Возможного немецкого серийного убийцу судили за то, что он якобы был оборотнем
Петер Штумпп ( ок. 1530–1589 ; имя также пишется как Петер Штубе , Петер Штуббе , Петер Штюббе или Петер Штумпф ) — немецкий фермер и предполагаемый серийный убийца , обвиненный в оборотничестве , колдовстве и каннибализме . Он был известен как «Оборотень Бедбурга».
Источники
Наиболее полным источником по этому делу является 16-страничная брошюра , изданная в Лондоне в 1590 году, перевод немецкой печати, копии которой не сохранились. Английская брошюра, две копии которой существуют (одна в Британском музее и одна в библиотеке Ламбета ), была заново открыта оккультистом Монтегю Саммерсом в 1920 году. Она описывает жизнь Штумппа, его предполагаемые преступления и судебный процесс и включает в себя множество заявлений из соседи и свидетели преступлений. [1] Саммерс перепечатывает всю брошюру, включая гравюру на дереве, на страницах 253–259 своей работы «Оборотень» . [2]
Дополнительную информацию предоставляют дневники Германа фон Вайнсберга , кельнского олдермена , а также ряд иллюстрированных листовок , которые были напечатаны в южной Германии и, вероятно, были основаны на немецкой версии лондонской брошюры. [ нужна цитация ] Оригинальные документы, похоже, были утеряны во время войн последующих столетий. [ нужна цитата ]
Современная ссылка была сделана на брошюру Эдварда Фэйрфакса в его рассказе из первых рук о предполагаемом преследовании ведьмами его собственных дочерей в 1621 году. [3]
Жизнь и карьера
Хотя точное место и дата рождения Петера Штумппа неизвестны, изучение источников, вероятно, позволяет предположить, что это произошло недалеко от Бедбурга , Германия , около 1530 года . Питер Стампф и другие псевдонимы включают такие имена, как Абал Грисволд, Абил Грисволд и Убель Грисволд. Имя «Пень» или «Штумпф», возможно, было дано ему как ссылка на тот факт, что его левая рука была отрезана, оставив только культю, по-немецки «Штумпф». [ нужна цитата ] Утверждалось, что, поскольку «оборотню» отрезали левую переднюю лапу, то та же самая травма доказывала вину мужчины.
Стамп, который, вероятно, был протестантом, [5] был богатым фермером в своей сельской общине. [6] В 1580-х годах он, кажется, был вдовцом с двумя детьми; дочь по имени Бил (Сибил), которая, кажется, старше 15 лет, и сын неизвестного возраста. [7]
Обвинения
В 1589 году Штумпп пережил один из самых мрачных и знаменитых процессов над оборотнями в истории. После того, как его растянули на дыбе и до того, как начались дальнейшие пытки, [8] он признался, что практиковал черную магию с 12 лет. Он утверждал, что Дьявол дал ему волшебный пояс или пояс , который позволил ему превратиться в «подобие жадного, пожирающего волка, сильного и могучего, с большими и большими глазами, которые в ночи сверкали, как огонь, пастью большой и широкий, с самыми острыми и жестокими зубами, огромным телом и могучими лапами». По его словам, после снятия ремня он снова принял человеческий облик. После поимки он сказал местному судье, что оставил пояс в «определенной долине». Мировой судья послал за ним, но такого пояса так и не нашли.
В течение 25 лет Штумп якобы был «ненасытным кровопийцей», питавшимся мясом коз , ягнят и овец , а также женщин и детей. Под угрозой пыток он признался, что убил и съел 14 детей и двух беременных женщин, чьи плоды он вырвал из чрева и «съел их сердца, задыхающиеся, горячие и сырые» [6] , которые он позже назвал «лакомыми кусочками». [9] Одним из 14 детей был его сын, чей мозг он, как сообщается, сожрал. Стампп очень любил своего сына, но в конце концов его кровожадность взяла верх. [7] Якобы он вышел со своим сыном в лес, превратился в подобие волка и сожрал его. [7]
Стамппа обвинили не только в том, что он был серийным убийцей и каннибалом , но и в инцестуозных отношениях со своей дочерью, [6] приговоренной к смерти вместе с ним, и в соединении с дальним родственником, что также считалось инцест по закону. Вдобавок к этому он признался, что имел связь с суккубом, посланным ему Дьяволом. [7]
Исполнение
Композитная гравюра на дереве Лукаса Майера, изображающая казнь Петера Штумппа в 1589 году в Бедбурге недалеко от Кельна.
Казнь Штумппа, состоявшаяся 31 октября 1589 года вместе с его дочерью Бил (Сивиллой) и любовницей Кэтрин, является одной из самых жестоких за всю историю: его посадили в колесо , где «плоть была вырвана из его тела» за десять лет. места раскаленными клешнями, а затем руки и ноги. Затем ему сломали конечности тупой стороной топора, после чего его обезглавили , а тело сожгли на костре . [7] Его дочь и любовница уже были содраны с кожи, задушены и сожжены вместе с телом Стамппа. В качестве предостережения от подобного поведения местные власти установили столб с пыточным колесом и фигурой волка на нем, а на самом верху поместили отрубленную голову Петера Стамппа. [4]
В популярной культуре
Американская метал-группа Macabre записала песню о Питере Стамппе под названием «The Werewolf of Bedburg»; его можно найти на альбоме Murder Metal .
Немецкая хоррор-панк- группа The Other записала песню о Питере Штумппе под названием «Werewolf of Bedburg» на своем альбоме Casket Case .
В трилогии «Сосновая гуща» писателя и фольклориста Джонатана Мэберри Питер Стампп — сверхъестественный злодей Убель Грисволд. Поскольку Грисволд на самом деле является одним из исторических псевдонимов Стамппа, Маберри решил использовать имя Убель Грисволд вместо того, чтобы открыто говорить людям, что злодеем был печально известный оборотень Питер Стампп, до тех пор, пока не появится третья книга серии « Восхождение плохой луны».
Видео Big Top Scooby-Doo! , использует часть гравюры Лукаса Майера, изображающей казнь Штумппа в 1589 году, хотя в фильме Штумпп не упоминается. Используемая часть изображает человека, отрезающего оборотню левую лапу (предположительно Стамппа в форме оборотня), и ребенка, на которого нападает оборотень. Сцена гравюры на дереве, показанная в фильме, восстанавливает левую лапу оборотня и удаляет ребенка из челюстей второго оборотня, создавая впечатление, будто фехтовальщик сражается с одним из оборотней, а другой убегает.
История Питера Стамппа также была рассказана в 3-й серии подкаста Lore , вышедшего 6 апреля 2015 года . В 2017 году эпизод подкаста был адаптирован в 5-й эпизод адаптации телесериала Lore , где его сыграл Адам Голдберг .
Ссылка делается на Стаббе Питера в главе 17 « Тени ночи » Деборы Харкнесс — второго романа в ее трилогии «Все души» . Его суд и казнь описаны в брошюре, которую главные герои воспринимают как признаки того, что ведьмы и вампиры находятся под большей угрозой, чем ожидалось. Оборотни рассматриваются в книге как человеческая басня, основанная на наблюдениях и опыте общения с волчьими вампирами из мира книги.
В сериале «Друзья из колледжа» Стампп обсуждается и используется в качестве отсылки к молодежному роману в 1 сезоне, 7 серии «Большой Кайман».
Немецкая метал-группа Powerwolf записала песню о Питере Штумппе под названием «1589». Он был выпущен 17 мая 2024 года как сингл в рамках продвижения предстоящего альбома Wake up the Wicked . [10]
^ ab Фэрфакс, Эдвард (1882) Daemonologica: Бесед о колдовстве . Харрогейт: Р. Акрил. стр.97
^ ab «Питер Стампп: Оборотень из Бедбурга». Подкаст «Темная история» (Подкаст). 12 ноября 2017. Событие происходит в 3:07 . Проверено 19 октября 2020 г.
^ Госден, К. (2020). Магия: История: от алхимии до колдовства, от ледникового периода до наших дней. Фаррар, Штраус и Жиру. п. 278. ИСБН978-0-374-71790-2.
^ abc Бланделл, Найджел (1997). Энциклопедия серийных убийц. ISBN рекламной перепечатки 1-85648-328-2 . п. 165.
^ abcde «Проклятая жизнь и смерть Стуббе Петера, оборотня». Британская библиотека . 1590. Архивировано из оригинала 21 сентября 2020 года . Проверено 22 октября 2022 г.
^ Фридрих, Отто (1976). Сходя с ума: исследование безумия в наше время (2-е изд.). Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 48. ИСБН0-671-22174-4.
^ Вагнер, Стивен. «Оборотень из Бедбурга». Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года.
↑ Кеннелти, Грег (17 мая 2024 г.). «Powerwolf рассказывает историю убийцы 16 века с новым синглом «1589»». Металлическая инъекция . Проверено 3 июня 2024 г.
дальнейшее чтение
Аноним (1590 г.). Истинный дискурс. Объявляя о проклятой жизни и смерти одного Стуббе Петера, самого злого колдуна. Лондон (оригинальная английская версия).
Эверитт, Дэвид (1993). Люди-монстры: Иллюстрированная энциклопедия самых жестоких убийц мира . Нью-Йорк: МакГроу-Хилл. стр. 15–18. ISBN 0-8092-3994-9 .
Кремер, Питер (2003). «Plädoyer für einen Werwolf: Der Fall Peter Stübbe», в Wo das Grauen Lauert. Blutsauger und kopflose Reiter, Werwölfe und Wiedergänger an Inde, Erft und Rur. Дюрен. стр. 247–270. ISBN 3-929928-01-9 .
Пунсет, Эдуардо (2006). «El alma está en el cerebro» (punto de lectura). Редес , RTVE.
Сидки, Хомаюн (1997). Колдовство, ликантропия, наркотики и болезни: антропологическое исследование европейской охоты на ведьм. Нью-Йорк. стр. 234–238. ISBN 0-8204-3354-3 .