Платфонтейн — поселение, расположенное в засушливом районе Северо-Капской провинции , в 15 километрах от города Кимберли . Сообщество состоит из двух племен сан: !Сюнь и Кхве . «Сан Платфонтейна» — это собирательное название, используемое как для !Сюнь, так и для Хве.
Жители Платфонтейна происходят из северных частей Намибии и южной Анголы . [1] И в Намибии, и в Анголе !Сюнь и Хве были милитаризованы первыми португальской армией во время войны за независимость Анголы . Они были частью Флечас , подразделения португальского спецназа. Когда в ноябре 1975 года к власти в Анголе пришло Народное движение за освобождение Анголы (МПЛА), многие присоединились к Южноафриканским национальным силам обороны [1].
В Силах национальной обороны ЮАР эти солдаты Сан входили в состав 31-го батальона (SWATF), сражавшегося на базе под названием Омега, расположенной в Западном Каприви , регионе Замбези в Намибии, на границе Намибии с Анголой. «Сан из Платфонтейна» участвовали в операциях по борьбе с повстанцами во время пограничной войны в Южной Африке . [1] Эта война велась между Силами обороны Южной Африки в союзе с Территориальными силами Юго-Западной Африки и Народно-освободительной армией Намибии , активным военным крылом СВАПО . Конфликт охватывал период с 1966 по 1989 год.
Эта военная служба не всегда была добровольной: в 1998 году Комиссия по установлению истины и примирению заслушала несколько рассказов из первых рук о принудительном призыве и жестоком обращении с мужчинами в батальоне. [2] Сан из батальона использовались из-за их навыков слежения. 31 батальон расформирован 7 марта 1993 года и памятные вещи батальона
Когда батальон был расформирован, САНДФ перебросили около 4000 солдат, мужчин, женщин и детей !Сюнь и Хве с базы Омега в Дюну Мангетти в Бушменленде , Намибия, а затем в Шмидтсдрифт в Южной Африке. [3] В Шмидтсдрифте они жили в импровизированных армейских палатках. Земля, на которой проживали народы сан в Шмидтсдрифте, была частью исконных земель этнических тсвана, батлапинга и группы народа грика. Претензия этих групп на землю была одобрена в апреле 2000 года, и Сан Шмидтсдрифта пришлось переместить. Их переселили в Платфонтейн, где они и проживают сегодня в небольшом поселке. До того, как !Сюнь и Кхве были переселены в Платфонтейн, это были заброшенные сельскохозяйственные угодья.
В рамках Программы перераспределения земель Департамент по земельным вопросам определил Платфонтейн как возможную землю для заселения людей !Сюнь и Хве. В мае 1999 года бывший президент ЮАР Нельсон Мандела подарил общине документ, подтверждающий право собственности на эту землю. [4] Жители Платфонтейна насчитывают около 7 000 человек. Они живут в малообеспеченных домах, построенных правительством в рамках программы реконструкции и развития . С момента передачи Департаментом жилищного строительства не все эти дома RDP были обеспечены надлежащей водой, канализацией и электричеством со стороны местного муниципалитета Сол-Платье .
Несмотря на то, что !Сюнь и Хве были переселены и поселились вместе, они решили жить в разных частях поселения из-за различий в сообществе; В Платфонтейне основные доступные услуги - это школа, два магазина, муниципальное здание и поликлиника, которые являются общими для !Сюнь и Хве. [5]
Сообщество сан в Платфонтейне - это бывшие люди, занимающиеся охотой, собирательством и скотоводством. Сообщество претерпело сложные социально-экономические и политические изменения. Традиционно народ сан вел подвижную жизнь, тесно связанную с сезонным наличием воды. Сан из Платфонтейна традиционно ведут кочевой образ жизни, перемещаясь в поисках еды и строя временные жилища. Постоянное проживание нарушило этот традиционный образ жизни. Многие традиции Кхве, такие как фольклор и рассказывание историй, трекинг, традиционная музыка и лечебные танцы, теряются и уступают место современным практикам и образу жизни, предпочитаемым молодым поколением. [6]
Южноафриканская радиовещательная корпорация ( SABC) имеет радиостанцию XK FM, расположенную в Платфонтейне. Станция и общественность участвуют в создании радиопрограмм на языках !сюнь и хведам. 56 процентов населения говорит на языке !сюнь, а 35 процентов населения говорит на языке хведам. Эти усилия направлены на сохранение культуры, самобытности и языков. !Сюнь и языки хведам исчезают, потому что африкаанс и английский являются основными языками, используемыми в школах и государственных службах.