Пернамбукское восстание 1817 года, также известное как Революция священников , произошло в провинции Пернамбуку в северо-восточном регионе Бразилии и было вызвано главным образом снижением темпов производства сахара и влиянием масонства [ 1] в регионе. Другие важные причины восстания включают: продолжающуюся борьбу за независимость испанских колоний по всей Южной Америке ; независимость Соединенных Штатов ; в целом либеральные идеи, которые проникли в Бразилию столетием ранее, включая многих французских философов, таких как Шарль Монтескье и Жан-Жак Руссо; действия тайных обществ, которые настаивали на освобождении колонии; развитие особой культуры в Пернамбуку. [2]
Движение возглавил Домингуш Жозе Мартинс при поддержке Антониу Карлоса Рибейру де Андрады и Фрея Канеки . Генеральное консульство Соединенных Штатов в Ресифи , старейшее дипломатическое представительство Америки в Южном полушарии , публично поддержало революционеров Пернамбуку. [3]
Эта революция также примечательна тем, что стала одной из первых попыток создания независимого правительства в Бразилии, поскольку ей предшествовала Инконфиденсия Минейра .
В отличие от восстания «Неприкаянные Минейры» , кульминацией которого стало убийство белого человека из низшего класса ( Тирадентис ), или восстания портных , лидерами которого были убиты в основном чернокожие молодые люди, восстание в Пернамбуке закончилось убийством белых главарей из высшего класса. [4]
Восстание можно проследить по присутствию португальской королевской семьи в Бразилии , которое в основном приносило пользу владельцам плантаций, торговцам и бюрократам центральных и южных регионов страны. Жители других регионов, а именно северо-востока, не были удовлетворены пребыванием монарха, учитывая, что южные бразильцы в целом знали о милостях и новых привилегиях, предоставленных им португальским монархом, от которых они получили огромное богатство. Северные бразильцы в целом были отделены от монарха и его выгод, но в то же время несли ответственность за его поддержку. [5]
Другая группа, недовольная политикой короля Португалии и Бразилии Жуана VI, состояла из военных чиновников бразильского происхождения. Чтобы защитить города и оказать помощь в военных действиях во Французской Гвиане и в регионе Прата , Жуан привел войска из Португалии, чтобы организовать военные силы, зарезервировав самые высокие воинские звания для португальской знати. Из-за этого уровень налогов неуклонно рос, поскольку колония была вынуждена поддерживать расходы на военные кампании. [5]
Исторический аналитик Мария Одила Силва Диас отметила, что «для покрытия расходов на устройство общественных работ и государственных служащих были увеличены налоги на экспорт сахара, табака и кожи, что создало ряд проблем, которые напрямую затронули капитании Севера , которые двор не колеблясь обременял насилием вербовки и взносами для покрытия военных расходов в королевстве, в Гвиане и в регионе Прата. Для губернаторов и функционеров различных капитаний обращение в Лиссабон или в Рио было одним и тем же» [5] .
.jpg/1280px-Campo_das_Princezas,_(Largo_do_Palacio).jpg)
Северо-восточный регион уже пострадал от голода, нанесшего удар по производству хлопка и сахара в 1816 году и создавшего еще одну причину для пламенного желания независимости. В Ресифи , столице Пернамбуку, и в главных портах региона это желание и общее чувство враждебности к португальцам были особенно экстремальными. Общее настроение описывалось как «португальцы Нового Лиссабона», эксплуатирующие и угнетающие «патриотов Пернамбуку». [5]
Либеральные идеи, проникшие в Бразилию через иностранных путешественников, книги и другие источники, подстрекали революционеров. Кроме того, с конца XVIII века формировались тайные общества, часто в форме масонских магазинов, несколько из которых существовали в Пернамбуку – все они служили местами для распространения и всеобщего обсуждения так называемых «позорных французских идей». [5]
В разгар восстания можно заметить, что самые ярые патриоты Пернамбука выражали свою идентичность несколькими способами, включая употребление агуарденте вместо вина и хлеба , приготовленного из пшеницы. [5]
Дальнейшие патриотические чувства были выражены в скандированиях:
[ соответствующий? ]
Аргентинский историк Эмилио Окампо исследовал жизнь Карлоса Марии де Альвеара и нашел британские документы о бонапартистском заговоре в Пернамбуко с целью освободить Наполеона Бонапарта и отправить его в стратегическое место в Южной Америке, чтобы создать новую наполеоновскую империю. Планы Альвеара так и не были реализованы из-за поражения революции.
В мае 1817 года Антониу Гонсалвеш да Крус, известный как Крус Кабуга, высадился в Филадельфии (США) с 800 тысячами долларов (по курсу обмена 2007 года примерно 12 миллионов долларов) в багаже с тремя миссиями:
Однако в день прибытия эмиссара в США революционеры Пернамбуку уже были осаждены португальскими монархическими войсками и были близки к капитуляции. Когда четыре ветерана Наполеона, граф Понтелекулан, полковник Латапи, ординарец Артонг и солдат Руле, прибыли в Бразилию задолго до окончания революции, их арестовали еще до высадки.
Что касается американского правительства, то Крус Кабуга встретился с государственным секретарем Ричардом Рашем, но ему удалось получить лишь обещание, что, пока продолжается восстание, Соединенные Штаты разрешат судам Пернамбуку заходить в американские воды, а также что они также согласятся предоставить убежище или приют потенциальным беженцам в случае провала движения. [6]
Губернатор Пернамбуку, Каэтану Пинту де Миранду Монтенегро, имел некоторые сведения о планах революционеров и поэтому отправил их арестовать главных лидеров заговора. Эти революционеры предвидели опасность для движения, которая началась после того, как капитан Пернамбуку, Жозе де Барруш Лима (прозванный Коронованным львом ), убил португальского офицера, которому было поручено его арестовать. [2]
Революционеры организовали временное правительство, лидер которого стремился распространить движение на другие столицы и получить признание других стран. Восстание распространилось на Сеару , Параибу и Риу-Гранди-ду-Норти , но смогло продержаться только два месяца, прежде чем Ресифи был окружен с моря и суши войсками португальского монарха. Вскоре после этого революция была подавлена. [2]
Перед падением движения революционеры безуспешно пытались заручиться поддержкой Соединенных Штатов, Аргентины и Англии. Известные жертвы конфликта включают в себя последующую казнь лидеров повстанцев: Домингуша Жозе Мартинса, Жозе Луиса де Мендонсы, Домингуша Теотониу Жоржи и католических священников Мигелинью и Педро де Соуза Тенориу. Тела осужденных были впоследствии изуродованы путем отсечения рук и голов. Другие тела были оттащены за головы к месту захоронения. [7]
Общий вид флага, использовавшегося революционерами, сохранился и по сей день, как флаг бразильского штата Пернамбуку . Первый флаг был сформирован из потребности в флаге, который заменит португальский флаг, который был спущен с форта Ресифи после того, как временное правительство взяло город под контроль. Первоначально правительство рассматривало возможность поднять французский триколор, но вместо этого назначило комитет под председательством отца Жуана Рибейру Пессоа для разработки дизайна. Дизайн был скопирован акварелью художником из Рио-де-Жанейро Антониу Альваресом — картина, которая все еще существовала, когда Рибейру писал в 1930-х годах — по сути, такой же, как современный государственный флаг с темно-синим полем на белом фоне, одна звезда над радугой. Флаги были изготовлены портным Жозе Барбозой, который также был капитаном ополчения. Первый флаг был публично благословлен деканом собора Ресифи 21 марта 1817 года. [8]
В 1917 году этот же флаг стал официальным знаменем нынешнего государства.
Согласно его физическому описанию, элементы флага означают следующее: «Синий цвет в верхнем прямоугольнике символизирует величие неба Пернамбуку. Цвет белой области символизирует мир. Трехцветная радуга представляет объединение всех людей Пернамбуку. Звезда указывает на штат в составе Федерации. Солнце — сила и энергия Пернамбуку, и, наконец, крест представляет нашу веру в справедливость и взаимопонимание». [9]