Пещера Духа ( тайск . ถ้ำผีแมน , Tham Phii Man ) — археологический памятник в округе Панг Мапха , провинция Мэхонгсон , северо-запад Таиланда . Она была занята 12 000–7 000 некалиброванных радиоуглеродных лет назад доисторическими людьми культуры Хоабинь .
Место расположено на высоте 650 м (2130 футов) над уровнем моря на склоне холма с видом на небольшой ручей. Оно было раскопано в середине 1960-х годов Честером Горманом . Река Салуин , одна из самых длинных рек Юго-Восточной Азии, протекает менее чем в 50 км (31 миле) к северу. Два других важных места поблизости — пещера Баньян-Вэлли и пещера Стип-Клифф.
Присутствие человека на этом месте документировано с верхнего палеолита до раннего неолита , но основные слои заселения принадлежат охотникам-собирателям эпохи хоабинь. [1] Радиоуглеродное датирование органической смолы на некоторых керамических черепках дало дату позднего неолита-бронзового века, что противоречит утверждениям Гормана о палеолитическом возрасте месторождения. [2] Радиоуглеродное датирование четырех пальцев пресноводного краба ( Indochinamon sp.) из пещеры Спирит показало, что все они датируются ранним голоценом, что согласуется с утверждениями Гормана о заселении во время перехода от плейстоцена к голоцену. [3]
Горман [4] утверждает, что в Пещере Духов были обнаружены останки Prunus (миндаль), Terminalia, Areca (бетель), Vicia (бобовые) или Phaseolus, Pisum (горох) или Raphia lagenaria (бутылочная тыква), Trapa (китайский водяной орех), Piper (перец), Madhuca (орех мускатный), Canarium, Aleurites (орех свечной) и Cucumis (тип огурца) в слоях, датируемых примерно 9800–8500 годами до н. э. Ни один из найденных образцов не отличался от своих диких фенотипов . Он предположил, что они могли использоваться в качестве продуктов питания, приправ , стимуляторов , для освещения, и что бобовые растения в частности «указывают на очень раннее использование одомашненных растений». [5] Позднее он писал [6] , что «Еще предстоит установить, являются ли они определенно ранними культигенами... Важно то, что останки указывают на раннее, довольно сложное использование определенных видов, которые до сих пор имеют культурное значение в Юго-Восточной Азии».
В 1972 году WG Solheim, как директор проекта, частью которого была Spirit Cave, опубликовал статью в Scientific American, в которой обсуждались находки из Spirit Cave. Хотя Solheim отметил, что образцы могут быть «просто дикими видами, собранными в окружающей сельской местности», он утверждал, что жители Spirit Cave обладали «продвинутыми знаниями в области садоводства ». Хронологическая диаграмма Solheim предполагает, что «зачаточное сельское хозяйство » началось около 20 000 лет до н. э. в Юго-Восточной Азии. Он также предполагает, что керамическая технология была изобретена 13 000 лет до н. э., хотя в Spirit Cave нет керамики, очевидной до 6800 лет до н. э. [7]
Хотя Солхейм приходит к выводу, что его реконструкция «в значительной степени гипотетична », его преувеличение результатов раскопок Гормана привело к завышенным заявлениям о хоабиньском сельском хозяйстве. Эти заявления умаляют значимость пещеры Спирит как места с хорошо сохранившимися свидетельствами человеческого существования и палеоэкологических условий в хоабиньский период.
Горман обсудил культурные уровни в отношении литических артефактов и выделил два слоя в пещере Спирит. [6] Крупнозернистый кварцит был самым распространенным камнем, найденным в обоих слоях. Останки включали большие односторонне обработанные галечные ядра, также известные как суматралиты , шлифовальные камни и ретушированные/использованные отщепы. [6] Культурный уровень два состоял из новых типов артефактов, включая отщепленные и отполированные четырехугольные тесла и небольшие отшлифованные/отполированные сланцевые ножи. [6] Он использовал находки в пещере Спирит, чтобы доказать идею о том, что культура Хоабинь была техно-комплексом из-за ответа на схожие экологические адаптации. [6]
19°34′04″с.ш. 98°16′52″в.д. / 19,5678055556°с.ш. 98,2810833333°в.д. / 19,5678055556; 98,2810833333