Переосмысленная культурная индустрия ( нем . Résumé über Kulturindustrie ), была написана в 1963 году Теодором В. Адорно , немецким философом, принадлежавшим к Франкфуртской школе социальной теории. Термин «культурная индустрия» впервые появился в «Диалектике Просвещения» (1947), написанной Адорно и Максом Хоркхаймером .
В эссе « Переосмысление культурной индустрии » Адорно заменяет выражение « массовая культура » на «культурная индустрия». Это делается для того, чтобы избежать популярного понимания массовой культуры как культуры, которая возникает из масс . Он предпочитает термин «культурная индустрия» из-за коммерциализации культурных форм или художественных объектов. Он считает, что культурные формы создают средство дохода для своих создателей, поэтому прибыль стала важнее художественного выражения. Следовательно, культура превратилась в индустрию, а культурные объекты рассматриваются как продукты. Одной из характеристик культурной индустрии является то, что она намеренно интегрирует как высокое, так и низкое искусство .
Используя термин «промышленность», Адорно не указывает на процесс производства. Вместо этого он рассматривает «стандартизацию самой вещи » и рационализацию методов распределения, а не строго производственный процесс. Она является промышленной скорее в социологическом смысле, в плане внедрения промышленных форм организации, хотя ничего не производится.
Он также проясняет разницу между техникой, используемой в культурной индустрии, и техникой, используемой в произведениях искусства. В произведениях искусства техника относится к формальной организации объекта с его внутренней логикой, тогда как в культурной индустрии она относится к распределению и механическому производству. Таким образом, техника в культурной индустрии является внешней по отношению к объекту, тогда как в произведениях искусства она является внутренней.
Адорно говорит, что массы вторичны и являются «придатком машины» в культурной индустрии. Он утверждает, что культурная индустрия претендует на то, чтобы навести порядок в хаотичном мире. Она предоставляет людям что-то вроде стандарта и ориентации, однако то, что она, как утверждается, сохраняет, на самом деле разрушается. В эссе также упоминается теория «ауры» Вальтера Беньямина . [ необходимо разъяснение ] В нем говорится, что у культурной индустрии нет альтернативы ауре. Следовательно, она идет вразрез со своими собственными идеологиями. Концепция культурной индустрии Адорно указывает на необходимость переосмысления его теории массовой культуры.