Перец ( Петр ) Смоленскин ( иврит : פרץ (פטר) סמולנסקין ; 25 февраля 1842 — 1 февраля 1885) — сионист и еврейский писатель русского происхождения .
Перец Смоленский родился в Монастырщине [ 1] Могилевской губернии , Российской империи (в современной Смоленской области , Россия ). Его семья была родом из Смоленска . Его старший брат был схвачен царской армией и не вернулся. Его отец, ложно обвиненный в преступлении, был беглецом более двух лет и умер, когда Перецу было одиннадцать. В возрасте 12 лет он ушел из дома, чтобы учиться в ешиве в течение пяти лет. Он начал читать светские книги и изучать русский язык под влиянием движения Хаскала .
Смоленский путешествовал по югу России и Крыму , зарабатывая на жизнь пением в хорах и проповедями в синагогах. В 1862 году он поселился в Одессе , где изучал музыку и языки, а также преподавал иврит. Он опубликовал свой первый рассказ в 1867 году. В ходе своих путешествий по Румынии, Германии и Богемии он приобрел турецкое гражданство.
В Вене Смоленский основал HaShachar ( Рассвет ), еврейский журнал, который стал литературной платформой для движения Хаскала и раннего еврейского национализма. Он также писал романы и короткие рассказы на иврите. [2]
Он был поражен туберкулезом в 1883 году и умер 1 февраля 1885 года в Мерано , Италия. Он закончил свой последний роман, «Наследство» , незадолго до своей смерти. [3]
Смоленскин был лидером восстания молодых евреев против средневековья и сильным голосом еврейского национализма. Его еврейское периодическое издание «The Dawn» ( Ha-shahar השחר) было очень влиятельным в этих сферах. Незадолго до своей смерти он был связан с Лоуренсом Олифантом и глубоко заинтересовался созданием еврейского государства в Палестине . Смоленскин был одним из первых еврейских националистов, кто отделил мессианские идеалы от сопутствующих им теологических факторов.
Его шесть романов создают калейдоскоп еврейской жизни, в котором он отвергает идею вестернизированного еврея. [4]
Радость Богини, Вена, (Симхат Ханеф) Ха-Шахар, 1872.
Погребение осла Вена, ( Кевурат Хамор קבורת חמור) Ха-Шахар, 1873 г.
Гордость и падение , Вена, (Гаон Ва-Шевер) Ха-Шахар, 1874.
Награда праведникам , Вена, Ха-Шахар (Гемуль Йешарим), 1875.
«Странник по тропам жизни» , Вена, ( Ha-toeh be-darkhe ha-Hayyim , התועה בדרכי החיים) — это история сироты Иосифа и его жизни в гетто. Ха-Шачар, 1876 г.
В «Наследстве» ( Ха-иеруша הירושה) изображена жизнь Одессы и Румынии . 1877–1884.
Собрание сочинений , Вильно, Катценельбоген, (полковник Сифрей Перец Смоленский) 1901.
Сто писем , Вильно, Каценельбоген, (Меа Михтавим)1905.
Награда , Вильно, Каценельбоген (Меа Михтавим), 1910.
Статьи , Смоленский фонд, (Маамарим) 1926.
Избранные рассказы и статьи , Двир (Мивхар Сипурим Ве-Маамарим), 1941.
Странник на путях жизни , Варшава, Сефер, 1927