Сэмюэл Перчас ( ок. 1577 – 1626) был английским англиканским священнослужителем , опубликовавшим несколько томов отчетов путешественников по зарубежным странам.
Перчас родился в Такстеде , Эссекс , [1] сын йомена . Он окончил колледж Святого Иоанна в Кембридже в 1600 году. [1] [2] В 1604 году Яков I представил его викарию церкви Святого Лаврентия и Всех Святых в Иствуде, Эссекс .
Иствуд находится в двух милях от Ли-он-Си , который тогда был процветающим судоходным центром и местом скопления моряков. Сам Перчас никогда не путешествовал «на 200 миль от Такстеда в Эссексе, где я родился». [3] Вместо этого он записывал личные рассказы, которыми с ним поделились моряки, вернувшиеся в Англию из своих путешествий. Он добавил эти рассказы в обширную подборку неотсортированных рукописей, которые оставил ему Ричард Хаклуйт , которые позже были опубликованы как третья — и последняя — книга Перчаса.
В 1614 году Перчес стал капелланом архиепископа Джорджа Эббота и ректором церкви Святого Мартина в Ладгейте , Лондон . [1] Он имел степень бакалавра богословия и с этой степенью был принят в Оксфордский университет в 1615 году.
В 1614 году он опубликовал «Purchas His Palgrimage: or Relations of the World and the Religions observed in all Ages and Places discovered, from the Creation unto this Present». [1] В этой работе, задуманной как обзор разнообразия Божьего творения с точки зрения англиканского мировоззрения, он представил несколько сокращенных историй о путешествиях, которые он позже опубликует полностью. [4] Книга сразу же приобрела популярность и выдержала четыре издания между 1613 и 1626 годами, годом смерти Перчаса. [5]
Его вторая книга « Purchas his Pilgrim or Microcosmus, or the Historie of Man. Relating the Wonders of his Generation, Vanities in his Degeneration, Necessities of his Regenerations» была опубликована в 1619 году.
В 1625 году Пёрчас опубликовал «Hakluytus Posthumus» , или «Пёрчас его паломничества » [1], массивное четырехтомное собрание рассказов о путешествиях, которое можно рассматривать как продолжение « Основных навигации » Ричарда Хеклюйта и которое частично основывалось на рукописях, оставленных Хеклюйтом, умершим в 1616 году. Хотя работа не организована методически, ее можно тематически разделить на четыре тома:
Четвертое издание «Паломничества» ( опубликованное в 1626 году) обычно каталогизируется как пятый том «Паломничества» , но эти два произведения по сути различны. [1] Сам Перчас сказал об этих двух томах:
Эти братья, имеющие много сходства по имени, природе и чертам, все же различаются как по объекту, так и по субъекту. Это [т. е. Паломничество] является моим собственным по содержанию, хотя и заимствованным, и по форме слов и метода; тогда как мои Паломники являются самими авторами. играя свои собственные роли своими собственными словами, только снабженные мной такими необходимыми вещами, которые эта стадия далее требовала, и упорядоченные согласно моим правилам. [6]
Перчас умер в сентябре или октябре 1626 года, по некоторым данным [ которые? ] в долговой тюрьме, [1] почти разоренный расходами на свой энциклопедический труд. Другие [ которые? ] считают, что покровительство доктора Кинга, епископа Лондонского , который предоставил ему приходской дом Святого Мартина в Ладгейте и сделал его капелланом архиепископа Кентерберийского , избавило его от финансовых проблем. Кроме того, переезд в Лондон позволил Перчасу расширить свои исследования. Ни одна из его работ не была переиздана до переиздания «Pilgrimes» в Глазго в 1905–1907 годах. [1]
Как редактор и составитель, Перчес часто бывал неразумным, небрежным и даже неверным; но его коллекции содержат много ценного и часто являются единственными источниками информации по важным вопросам, влияющим на историю исследований. [1]
Его редакционные решения, а также добавленные им комментарии можно понять из его основной цели: наставлять и просвещать читателя о мире, иностранной культуре и морали. Это следует противопоставить цели Хаклуйта вдохновлять и заинтересовывать нацию в осуществлении проекта исследования. [7]
Purchas his Pilgrimes стал одним из источников вдохновения для поэмы «Кубла Хан» Сэмюэля Тейлора Кольриджа . Как поясняется в примечании к поэме Кольриджа, «Летом 1797 года автор, тогда еще нездоровый, удалился в уединенный фермерский дом между Порлоком и Линтоном, на границе Эксмура в Сомерсете и Девоншире. Вследствие легкого недомогания ему было прописано болеутоляющее, от действия которого он заснул в своем кресле в тот момент, когда читал следующее предложение или слова того же содержания в «Pilgrimes» Purchas: «В Ксинду Кублай построил величественный дворец, охватывающий шестнадцать миль равнинной земли со стеной, где есть плодородные луга, приятные источники, восхитительные ручьи и всевозможные звери для охоты и дичи, а посреди всего этого роскошный дом для удовольствий». [6]
Источник: [1]