Пенутский язык — это предложенная группа языковых семей , которая включает в себя многие индейские языки западной части Северной Америки , на которых когда-то преимущественно говорили в Британской Колумбии , Вашингтоне , Орегоне и Калифорнии . Существование пенутской группы или типа было предметом споров среди специалистов. Даже единство некоторых из входящих в него семей оспаривается. Некоторые проблемы сравнительного изучения языков внутри этого типа являются результатом их раннего исчезновения и ограниченной документации. [1]
Некоторые из недавно предложенных подгрупп пенутианцев были убедительно продемонстрированы. Мивоканский и костаноанский языки были сгруппированы в утскую языковую семью Кэтрин Каллаган . [2] Совсем недавно Каллаган предоставил доказательства, подтверждающие объединение утиан и йокутсанов в йок-утианскую семью. [3] [4] Также имеются убедительные доказательства существования группы Пенутского плато (первоначально названной Шахапвайлутан Дж. Н. Б. Хьюиттом и Джоном Уэсли Пауэллом в 1894 году), которая будет состоять из Кламат-Модок , Молала и сахаптских языков ( нез-персе и Сахаптин ). [5]
Название Penutian основано на словах, означающих «два» на языках Wintuan , Maiduan и Yokutsan (которые произносятся примерно как [pen] ) и утских языках (которые произносятся примерно как [uti] ). [6]
Хотя, возможно, изначально этот термин предназначался для произнесения ⫽ p ɪ ˈ nj uː t i ə n ⫽ , что указано в некоторых словарях, большинством, если не всеми лингвистами, этот термин произносится как ⫽ p ɪ ˈ nj uː ʃ ən ⫽ .
Первоначальная пенутская гипотеза, предложенная в 1913 году Роландом Б. Диксоном и Альфредом Л. Кребером , была основана на сходстве, наблюдаемом между пятью языковыми семьями Калифорнии:
Это первоначальное предложение с тех пор называлось попеременно Core Penutian , California Penutian или Penutian Kernel . В 1919 году те же два автора опубликовали свои лингвистические доказательства этого предложения. [7] Эта группировка, как и многие другие предложения Диксона и Кребера по типам, была основана в основном на общих типологических характеристиках, а не на стандартных методах, используемых для определения генетических связей. Начиная с этого раннего периода, пенутианская гипотеза вызывала споры.
До предложения пенутов Диксона и Кребера в 1913 году Альберт С. Гатчет сгруппировал мивокан и костаноан в группу муцун (1877 г.). Эта группировка, теперь называемая Утиан , позже была убедительно продемонстрирована Кэтрин Каллаган . В 1903 году Диксон и Кребер отметили «положительные отношения» между костаноанцами, майду, винтунами и йокутами в рамках «центрального или майдуского типа», из которого они исключили мивокан (их мокелумнан). [8] В 1910 году Крёбер наконец признал тесную связь между мивоканским и костаноанским языками . [9]
В 1916 году Эдвард Сапир расширил калифорнийскую пенутскую семью Диксона и Кребера за счет дочерней группы, орегонской пенутской , которая включала кусанские языки, а также изоляты сиуслав и такельма:
Позже Сапир и Лео Фрахтенберг добавили калапуйский и чинуканский языки , а затем алсейскую и цимшианскую семьи, кульминацией чего стала четырехветвевая классификация Сапира (Sapir 1921a:60):
К тому времени, когда статья Сапира в Британской энциклопедии 1929 года была опубликована, он добавил еще две ветви:
в результате чего образуется семейство с шестью ветвями:
(Полную классификационную схему Сапира 1929 года, включая предложение пенутов, можно увидеть здесь: Классификация языков коренных народов Америки#Sapir (1929): Британская энциклопедия .)
Другие лингвисты предложили включить в пенутскую группу и другие языки:
Или выдвинули гипотезы взаимоотношений пенутийцев с другими крупными семьями:
Примечание. Некоторые лингвисты связывают пенутскую гипотезу с языком зуни . Эта ссылка, предложенная Стэнли Ньюманом [10] , в настоящее время в целом отвергается и, возможно, даже была задумана Ньюманом как мистификация. [11] [12]
Ученые в середине двадцатого века были обеспокоены тем, что сходство между предложенными пенутийскими языковыми семьями может быть результатом заимствований, произошедших между соседними народами, а не общего протоязыка в далеком прошлом. Мэри Хаас заявляет следующее относительно этого заимствования:
Даже там, где ясно указано генетическое родство... доказательства распространения черт от соседних племен, родственных или нет, видны повсюду. Это делает задачу определения достоверности различных предполагаемых хоканских языков и различных предполагаемых пенутских языков еще более сложной... [и] еще раз подчеркивают, что диффузионные исследования так же важны для доисторических времен, как генетические исследования и что еще больше требует внимания, это указывает на желательность проведения диффузионных исследований наряду с генетическими исследованиями. Нигде это не является более необходимым, чем в случае с хоканским и пенутским языками, где бы они ни находились, но особенно в Калифорнии, где они вполне могли существовать бок о бок на протяжении многих тысячелетий. (Хаас 1976:359)
Несмотря на беспокойство Хааса и других, Консенсусная классификация, разработанная на конференции 1964 года в Блумингтоне, штат Индиана , сохранила все группы Сепира для Северной Америки к северу от Мексики в пределах пенутского типа. Противоположный подход был принят после конференции 1976 года в Освего, штат Нью-Йорк , когда Кэмпбелл и Митхун в своей итоговой классификации североамериканских языковых семей отвергли пенутийский тип как недемонстрированный. [13]
На семинаре по сравнительному пенуцианскому языку в Университете Орегона в 1994 году был достигнут консенсус о том, что семьи в пределах предлагаемых групп Калифорнийского типа, Орегона, Плато и Чинукана в конечном итоге будут генетически связаны. [14] Впоследствии Мари-Люси Тарпент провела переоценку Цимшианик , географически изолированной семьи в северной Британской Колумбии, и пришла к выводу, что ее принадлежность к пенутианам также вероятна. [15]
Более ранние группировки, такие как Калифорнийский пенутский и Такельма-Калапуян («Такелман»), больше не принимаются многими исследователями-пенутианцами в качестве действительных узлов. [16] Однако все большую поддержку получают пенутский плато, пенутский берег Орегона и йок-утианский (включающий утийский и йокутский языки ). [17] Скотт ДеЛэнси предполагает следующие отношения внутри и между языковыми семьями, обычно относящимися к пенутскому типу: [ нужна ссылка ]
Винтуанские языки , такелма и калапуйя , отсутствующие в этом списке, по-прежнему считаются пенутскими языками большинством ученых, знакомых с этим предметом, часто входящим в орегонскую ветвь, хотя такельма и калапуйя больше не считаются определяющими ветвь пенутского языка. [18]
Лексикостатистическая классификация и список вероятных родственников пенутского языка также были предложены Живловым (2014). [19]
Возможно, из-за того, что во многих пенутских языках есть аблаут , гласные трудно восстановить. Однако соответствия согласных встречаются часто. Например, протойокутские (внутренние пенутские) ретрофлексы */ʈ/ */ʈʼ/ соответствуют Кламату (Пенутское плато) /t͡ʃ t͡ʃʼ/ , тогда как протойокутские зубные */t̪/ */t̪ʰ/ */t̪ʼ/ соответствуют альвеолярному клапану Кламата /d ttʼ / . Калапуя, Такельма и Винту не демонстрируют столь очевидных связей.
Ниже приведены некоторые пенутские звуковые соответствия, предложенные Уильямом Шипли , [20] цитируемые в Кэмпбелле (1997). [21]