Paniya , также известные как Paniyar и Paniyan , являются этнической группой Индии . Они составляют единственное крупнейшее зарегистрированное племя в Керале и в основном встречаются в округе Ваянад и соседних районах Карнатаки. Они в основном населяют деревни вокруг лесных массивов в округах Кералы Ваянад , Кожикоде , Каннур и Малаппурам . Paniya говорят на языке Paniya , который принадлежит к дравидийской семье, тесно связанной с малаялам. Центром связывающих контрактов был знаменитый храм региональной богини-матери святилища Valliyoorkkavu около Mananthavady . [4]
.png/1280px-The_races_of_man,_figure_126_Group_of_Paniyan_men_and_children_of_Malabar_(IA_deniofmanoutlinraces00rich).png)
Существует теория, что панийцев привезли в Вайанд джайны-гундеры, которые обучили их быть сельскохозяйственными рабочими на своих полях (Терстон, 1909).
Paniya исторически работали в качестве сельскохозяйственных рабочих. Считается, что они были привезены в Ваянад королем Малабара , и после этого обрабатывали землю как крепостные. После отмены рабовладельческой системы, Paniya были переселены в различные районы, установленные правительством. [5]
Пании также исторически славились своей смелостью и безрассудством. По этой причине их часто использовали в качестве воров. [6]
Сегодня панья — это зарегистрированное племя . [7] Одна из их подгрупп, каттупанияр, населяет лесной регион Ниламбур в округе Малаппурам . Здесь члены племени ведут традиционный образ жизни охотников-собирателей. [5]
Панья в основном населяют Кералу , а также округа Ваянад , Кожикоде , Каннур и Малаппурам в Индии. Другие проживают в Тамил Наду , районе к западу от холмов Нилгири , а также в округе Кодагу в Карнатаке . [7] Их общая численность зависит от сельского хозяйства и сельскохозяйственного труда для их средств к существованию.
Их численность оставалась неизменной в течение этого десятилетия (2003 г.) [7] и около 67 948 человек проживают в горах Кералы, в частности, на окраинах Западных Гат. [5] Организация «Народные действия за образовательное и экономическое развитие племенных народов» (PEEP) работает среди поселенцев племени пания в Керале с 2005 года, содействуя грамотности и улучшению экономического положения группы.
Родным языком панийцев является язык панийа . Являясь членом дравидийской семьи, он наиболее тесно связан с малаялам , кадар , равула и другими дравидийскими языками . [7]
На языке панийа говорят как дома, так и во время религиозных церемоний. Некоторые панийа также используют другие дравидийские языки, такие как малаялам, тамильский или каннада . [7]
Панья используют разные системы письма в зависимости от того, где в Индии они проживают. Те, кто живет в Карнатаке, используют письмо каннада , те, кто живет в Керале, пишут письмом малаялам , а панья в Тамил Наду используют тамильское письмо . [7]
Пании обычно живут в деревнях ( padis ), состоящих из нескольких хижин ( pire или chala ) с двориками. Каждое поселение из хижин содержит от 5 до 15 семей. [8]
В качестве одежды мужчины панийа носят длинную ткань, обернутую вокруг талии, которая известна как мунду . Мунду поменьше также накидывают на плечи, чтобы прикрыть тело. Женщины панийа или паничи носят длинную ткань, с меньшей тканью над областью груди и вокруг подмышек. Кроме того, они носят красный или черный шарф аратти вокруг талии. Захватчики земель и браконьеры эксплуатируют их, поощряя пьянство, сексуальную неверность и другие пороки. PEEP Wayanad также организует различные мероприятия для распространения информации о социальных угрозах, таких как алкоголизм и жевание табака. Уличные пьесы на местном языке были поставлены в нескольких лесных поселениях. [8]
Пании хоронят своих умерших в официальных похоронных обрядах. Обычно место захоронения находится недалеко от пади. Погребение сопровождается семидневным трауром со стороны членов семьи. [8]
Современные панья исповедуют различные верования. Среди них индуизм с местными традиционными верованиями, а меньшинство исповедует христианство . [7] Их главные божества - Куттичатхан , Катту-бхагавати или Каали леса, Мариямма и Айяппан - главные Бог и Богиня. Валлиооркаву (храм) - это место, где проходят их главные фестивали, которые могут приходиться на февраль, март и апрель. Поклонение баньяновому дереву очень значимо в их невидимом мире, они считаются священными. [9]
