Йозеф Перлес (1835–1894), венгерский еврейский раввин .
Перлес родился в Нижней Венгрии 26 ноября 1835 года. Получив раннее образование в Талмуде от своего отца, Баруха Ашера Перлеса, он последовательно обучался в гимназии своего родного города, был одним из первых раввинов, обученных в новом типе раввинской семинарии в Бреслау и университете этого города (восточная филология и философия; докторская степень 1859 года, представил в качестве своей диссертации Meletemata Peschitthoniana ). [1]
Перлес получил диплом раввина в 1862 году. Осенью предыдущего года он уже получил приглашение стать проповедником в общине Познани ; и в этом городе он основал религиозную школу. В 1863 году он женился на Розали, старшей дочери Симона Баруха Шеффтеля. В том же году он отклонил приглашение в Будапешт ; но в 1871 году он принял раввинат Мюнхена, став первым раввином современной подготовки, занявшим эту должность. Поскольку закон о регистрации, ограничивавший расширение общин, не был отменен до 1861 года, Перлес нашел неразвитую общину; но под его руководством она вскоре начала процветать, и в 1887 году он освятил новую синагогу . Он отклонил не только приглашение стать преемником Авраама Гейгера на посту раввина в Берлине , но и кафедру в недавно основанной семинарии в Будапеште. [1] Он умер в Мюнхене 4 марта 1894 года. [2]
Самые важные эссе Перлза были посвящены фольклору и обычаям. Много поразительного и оригинального есть в его истории брака ( Die Judische Hochzeit in nachbiblischer Zeit , 1860), траурных обычаях ( Die Leichenfeierlichkeitcn ins nachbiblischen Judentum , 1861), его вкладе в источники «Тысячи и одной ночи» ( Zur rabbinischen Sprach-und Sagenkunde , 1873), и его заметки о раввинских древностях ( Beitrage zur rabbiniscizen Sprachund Altertumskunde , 1893). Эссе Перлза полны многообразия и послужили отправной точкой для многих плодотворных исследований. Он также написал эссе о Нахманиде , а также биографию и критическую оценку Рашбы (1863). [2]