Пенуэл (или Пниэль , Пнуэль ; иврит : פְּנוּאֵל Pənūʾēl ) — место, описанное в еврейской Библии как находящееся неподалёку от Сокхофа , к востоку от реки Иордан и к югу от реки Иавок в современной Иордании .
Пенуэл упоминается в Книге Бытия как место борьбы Иакова с ангелом . В 3 Царств он упоминается как столица Иеровоама , первого царя северного Израильского царства , которую он укрепил.
Согласно библейскому повествованию, Иаков назвал это место Пениэл («Лик Божий »):
Потому что я видел Бога лицом к лицу, и все же моя жизнь была сохранена.
— Быт. 32:30 NIV
Здесь Иаков боролся (Быт. 32:24–32) «с человеком» («ангелом», Ос. 12:4) «до рассвета». Этот эпизод привёл к тому, что Бог (или ангел) изменил имя Иакова на «Израиль» (Быт. 32:28), что буквально означает «тот, кто борется с Богом» [1] (дословно «Бог борется»).
Пенуэль позже упоминается в Книге Судей. Люди этого места отказались дать хлеба Гедеону и его тремстам людям, когда они преследовали мадианитян (Судьи 8:1–21). Вернувшись, Гедеон разрушил там башню и убил всех мужчин города.
Согласно еврейской Библии, царь Израиля Иеровоам установил свою столицу в Сихеме . Вскоре после этого он покинул Сихем и укрепил Пенуэл, объявив его своей новой столицей (3 Царств 12:25). Он и его сын Надав правили там, пока Вааса не захватил трон в 909 г. до н. э. и не перенес столицу в Фирцу (3 Царств 15:25–34). [ оригинальное исследование? ] В писаниях он идентифицируется как место Эль и место Яхвиста . [2]
«Пнуэль» также является распространенным именем мужчин в ассирийской культуре .
Некоторые ученые полагают, что материал Бытия 32–35, включая рассказ о том, как Иаков был переименован в Израиль в Пенуэле, может быть более поздним дополнением, которое вводит новую структуру власти, сосредоточенную вокруг создания сакральных мест на Севере (Пенуэл, Сихем и Вефиль ). [3]
Вплоть до 1970 года библеисты отождествляли Пенуэль с двумя вершинами Тулул ад-Дахаб в современной Иордании . Основываясь на рассказе, приведенном в Книге Бытия, ученые считали, что Пенуэль был местом священного святилища, [4] и предполагали, что на одной из вершин должен был быть храм с железного века I или ранее. [5] Поскольку такое сооружение не было найдено, эта идентификация была поставлена под сомнение.
Современный израильский археолог Израиль Финкельштейн предложил рассматривать пики-близнецы как два отдельных места, которые, вероятно, имели разные названия в древности. Он предложил идентифицировать западный, больший холм (Телль-эд-Дахаб-эль-Гарби) с Маханаимом , а восточный (Телль-эд-Дахаб-эш-Шарки) с Пенуэлем. [6]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Истон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (новое и пересмотренное издание). Т. Нельсон и сыновья. {{cite encyclopedia}}
: Отсутствует или пусто |title=
( помощь )
32°11′с.ш. 35°42′в.д. / 32,183°с.ш. 35,700°в.д. / 32,183; 35,700