов двадцать шестой династии, персидские монархи были признаны фараонами и стали известны как Двадцать седьмая династия Египта (или первый персидский период).
Геродот Амасис.