Питер Бломевенна ( карт. нидерланд . Pieter Blommeveen ; 29 марта 1466, Лейден — 14 августа 1536, Кельн ) — картезианский писатель и настоятель Кёльнского монастыря с 1507 по 1536 год.
Он был переводчиком Дениса Картезианца , среди многих других работ, и активным противником раннего протестантизма . Он был близким другом Вернера Ролевинка (умер в 1502 году). [1]
Из-за жадности родителей, хотя они и принадлежали к богатому окружению, он провел первые годы в бедности и трудностях. Он учился на факультете искусств в Кельне с 1483 года, затем вступил в картезианские монахи в 1489 году, где он принял обеты 7 марта 1490 года. Он отличался благочестием и интеллектуальными способностями. Он был близким другом картезианца Вернера Ролевинка.
В 1506 году он был избран настоятелем Кельнского монастыря, и занимал эту должность до своей смерти. В смутные времена он подчеркивал более личную таинственность и требования правил своего ордена. При его настоятеле монастырь процветал, имея от 16 до 25 монахов и от 16 до 17 мирян, и быстро стал интеллектуальным и мистическим центром своего времени. Воспользовавшись прогрессом печатного станка, он опубликовал таких авторов, как Гарфиус, Таулер, Сузо, Ланспергиус (ученик Петра Бломевенны), Рейсбрук , Денис Картезианский (1424–1471).
В 1520–1530 годах Петр построил пристройку за пределами монастырского клуатра, чтобы принимать посетителей, желающих следовать духовному направлению картезианцев. Среди них был анонимный редактор La Perle évangélique , а также первые иезуиты ( Петер Фабер и Петер Канизиус ); благочестивые бегинки, такие как Мари Ван Хаут д'Ойстервейк, вероятно, также присутствовали.
Его преемником на посту приора стал Жерар Калькбреннер (1494–1566).
Он составил трактаты, некоторые из которых были спорными (например, против анабаптистов, захвативших Мюнстер в феврале 1534 года). В своем Enchiridion sacerdotum (1532) он прояснил тайну Святой Евхаристии . Его De Bonitate divina вдохновил многих проповедников. В 1509 году он опубликовал Le Miroir de perfection фламандского францисканца Гарфия (1410–1477), а также перевел на латынь его трактат Directorium Aureum Contemplativorum , который он дополнил пояснительными примечаниями. Он отредактировал многие тексты Дениса Картезианца и выступил против растущей Реформации в Assertio Purgatorii (1534) о Чистилище и анабаптистах, в De Auctoriate Ecclesiae (1535) об учительском авторитете Церкви, в De Vario Modo adorandi Deum, Sanctos et eorum Imagines (1535) об изображениях и поклонении Богу в красоте и в Candela Evangelica (1536).
Он написал введение к Д. Дионисия Картузиани Contra Alchoranum и sectam Machometicam libri quinque против «магометанской секты».
Сочинения Петера Бломевенны были напечатаны в 1538 году Дитрихом Лохером.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Peter Blomevenna". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.