Питер Маккевитт (1900–1976) был ирландским католическим священником, автором и социологом. Он занимал должность заведующего кафедрой католической социологии и католического действия в колледже Святого Патрика в Мейнуте с 1937 по 1953 год.
Маккевитт родился в Карлингфорде 30 ноября 1900 года и был рукоположен в священники 21 июня 1925 года. [1] Его академическое образование было не в социологии, а в теологии и философии. Его докторская степень была присуждена в 1938 году Католическим университетом Лёвена , Бельгия , на основе диссертации о шотландском философе Эндрю Сете Прингл-Паттисоне . Чтобы подготовиться к назначению профессором католической социологии, кафедры, финансируемой рыцарями Святого Колумбана , но на которую не удалось найти подходящего кандидата, он был отправлен в Рим для изучения курсов по социологии, международной организации труда, политической экономии, социальным энцикликам, Католическому действию и истории русского большевизма. [2]
Вместе с Корнелиусом Люси , профессором социальной этики Мейнутского университета, Маккевитт сыграл важную роль в создании Общества Христа Рекса в 1941 году. [3] Вместе с Люси он основал журнал Общества, Christus Rex: An Irish Quarterly Journal of Sociology , в январе 1947 года. [4] Он был предшественником журнала Social Studies: Irish Journal of Sociology .
Основная работа Маккевитта « План общества » была опубликована в 1944 году . [5] Ее описывают как «первый в Ирландии социологический учебник. В ней общие принципы католического социального учения соотносятся с конкретными ирландскими проблемами, такими как эмиграция и упадок сельской местности». [6]
Его анализ опасностей расширения государственной власти лег в основу епископского сопротивления предложениям о создании государства всеобщего благосостояния в послевоенной Ирландии по образцу, вдохновленному докладом Бевериджа в Соединенном Королевстве:
ведущий духовный интеллектуал преподобный доктор Питер Маккевитт [...] предупредил о скрытых опасностях, которые лежат в основе любого расширения социальной роли государства: «чем больше мы нагружаем государство обязанностями, тем большие полномочия мы должны ему предоставить в отношении организации нашей жизни». [...] В течение 1944 и 1945 годов Великопостные пастыри ирландских католических епископов, следуя анализу Маккевитта, предупреждали о зарождающихся, но растущих опасностях, которые расширение государственной власти представляет для католических религиозных и социальных ценностей. [7]
В 1950 году он выступил на Всемирном конгрессе социологов и политологов в Цюрихе, Швейцария, с докладом «Социологическое значение ирландской эмиграции». [8]
Маккевитт ушел с преподавательской работы в 1953 году и был заменен на посту профессора отцом Джереми Ньюманом . Он стал приходским священником в Термонфекине на последние 23 года своей жизни. В 1963 году он стал первым президентом кредитного союза Термонфекина. Назначенный каноником и монсеньором (1967), он умер 3 ноября 1976 года, через несколько месяцев после выхода на пенсию с должности приходского священника. [9]