Персональная апостольская администрация Святого Иоанна Марии Вианнея ( лат . Administratio Apostolica Personalis Sancti Ioannis Mariae Vianney ) была основана 18 января 2002 года Папой Иоанном Павлом II для традиционного католического духовенства и мирян в епархии Кампос в Бразилии . Это единственная существующая персональная апостольская администрация и единственная канонически регулярная юрисдикция Католической Церкви , посвященная исключительно служению Тридентской мессы в этом районе. Ее нынешним апостольским администратором является епископ Фернандо Ареас Рифан .
С 3 января 1949 года по 29 августа 1981 года епархию Кампоса возглавлял епископ Антониу де Кастро Майер , который выступал против использования там пересмотренного Папой Павлом VI Римского Миссала и придерживался Тридентской мессы . После своей отставки тогдашний 77 - летний епископ Кастро Майер продолжал возглавлять оппозицию в епархии пересмотренной литургии и 30 июня 1988 года вместе с архиепископом Марселем Лефевром посвятил в епископы , вопреки прямому запрету Папы Иоанна Павла II, четырех священников Общества Святого Пия X. За это действие он был объявлен отлученным.
Священники Кампоса, разделявшие его традиционалистские католические взгляды, объединились в Священнический союз святого Жана-Мари Вианнея , также известный как Священническое общество святого Иоанна Марии Вианнея (SSJV), и, когда в апреле 1991 года скончался епископ де Кастро Майер, избрали его преемником Лисиниу Ранхеля , который в том же году был рукоположен в епископский сан тремя епископами Общества святого Пия X.
Вместе с Обществом Святого Пия X группа священников Кампоса совершила паломничество в Рим в Юбилейный год 2000 года и была встречена кардиналом Дарио Кастрильоном Ойосом , президентом Папской комиссии Ecclesia Dei , обедом и диалогом. [1] Они решили искать примирения со Святым Престолом и 15 августа 2001 года написали письмо Папе Иоанну Павлу II, в котором... «весь Союз обновил исповедание католической веры, провозгласив полное общение с Кафедрой Петра, признав «его Первенство и правление Вселенской Церкви, ее пастырей и ее верующих», а также заявив: «Ни по какой причине мы не хотим отделяться от Камня (Петра), на котором Иисус Христос основал свою Церковь». [2]
В Рождество (25 декабря) 2001 года Папа Иоанн Павел II ответил собственноручным письмом, в котором сообщил священникам, что «горячо соглашаясь на вашу просьбу о принятии в полное общение Католической Церкви, мы канонически признаем, что вы принадлежите к ней». Папа также снял отлучение с епископа Рангеля за его незаконное епископское рукоположение. [2]
Когда необходимое законодательство было разработано, Папа римский затем учредил для группы Кампос, с вступлением в силу с 18 января 2002 года, Персональную апостольскую администрацию святого Иоанна Марии Вианнея, с полномочиями над теми католиками в епархии Кампос, которые желали использовать Римский обряд в той форме, в которой он был до изменений, последовавших за Вторым Ватиканским собором . [3] В день вступления в силу нового соглашения в пятницу 18 января состоялась церемония в соборе Кампос. Папское послание было вручено епископу Рангелю во время празднования кардиналом Дарио Кастрильоном Ойосом, президентом Папской комиссии Ecclesia Dei . [4]
В 1980-х и 1990-х годах некоторые утверждали, что последователи Священнического союза Святого Жана-Мари Вианнея составляли большинство католиков Кампоса, которые никогда не знали пересмотренной Литургии Мессы, поскольку их епархиальный епископ Антониу де Кастро Майер в 1970-х годах сохранил Тридентскую мессу на своей территории. Однако, когда в конце 2003 года впервые были собраны отдельные статистические данные для епархии Кампоса и новой личной апостольской администрации, последняя сообщила о 28 325 католиках, 28 священниках, 9 семинаристах, 75 монахинях и 24 школах, в то время как епархия сообщила о 854 000 католиков, 48 епархиальных и 17 монахинях, 30 семинаристах, 19 монахинях и 67 монахинях и 5 школах ( Annuario Pontificio 2005). Соответствующие цифры через семь лет составили для личного апостольского управления 30 733 католика, 32 священника, 7 семинаристов, 38 монахинь и 24 школы, а для епархии 940 000 католиков, 69 епархиальных и 16 монахинь, 27 семинаристов, 18 монахинь и 81 монахинь и 18 школ. [5]
В своем письме от 25 декабря 2001 года Папа Иоанн Павел II обещал обеспечить епископскую преемственность епископа Лисинио Рангеля, а когда Ранхель попросил, чтобы ему дали вспомогательного епископа, рекомендовал ему вместо этого попросить коадъютора, который имел бы автоматическое право преемства. Затем, 28 июня 2002 года, Папа назначил на этот пост генерального викария Ранхеля, Фернандо Ареаса Рифана , который автоматически стал преемником Ранхеля в качестве апостольского администратора , когда последний умер 16 декабря 2002 года. [6]
Группа католиков-традиционалистов, таким образом, полностью вошла в состав Католической церкви . Они признают авторитет Папы как викария Христа и пастыря Церкви, легитимность Второго Ватиканского собора и действительность мессы, одобренной Папой Павлом VI. Духовенство апостольской администрации обладает правом совершать на латыни мессу, таинства и все другие сакраментальные обряды в форме, кодифицированной Папой Пием V и измененной его преемниками вплоть до Папы Иоанна XXIII (в случае литургии Страстной пятницы папой Бенедиктом XVI ).
В своем первом пастырском послании Рифан подчеркнул важность данного ему папского мандата. Он также предостерег от ереси и восхвалял традиционную латинскую литургию и литургическую дисциплину как защиту от нее. Он советовал членам Апостольской администрации не допускать раскола, который проявлялся в «общей склонности к систематической критике церковных властей, духе сопротивления, неповиновения, неуважения, подозрительности, злословия, независимости от церковной иерархии и учительства, довольстве ненормальностью ситуации, немилосердии, чувстве владения всей истиной, сектантском отношении, которое делало нас единственными хорошими людьми». [ необходима цитата ]
Администрация подготовила повествовательную историю событий, приведших к ее конфликту со Святым Престолом; в ней в формате вопросов и ответов рассматривается примирение и его отличия от SSPX. [7]
В интервью 2005 года Кастрильон Ойос заявил, что между личной апостольской администрацией и епархией Кампос на всех уровнях существуют теплые отношения, и что священники апостольской администрации служат мессу в старой форме для верующих-традиционалистов еще в дюжине епархий Бразилии в соответствии с подписанными соглашениями, которые они имели с епархиальными епископами. [8]
