40°10′22″с.ш. 44°17′33″в.д. / 40,17278°с.ш. 44,29250°в.д. / 40,17278; 44,29250
Вагаршапат ( армянский : Վաղարշապատ произносится [vɑʁɑɾʃɑˈpɑt] ) — 4-й по величине город в Армении и самая густонаселенная муниципальная община Армавирской области , расположенная примерно в 18 км (11 миль) к западу от столицы Еревана и в 10 км (6 миль) к северу. закрытой турецко-армянской границы. Он широко известен как Эчмиадзин (также пишется как Эчмиадзин или Эчмиадзин , Էջմիածին , произносится как [ɛt͡ʃʰmjɑˈt͡sin]). ), что было его официальным названием между 1945 и 1995 годами.[3]Оно по-прежнему широко используется в разговорной речи и в официальной бюрократии, что является случаемдвойного наименования.[4]
Город наиболее известен как место расположения Эчмиадзинского собора и Первопрестольного Святого Эчмиадзина , центра Армянской Апостольской Церкви . Таким образом, он неофициально известен в западных источниках как « святой город » [5] [6] , а в Армении как «духовная столица» страны. [7] Это был один из крупных городов и столица древнего царства Великой Армении . [8] Уменьшившись до небольшого города к началу 20-го века, он пережил большое расширение в советский период, став, по сути, пригородом Еревана. [9] [10] Его население составляет чуть более 37 000 человек на основе оценок 2016 года.
Согласно Мовсесу Хоренаци , область Вагаршапат была известна как Артимед (Արտիմէդ), происходящая от древнегреческого божества Артемиды . Позже, он был переименован в Аван Вардгеси ( Աւան Վարդգէսի , «Город Вардгеса») или Вардгесаван ( Վարդգէսաւան ) князем Вардгесом Мануком, который перестроил поселение у берегов реки Касах во время правления царя Оронта I Сакавакяца Армении (570–560 гг. до н. э.). Однако в своей первой книге « Войны Юстиниана » византийский историк Прокопий называет город Валашабадом (Балашабадом), названным в честь царя Вологеса I Армении . Название приобрело свою более позднюю форму в результате смены средней l на gh , что распространено в армянском языке. Мовсес Хоренаци упоминал, что город Вардгес был полностью перестроен и обнесен оградой царем Вагаршем I, и стал известен как Норакахак ( Նորաքաղաք , «Новый город»), а позднее — Вагаршапат .
Эчмиадзин ( Эчмиадзин , Ēĵmiacin ) буквально означает «сошествие Единородного» или «Единородный сошел» (от эхичнел «сошествие» и миацин «Единородный») [11] , ссылаясь на то, как святому Григорию было видение Иисуса (Единородного Сына Божьего), спустившегося на место и отметившего его как место, где Григорий должен был воздвигнуть церкви. [12] [13]
Территория древнего Вагаршапата была заселена с 3-го тысячелетия до н. э. Многие памятники, такие как замок Мецамор , холм Шреш и холм Мохраблур, датируются периодом неолита . Первые письменные упоминания о Вагаршапате были найдены в надписях, оставленных урартским царем Русой II (685–645 гг. до н. э.), где он упоминается как Куарлини (Կուարլինի). Надпись, найденная на археологическом объекте древнего Вагаршапата, ссылается на водный канал, открытый царем Русой II, между рекой Илдаруни ( река Раздан ) и долиной Куарлини.
По мнению писателя V века Мовсеса Хоренаци , древнейшим именем Вагаршапата было Артимед (Արտիմէդ), происходящее от древнегреческого божества Артемиды . Позже он был переименован в Аван Вардгеси (Աււան Վարդգէսի, «Город Вардгес») или Вардгесаван (Վարդգէսաւան) после того, как был перестроен князем Вардгесом Мануком недалеко от берегов реки Касах , во время правления царя Армении Оронта I Сакавакята (570–575 гг.). 60 до нашей эры).
В первой половине II века н. э., во время правления армянского царя Аршакидов Вагарша I (117–144), старый город Вардгесаван был отреставрирован и переименован в Вагаршапат (Վաղարշապատ). В своей первой книге «Войны Юстиниана» византийский историк Прокопий упоминает город как Валашабад (Балашабад), названный в честь царя Валаша (Балаша) Армении. Название превратилось в свою более позднюю форму путем смещения средней L на Gh , что распространено в армянском языке. Мовсес Хоренаци упоминает, что город Вардгес был полностью перестроен и огорожен царем Вагаршем I, и стал известен как Норакахак (Նորաքաղաք, «Новый город»), а позднее — Вагаршапат.
Вагаршапат был столицей Аршакидского царства Армении между 120 и 330 годами нашей эры. После принятия христианства в качестве государственной религии в Армении в 301 году, Вагаршапат постепенно стал называться Эчмиадзин ( армянский : Էջմիածին ), по названию Материнского собора ; резиденции Армянского католикосата, который считается одной из старейших религиозных организаций в мире. Будучи духовным центром всей армянской нации, Вагаршапат быстро рос и развивался как важный центр образования и культуры. Город был домом для одного из старейших учебных заведений в Армении, основанного Месропом Маштоцем .
В 336 году политическая столица Армянского царства была перенесена в город Двин .
Вагаршапат сохранял статус важнейшего города страны вплоть до падения царства Аршакидов в 428 году. Город постепенно утратил свое значение под персидским владычеством, особенно после того, как в 452 году резиденция католикосата была перенесена в Двин. Однако первая рукописная библиотека в Армении была основана в 480 году в Вагаршапате.
Армянская церковь отвергла Халкидонский собор (451 г.), поскольку считала, что христология Халкидона слишком похожа на несторианство ; однако некоторые армянские епископы, присутствовавшие на территориях Римской Армении, подписали документы Собора, а также приняли энциклику папы Льва I 458 г. , предписывающую приверженность Халкидонскому определению . В Персармении Персидская несторианская церковь поддерживала распространение несторианства, которое Армянская церковь ранее объявила еретическим и видела в нем угрозу независимости своей Церкви. Петр Иверский , грузинский князь, также решительно выступал против Халкидонского символа веры. [14] Так, в 491 г. Католикос Армении Бабкен I вместе с албанскими и иберийскими епископами собрались в Вагаршапате и осудили Халкидонское определение. [15]
В 587 году во время правления императора Маврикия Вагаршапат (тогда называвшийся Валаршапат ) и большая часть Армении перешли под управление Рима после того, как римляне разгромили Сасанидскую Персидскую империю в битве при Бларафоне .
В 658 году нашей эры Вагаршапат, как и остальная часть Армянского нагорья, был завоеван арабами. Город ненадолго возродился между IX и XI веками под властью Багратидского царства Армении , прежде чем был захвачен византийцами в 1045 году, а затем сельджуками в 1064 году.
В середине XIII века Вагаршапат вошел в состав Ильханства Монгольской империи . В последней четверти XIV века тюркское племя суннитов- огузов Ак-Коюнлу захватило Армению, включая Вагаршапат.
Влияние Вагаршапата ослабло в период между 1045 и 1441 годами, когда резиденция армянского католикосата была перенесена из киликийского города Сис обратно в Эчмиадзин .
В период с 1502 по 1828 год Армения вошла в состав Персидского государства под властью династий Сефевидов , Афшаридов и Каджаров , с короткими периодами османского правления между 1578 и 1603 годами и позднее между 1722 и 1736 годами.
В 1828 году, после русско-персидской войны , Вагаршапат — как часть Эриванского ханства — был передан Российской империи в результате Туркменчайского договора, подписанного 21 февраля 1828 года.
В своей книге 1833 года Эли Смит и Х. Г. О. Дуайт описали Вагаршапат, тогда еще деревню, следующим образом: «Она не представляет собой ничего, кроме переполненного скопления глинобитных хижин, возможно, около 500». [16]
С образованием Эриванской губернии в 1850 году Вагаршапат стал центром вновь образованного Эчмиадзинского уезда .
Армения пользовалась коротким периодом независимости между 1918 и 1920 годами, прежде чем пала под натиском большевистской 11-й Красной Армии и стала частью Советского Союза . В 1925 году архитектор Александр Таманян представил новый план восстановления современного города . Он был окончательно завершен между 1939 и 1943 годами. В 1945 году город Вагаршапат был официально переименован в Эчмиадзин советским правительством.
В 1950-х и 1960-х годах город стал свидетелем массовой волны строительства, включая жилые дома и промышленные предприятия. К концу 1960-х годов исторические памятники города, включая религиозный комплекс Первопрестольного Святого Эчмиадзина , церковь Святой Рипсиме , церковь Святой Гаяне и прилегающую территорию собора Звартноц , были полностью восстановлены. [17]
После обретения Арменией независимости в 1995 году город был официально переименован в Вагаршапат. Однако в народе город по-прежнему известен как Эчмиадзин.
В октябре 2018 года мэром города была избрана Диана Гаспарян, выдвинутая партией «Гражданский договор», которая стала первой в истории страны женщиной-мэром. [18]
Вагаршапат — крупнейший город-спутник Еревана и 4-й по численности населения в Армении. Расположен к западу от Еревана в бассейне реки Касах , на северо-восточной оконечности Араратской равнины , в непосредственной близости от международного аэропорта Звартноц .
Согласно «Истории Армении » Моисея Хоренаци и в результате ряда археологических исследований, проведенных в этом районе, наиболее вероятным местом расположения древнего города Вагаршапат является район холма Шреш близ реки Касах. [19]
Холм Шреш или Конд Гуго , как его называло местное население, находится всего в 500 метрах (1600 футов) к северо-востоку от современного Вагаршапата, по дороге в Ошакан . Это искусственный холм, диаметр которого составляет 123 метра (404 фута). Впервые он был раскопан в 1870 году. В 1913 и 1928 годах этот район был раскопан археологом Ервандом Лалаяном . Масштабные раскопки проводились вокруг холма и близлежащих мест Мецамор и Мохраблур между 1945 и 1950 годами.
Исторически Вагаршапат находится в самом сердце Армянского нагорья , в кантоне Арагацотн (арм. Արագածոտն գաւառ Арагацотнский гавар , не путать с нынешней провинцией Арагацотн ) провинции Айрарат , в пределах Большой Армении .
Город имеет среднюю высоту 853 метра (2799 футов) над уровнем моря . Климат холодный полузасушливый ( классификация климата Кёппена BSk ).
Вагаршапат является крупнейшим городским сообществом Армавирской области. Однако население города постепенно сократилось после распада Советского Союза.
Большинство населения города составляют этнические армяне, принадлежащие к Армянской Апостольской Церкви . Регулирующим органом церкви является Армавирская епархия, базирующаяся в соседнем городе Армавир. В период с 1996 по 2014 год церковь Святой Богородицы Вагаршапата служила резиденцией епархии. Открытая в 1767 году Католикосом Симеоном I , церковь расположена в центре Вагаршапата, к северу от Первопрестольного Святого Эчмиадзина . [21]
Вот хронология населения Вагаршапата с 1830 года: [22]
Собор Святого Эчмиадзина находится в комплексе, окруженном многими другими сооружениями, построенными на протяжении веков. Большинство зданий имеют большое архитектурное значение, такие как старая и новая папские резиденции, канцелярия или Диванатун , ворота царя Трдата , музей-сокровищница Алекса и Мари Манукянов (1982), музей Хримяна, монастырские кельи Еремяна, старое здание семинарии, часовая башня, книжный магазин и т. д.
Семинария Геворгян — теологический колледж Армянской Апостольской Церкви , основанный Католикосом Геворком IV в 1874 году в комплексе Первопрестольной. Помимо Главного собора, в Вагаршапате находится множество других важных армянских церквей и соборов. Собор Эчмиадзина, церкви Святой Рипсиме, Святой Гаяне и Святой Шогакат, а также археологический памятник Звартноц включены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО .
В 2000 году церкви Вагаршапата вместе с близлежащими руинами собора Звартноц были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Основные церкви включают:
Вагаршапат является культурным центром Армавира и одним из важных центров всей республики. Дворец культуры имени Комитаса действует в городе с 1957 года, а Национальная галерея Эчмиадзина — с 1970 года.
Город также является домом для ряда музеев, включая Вагаршапатский этнографический музей, Музей и галерея Хорена Тер-Арутюняна, Музей и галерея Мгера Абегяна и Дом-музей Ованнеса Ованнисяна. Однако самые известные музеи Вагаршапата расположены в комплексе Первопрестольной, в том числе:
В Первопрестольной также находится Папский книжный магазин, работающий с 1962 года, а также хранилище рукописей Ватче и Тамар Манукян, открытое в 2012 году. [37] [38] [39]
Город отмечает «День Эчмиадзина» ежегодно с 2008 года в Вагаршапате 8 октября. Согласно старой армянской традиции, Месроп Маштоц привез недавно созданный армянский алфавит в Вагаршапат 8 октября 405 года. [40]
Эчмиадзинский собор (303), церковь Святой Рипсиме (618), церковь Святой Гаяне (630) и собор Звартноц (652) в самых известных церковных сооружениях армянской архитектуры . Все эти церкви являются шедеврами армянской архитектуры, которые оказали большое влияние на архитектуру мира. Например, Эчмиадзинский собор, который считается старейшим собором в мире , который вдохновлял архитекторов в разные эпохи.
Другие церкви Церковь Шогакат (1694) и Церковь Святой Богородицы (1764) также были важными церквями для Вагаршапата. Сейчас на месте Мецамора (4 тысячелетие – 8 век до н.э.) были построены статуи вишапов, большинство из которых сохранились до наших дней.
Вагаршапат связан с Ереваном и южной Арменией посредством автомагистрали М-5, а автомагистраль М-3 соединяет город с северной Арменией.
Международный аэропорт Еревана «Звартноц» расположен всего в 10 километрах (6 милях) к востоку от Вагаршапата.
Находясь в 20 км к западу от столицы Еревана , Вагаршапат связан со столицей общественными микроавтобусами, которые местные жители называют маршрутками . Раньше эти транспортные средства представляли собой в основном микроавтобусы «ГАЗель» российского производства с 13 местами. Однако с 2018 года они изменились. Автобусы Вагаршапат-Ереван регулярно ходят каждый день с 7 утра до 9 вечера и стоят 300 армянских драмов. [41] Маршрут начинается от станции возле Эчмиадзинского государственного колледжа имени Вардгеса Амазаспяна и заканчивается в конце проспекта Маштоца , недалеко от Матенадарана . Кроме автобусов Вагаршапат-Ереван, также курсируют такси, специально предназначенные для поездок Вагаршапат-Ереван. Такси начинают маршрут из центра Вагаршапата и заканчиваются на станции возле Голубой мечети . Текущая стоимость такси Вагаршапат-Ереван составляет 500 драмов на человека. В настоящее время в городе есть 2 остановки «умных» автобусов.
В Вагаршапате находилась первая в истории Армении бумажная фабрика. В 1780 году католикос Симеон I Ереванский основал Эчмиадзинскую бумажную фабрику , которая просуществовала 6 лет.
При советской власти город превратился в важный промышленный центр. Здесь располагались 4 крупных промышленных предприятия, специализирующихся на производстве военной техники. Однако производительность заводов снизилась после распада Советского Союза.
В настоящее время промышленность города в основном базируется на пищевой промышленности. Крупнейшими промышленными предприятиями города являются Эчмиадзинский приборостроительный завод, основанный в 1966 году, Эчмиадзинский консервный завод EPG, основанный в 1969 году, Эчмиадзинский молочный завод Kat, основанный в 1997 году, завод по производству зерна Sonimol, основанный в 2001 году, Эчмиадзинский винно-коньячный и водочный завод, основанный в 2005 году, и завод по биологическому уничтожению отходов Ekologia VKH, основанный в 2009 году. [42]
Будучи духовным центром армянской нации во всем мире, Вагаршапат является крупным туристическим направлением как для армян, так и для иностранных гостей. Здесь находятся объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО : Эчмиадзинский собор , собор Звартноц , церковь Святой Рипсиме , церковь Святой Гаяне и церковь Шогакат , объединенные в целом как собор и церкви Эчмиадзина и археологический памятник Звартноц .
Туристический центр «Мачаненц» в Вагаршапате предоставляет уникальные возможности для посетителей города. В комплексе находится культурный центр с небольшим театром, пабом и джаз-клубом, традиционной кухней и бутик-отелем. [43] Гостинично-казиноный комплекс « Звартноц » расположен у восточного въезда в город.
Духовная семинария Геворкян является одним из самых значительных учебных заведений Армении. Другие учебные заведения включают университет Григора Лусаворича и промежуточный колледж профессионального образования.
С 2000 года в городе также действует Центр теологии и арменоведения имени Гарегина I.
По состоянию на 2009 год [обновлять]в Вагаршапате насчитывалось 14 государственных средних школ, 8 детских садов и 2 музыкальные академии. [44]
Новый комплекс Эрнекской школы Первопрестольной был открыт в сентябре 2017 года.
ФК Вагаршапат был единственным футбольным клубом города, дебютировал в армянской Премьер-лиге как Звартноц Эчмиадзин в 1992 году. Однако он был распущен в начале 2006 года и в настоящее время неактивен в профессиональном футболе. Стадион Эчмиадзина, расположенный непосредственно к югу от комплекса Первопрестольной, способен вместить до 3000 зрителей.
В октябре 2016 года Федерация футбола Армении начала строительство футбольной академии на южном пригороде города, на автомагистрали Вагаршапат- Маргара . Церемония закладки фундамента состоялась 12 апреля 2017 года, в ней приняли участие президент Серж Саргсян , президент УЕФА Александр Чеферин и президент ФФА Рубен Айрапетян. При приблизительной стоимости в 2 миллиона долларов США комплекс займет площадь 55 601 квадратных метров (598 484 квадратных футов) и, как ожидается, будет завершен к октябрю 2017 года. Проект совместно финансируется ФФА , УЕФА и ФИФА . [ 45] [46]
В настоящее время в Вагаршапате с 2015 года ведется строительство новой спортивной школы, стоимость которой превышает 1 млн долларов США. Проект должен быть завершен в 2019 году. [47]
Близлежащее село Акналич (10 км к югу от Вагаршапата) славится конноспортивным комплексом «Ара» и «Айцемник» .
Вагаршапат (Эчмиадзин) является членом Организации городов всемирного наследия (OWHC) [48] с 2007 года. [49]
Вагаршапат является побратимом : [50]
Вагаршапат также сотрудничает с:
...Վաղարշապատ (1945-1995թթ. կոչվել է Էջմիածին) քաղաքը...
Святой город Эчмиадзин, где впервые зародилась христианская церковь в Армении...
...из святого города Эчмиадзина...
...Аштарак, Арташат, Эчмиадзин и Абовян, потому что они стали пригородами Еревана.
Нашим первым портом захода был Эчмиадзин, пригород Еревана и резиденция Католикоса, главы Армянской Апостольской Церкви.
Эчмиадзин по-армянски означает «происхождение (
эчичнел
) единородного (
миацин
)».
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )