Пицилия ( греч . Πιτσιλιά ) — сельскохозяйственный регион [1] [2] на Кипре , общей площадью 61 000 гектаров (150 000 акров), в горной местности со скалистой землей на очень крутых склонах, которые использовались в основном для выпаса коз и овец, а также для производства небольшого количества зерновых, вина и винограда. Регион дополняется восточной, северной и юго-восточной частью гор Троодос на высоте от 500 до 1600 метров (1600 и 5200 футов) и включает деревни из районов Лимассола и Никосии .
В регионе находятся четыре самые большие церкви Кипра , которые занесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . Это церковь Преображения Господня в деревне Палехори Орейнис, Крест Агиасмати в Платанистаса , Святой Крест в Пелентри и Богоматерь Арака в Лагудере .
К концу IV века христианство было принято в качестве обязательной религии в Римской империи. На Кипре некоторые группы использовали эти события для личной выгоды или мести и начали применять насилие против тех, кто не соглашался принять христианство. По этой причине большая часть населения, избегая притеснений, была вынуждена переселиться [3] в горные районы Пицилии.
Епифаний Саламинский, [4] чтобы умиротворить и ограничить неприемлемое поведение этой группы, искал поддержки императора Феодосия и указом [5] установил этот горный регион как зону безопасности для нехристиан, известную тогда как «область неверия» («Апистилия» по- гречески : η περιοχή των απίστων ). Название также служило пропагандой в начале перехода к христианству. Поскольку «Апистилия» было оскорбительным словом, со временем название изменилось на антоним Пицилияс.
В 653 году нашей эры из-за арабского вторжения район Пицилияса стал оплотом сопротивления, его население усилилось за счет беженцев и отступающих солдат. В основном из-за малочисленности (армия 10000 человек), и после нескольких неудачных попыток, Рашидунский халифат составил мирный договор с местными лидерами Пицилияса, избежав разрушительных последствий партизанской войны.
В 704 году нашей эры был нарушен мирный договор между Омейядским халифатом и Тиберием III . Тиберий способствовал репатриации тысяч кипрских военнопленных из Кизика Пропонтиды. Большое количество из них поселилось в регионе, привезя с собой мощи Святых Икон. Их освобождение и репатриация были восприняты ими как чудо благодаря заступничеству Святых Икон. Через несколько лет произошло еще одно «чудо» — всеобщая амнистия для всех беглецов, преступников и боевиков в этом районе. Слава о чуде Святых Икон распространилась по всему Кипру и за границу. Эти факты привели к установлению праздников и фестивалей в память о Святых Иконах. Тысячи паломников способствовали экономическому росту региона, экономическому росту и стабильности, которые длились в течение четырех столетий. История Пицилии и связь между прошлым и настоящим являются примером выживания эллинской культуры на Кипре. Праздники Пицилии имеют особую особенность, сочетающую христианские и древнегреческие радостные празднества. Песенно-музыкальное состязание напоминает миф [6] о Марсии и Аполлоне .