Первая венгерская реформатская церковь Нью-Йорка ( венгерский : New York-i Első Magyar Református Egyház ) расположена на Восточной 69-й улице в Верхнем Ист-Сайде нью -йоркского района Манхэттен . Это кирпичное здание с отделкой из штукатурки , построенное в 1916 году в венгерском народном архитектурном стиле , вмещающее общину, основанную в 1895 году .
Это единственное христианское религиозное здание, спроектированное венгерским архитектором Эмери Ротом , позже известным своими жилыми домами на Сентрал-Парк-Уэст . [1] Будучи одной из двух венгерских реформатских церквей на Манхэттене, она стала центром внимания венгерско-американской общины города с момента ее строительства.
В 1983 году его пасторский дом был внесен в Национальный реестр исторических мест как имущество, вносящее вклад в исторический район Rowhouses at 322–344 East 69th Street к его непосредственному западу. Пасторский дом был внесен в список вместе с церковью в 2000 году. После сноса Немецкой евангелической реформаторской церкви в квартале к югу, он стал старейшей церковью в районе. [1]
Церковь расположена на южной стороне улицы на полпути между Первой и Второй авеню. Она находится в середине группы старых рядных домов . Те, что на западе, являются одними из немногих, оставшихся от раннего развития этой части Верхнего Ист-Сайда около 1880 года. Рядный дом на западе церкви служит ее пасторским домом . Через улицу находятся более крупные и высокие многоквартирные дома, датируемые первой половиной 20-го века. Похожие высотные здания находятся на юге. [1] Руководство
Само здание представляет собой двухэтажное, трехпролетное сооружение с приподнятым подвалом из кирпича, облицованного желтой штукатуркой . Квадратная колокольня возвышается из центра двускатной крыши ; за ней крыша плоская. В центре есть слегка выступающий главный вход, а на западе — вход в подвал. [1]
На первом этаже фасада , обращенного на север, по обе стороны от главного входа находятся два окна с пилястрами по обе стороны. Они увенчаны декоративными керамическими прямоугольными панелями. Над ними, на втором этаже, находятся двойные окна, увенчанные аналогичными декорированными полукруглыми панелями. В середине, на выступающей части, находится большой окулус с гипсовым обрамлением. [1]
Линия крыши обозначена нависающим карнизом с выступающими концами стропил . Над ней возвышается колокольня с единственным узким окном на севере над крышей, увенчанной тремя аналогичными окнами на каждой стороне наверху. Каждый угол увенчан пирамидальными башенками; сама башня имеет коническую крышу из красной черепицы с флюгером наверху . [ 1]
Односкатная крыша с деревянными подкосами, под другой прямоугольной керамической панелью, укрывает главный вход. Под ней находятся двойные деревянные двери под витражным трехчастным фрамугой с орлом в центре. Она открывается в вестибюль со ступенями, ведущими в неф . [1]
Неф имеет мозаичный плиточный пол с греческим ключевым бордюром и мраморными панелями . Центральный проход проходит между двумя рядами оригинальных деревянных скамей . Полноразмерные пилястры делят стены на четыре отсека. На южном конце стены наклонены и заполнены витражами, увенчанными полукруглой аркой. Колумбарий с бронзовой купелью находится в северо-восточном углу. [1]
Отопительные каналы видны вдоль верхней части западной стены. Кессонный потолок имеет форму эллиптической арки с боковыми балками, исходящими из капителей пилястр . Сами кессоны искусно расписаны и позолочены . В центре потолка находятся витражные световые люки. Свет, который они пропускают, дополняется искусственным светом от подвесных светильников. [1]
Лестничная клетка в северо-западном углу вестибюля ведет на хоры . Под балюстрадой находятся панели с инкрустацией с венгерскими мотивами народного искусства . Подвал церкви был переделан в аудиторию с панельными стенами и акустическим потолком с подвесной плиткой. Дверь около задней части нефа ведет в пасторский дом. [1]
Пасторский дом представляет собой трехэтажный рядный дом из коричневого камня в неогреческом стиле с приподнятым подвалом и крыльцом . Как и другие дома в ряду, он имеет декорированные дверные и оконные рамы, рустованные камни и сегментное арочное окно на подвале, а также карниз из оцинкованного железа с декоративными кронштейнами на плоской крыше. Внутри сохранилось много оригинальной отделки, такой как филенчатые двери, лестничные балюстрады и высокие потолки. Первый этаж — церковный офис, а верхние этажи — жилые помещения. [1]
После провала восстания 1848 года против правления Габсбургов венгерские беженцы начали селиться в Нью-Йорке. Они основали Magyar Szamuzottek («Новости венгерских изгнанников»), первую венгерско-американскую газету. Сообщество снова выросло в 1880-х годах, когда иммигранты начали приезжать в Америку в поисках лучших экономических возможностей. Большинство поселилось вдоль Второй авеню , либо между 1-й и 10-й улицами, либо между 55-й и 72-й . [1]
В 1895 году преподобный Берталан Деметер основал Первую венгерскую общину, проводившую службы в часовне Надежды на 4-й улице. Три года спустя, в 1889 году, новый пастор Золтан Кути побудил общину присоединиться к венгерским реформатским церквям , которые уже были созданы в других местах США. Церковь росла и купила дом на Восточной 7-й улице для проведения служб.
Перепись 1910 года показала, что более 75 000 жителей Нью-Йорка идентифицировали себя как имеющих венгерское происхождение. Большинство из них были из регионов Австро-Венгерской империи , которые, в дополнение к современной Венгрии, включают части Чешской Республики , Австрии , Словакии и Словении . Этнически некоторые были румынами , словаками и хорватами . Они имели разное религиозное происхождение, в основном католическое или православное , но со значительным протестантским и еврейским населением. [1]
В 1914 году церковь продала свой дом и купила три участка на Восточной 69-й улице. Два из существующих домов были снесены, чтобы расчистить место для церкви; один, который остался, был отремонтирован для использования в качестве пасторского дома. Эмери Рот , венгерский иммигрант из Гальшеча , был нанят для проектирования нового здания. Это было всего лишь его второе религиозное здание и единственное христианское здание для Рота, который спроектировал несколько синагог в городе. Поскольку он был евреем, вполне вероятно, что его выбрали за его знакомство с венгерской народной архитектурой и тесные связи с венгерской общиной. [1]
Дизайн Рота отражает многие венгерские традиции строительства церквей, соответствующие практике многих иммигрантских общин того времени. Штукатурный фасад подчеркивается инкрустированной фаянсовой плиткой, нависающей крышей с хвостами стропил и конической башней, покрытой глиняной черепицей. Внутри кессонный потолок является обычным элементом в церквях восточной Венгрии и Трансильвании . Его 322 отдельных кессона вручную расписаны венгерскими народными мотивами. Его называют «очаровательно экзотической адаптацией венгерской народной архитектуры». [1]
Новое здание было освящено в начале 1916 года, с использованием колокола из старой церкви. С тех пор было мало изменений, кроме реконструкции пасторского дома. Колумбарий был добавлен к нефу в 1950-х годах, а подвал был реконструирован в какой-то момент. Старые фотографии также показывают, что все крыши имеют ту же глиняную черепицу, что и башня. [1]
Венгерская община Нью-Йорка достигла своего пика в почти 125 000 человек в середине 20-го века, став крупнейшей из всех городов страны. Район вокруг церкви имел сильное венгерское присутствие, с множеством книжных магазинов и ресторанов, удовлетворяющих его вкусы. Она пришла в упадок в течение оставшейся части столетия, поскольку потомки первых иммигрантов постепенно ассимилировались и переехали в Квинс или пригороды. [3] Новые иммигранты посещали церковь, но часто селились за пределами Манхэттена, поскольку район начал облагораживаться . [1] Церковь продолжает служить им, проводя службы на венгерском языке каждое воскресенье. [4]
