Народность пиро / ˈpɪr oʊ / была индейским племенем , которое жило в Нью-Мексико в XVI и XVII веках. Пиро (не путать с пиро из бассейна Укаяли в Перу ) жили в нескольких пуэбло в долине Рио-Гранде вокруг современного Сокорро , Нью-Мексико , США . Ныне вымерший язык пиро , возможно, был языком таноа . Насчитывая несколько тысяч человек во время первого контакта с испанцами , ко времени восстания пуэбло в 1680 году пиро были уничтожены завезенными европейцами болезнями и нападениями апачей , и большинство выживших переселились в район Эль-Пасо, штат Техас .
Пиро были тесно связаны с томпиро , которые жили к северо-востоку от них в регионе Салинас в Нью-Мексико. Лингвисты полагают, что обе группы, вероятно, говорили на языках таноа . [1] Когда испанцы впервые столкнулись с ними в 16 веке, пиро жили в долине реки Рио-Гранде на расстоянии около 60 миль (97 км) с севера на юг в современном округе Сокорро . За узкой полосой зелени вдоль Рио-Гранде окружающие внутренние районы представляют собой пустыню.
Народность Пиро, наряду с несколькими другими народностями Пуэбло, вероятно, была потомками культуры Могольон , предкового народа Пуэбло и народа Касас-Грандес . Эти культуры процветали примерно до 1450 года н. э. на большой территории Юго-Запада США и Северо-Запада Мексики . Население Пиро в 15 веке, вероятно, составляло семь тысяч человек. Самый большой город Пиро, который испанцы называли Сан-Паскуаль-Пуэбло , имел 1500 комнат и население около 2000 человек. [2]
Некоторые пиро были гостеприимны к первым испанским колонистам , прибывшим в 1598 году. В результате испанцы дали сначала одному, а затем и другому пиро пуэбло название Сокорро , что означает «помощь» или «содействие» (в случае проблем или трудностей). Однако к концу 17 века пиро, как и большинство других групп пуэбло, все больше страдали от тягот колониального правления. Несколько местных восстаний вспыхнули в 1660-х и 1670-х годах, но испанцы всегда сохраняли верх. Ко времени восстания пуэбло 1680 года общины пиро настолько пришли в упадок, что знаменитое восстание произошло без них. Несколько сотен пиро (и тива) сопровождали бежавших испанцев на юг в Эль-Пасо-дель-Норте (современный Сьюдад-Хуарес , Мексика ); другие рассеялись и присоединились к другим группам пуэбло. Ни одно из поселений Пиро никогда не было переселено коренными жителями.
Сегодня люди пиро являются частью индейского племени пиро/мансо/тива пуэбло Сан-Хуан-де-Гуадалупе в Лас-Крусес, штат Нью-Мексико, а также в Тортугас-Пуэбло .
В настоящее время осуществляется долгосрочный археологический проект в Пиро-пуэбло Тзелаки/Севильета к северу от современного Сокорро.
Блетцер, Майкл П., «Первая провинция этого королевства»: заметки по колониальной истории региона Пиро. New Mexico Historical Review 88(4): 437-459 (2013) / Блетцер, Майкл П., Дом для Фрэя Алонсо: поиски Пилабо Пуэбло и первая миссия Пиро, Nuestra Senora del Socorro. El Palacio 120(3): 34-37 (2015) / Маршалл, Майкл П. и Генри Дж. Уолт, Рио-Абахо: предыстория и история провинции Рио-Гранде (Санта-Фе: Отдел охраны исторического наследия Нью-Мексико, 1984.)