Гай Плиний Цецилий Секунд , урожденный Гай Цецилий или Гай Цецилий Силон (61 – ок. 113 ), более известный как Плиний Младший ( / ˈ p l ɪ n i / ), [1] был юристом, автором и мировым судьей Древнего мира . Рим . Дядя Плиния, Плиний Старший , помогал его воспитывать и давать образование.
Плиний Младший написал сотни писем, из которых сохранилось 247 и которые представляют огромную историческую ценность. Некоторые из них адресованы правящим императорам или выдающимся деятелям, таким как историк Тацит . Плиний служил имперским судьей при Траяне (годы правления 98–117 гг.), [2] и его письма Траяну представляют собой один из немногих сохранившихся отчетов об отношениях между имперской канцелярией и губернаторами провинций. [3]
Плиний прошел через ряд гражданских и военных должностей, cursus Honorum . Он был другом историка Тацита и мог нанять в свой штат биографа Светония . Плиний также вступил в контакт с другими известными людьми того периода, в том числе с философами Артемидором и Евфратом Стоиком , во время своего пребывания в Сирии . [4]
Плиний Младший родился в Новум Комум ( Комо , Северная Италия ) около 61 года нашей эры, в семье Луция Цецилия Цилона, родившегося там же, и его жены Плинии Марцеллы, сестры Плиния Старшего . [5] Он был внуком сенатора и землевладельца Гая Цецилия, почитал своего дядю Плиния Старшего (который в то время был чрезвычайно известен в Римской империи благодаря своему интеллекту) и предоставил зарисовки того, как его дядя работал над Naturalis . История . [6]
Кило умер в раннем возрасте, когда Плиний был еще молод. В результате мальчик, вероятно, жил с матерью. Его опекуном и наставником, ответственным за его образование, был Луций Вергиний Руф , [7] прославившийся подавлением восстания против Нерона в 68 году нашей эры. Получив первое домашнее обучение, Плиний отправился в Рим для дальнейшего образования. Там его обучали риторике Квинтилиан , великий учитель и писатель, и Никит Сакерд из Смирны . Именно в это время Плиний сблизился со своим дядей Плинием Старшим. Когда Плинию Младшему было 17 или 18 лет в 79 году нашей эры, его дядя Плиний Старший погиб, пытаясь спасти жертв извержения Везувия , и по условиям завещания Старшего Плиния его имущество передалось его племяннику. В том же документе младший Плиний был усыновлен своим дядей. В результате Плиний Младший изменил свое имя с Гай Цецилий Цило на Гай Плиний Цецилий Секунд (его официальный титул был Гай Плиний Люциус Филий Цецилий Секунд ). [8]
Есть некоторые свидетельства того, что у Плиния был брат или сестра. Мемориал, воздвигнутый в Комо (ныне CIL V, 5279 г.), повторяет условия завещания, по которому эдил Луций Цецилий Кило, сын Луция, учредил фонд, проценты которого заключались в покупке масла (используемого для изготовления мыла) для ванн. жителей Комо. Попечители, очевидно, названы в надписи: «Л. Цецилий Валент и П. Цецилий Секунд, сыновья Луция, и контуберналис Лутулла ». Слово contubernalis , описывающее Лутуллу, является военным термином, означающим «соседка по палатке», что может означать только то, что она жила с Люциусом, а не как его жена. Первый упомянутый человек, Луций Цецилий Валент, вероятно, является старшим сыном. Плиний Младший подтверждает [9] , что он был попечителем щедрости «моих предков». Кажется, это неизвестно Плинию Старшему, поэтому мать Валента, вероятно, не была его сестрой Плинией; возможно, Валент был сыном Лутуллы от более ранних отношений. [ нужна цитата ]
Плиний Младший женился трижды, во-первых, в очень молодом возрасте (около 18 лет), на падчерице Векция Прокула, умершего в 37 лет; во-вторых, в неизвестную дату, дочери Помпеи Целерине; и, в-третьих, Кальпурнии, дочери Кальпурния и внучке Кальпурния Фабата из Комума . Сохранились письма, в которых Плиний описал этот последний брак, свою привязанность к Кальпурнии и свою печаль, когда у нее случился выкидыш. [10]
Считается, что Плиний внезапно умер во время своего конгресса в Вифинии-Понте , около 113 года нашей эры, поскольку никакие события, упомянутые в его письмах, не датируются более поздним периодом. [11]
Плиний по рождению был всадником , то есть членом аристократического ордена всадников ( рыцарей), низшего (ниже сенаторского ордена ) из двух римских аристократических орденов, которые монополизировали высшие гражданские и военные должности в период ранней Империи. Его карьера началась в возрасте 18 лет и первоначально проходила по обычному конному маршруту. Но, в отличие от большинства наездников, он добился вступления в высший орден, будучи избранным квестором , когда ему было под тридцать. [12] (См. краткую информацию о карьере ниже.)
Плиний активно работал в римской правовой системе, особенно в сфере римского кентумвирального суда , который рассматривал дела о наследстве. Позже он был известным обвинителем и защитником на процессах ряда губернаторов провинций, в том числе Бебиуса Массы , губернатора Бетики ; Марий Приск, губернатор Африки ; Гай Цецилий Классик, губернатор Бетики ; и что наиболее иронично в свете его более позднего назначения в эту провинцию Гая Юлия Басса и Варена Руфа, губернаторов Вифинии и Понта . [13]
Карьеру Плиния обычно рассматривают как краткое изложение основных римских государственных обвинений и представляют собой наиболее документированный пример этого периода, предлагающий доказательства многих аспектов имперской культуры. По сути, Плиний пересек все основные области организации ранней Римской империи. Для человека является достижением не только пережить правление нескольких разрозненных императоров, особенно ненавистного Домициана , но и подняться по карьерной лестнице во всем мире. [14]
Плиний написал свое первое произведение, трагедию на греческом языке , в возрасте 14 лет. [15] Кроме того, за свою жизнь он написал множество стихотворений, большинство из которых утеряны. Он был также известен как выдающийся оратор ; хотя он и называл себя последователем Цицерона , проза Плиния была более величественной и менее прямой, чем проза Цицерона .
Единственная сохранившаяся до наших дней речь Плиния — «Панегирик Траяни» . Это было произнесено в Сенате в 100 г. и представляет собой описание фигуры и действий Траяна в лестной и выразительной форме, особенно противопоставляющее его императору Домициану . Однако это важный документ, который раскрывает множество подробностей о действиях Императора в некоторых областях его административной власти, таких как налоги, правосудие, военная дисциплина и торговля. Вспоминая речь одного из своих писем, Плиний так проницательно определяет свои мотивы:
Я надеялся, во-первых, ободрить нашего императора в его добродетелях искренней данью и, во-вторых, показать его преемникам, по какому пути идти, чтобы завоевать такую же славу, не предлагая наставлений, но подавая им свой пример. Дать совет относительно обязанностей императора, возможно, было бы благородным предприятием, но это было бы тяжелой ответственностью, граничащей с дерзостью, тогда как восхвалять превосходного правителя ( optimum principem ) и тем самым освещать путь, по которому должны следовать потомки, было бы столь же эффективно без выглядит самонадеянно. [16]
Самый крупный из сохранившихся произведений Плиния — это его «Epistulae » ( «Письма» ), серия личных посланий, адресованных его друзьям и соратникам. Эти письма являются уникальным свидетельством римской административной истории и повседневной жизни в I веке нашей эры. Среди писем особенно примечательны два, в которых он описывает извержение Везувия в октябре 79 г., во время которого умер его дядя Плиний Старший ( Epistulae VI.16, VI.20), и одно, в котором он просит у императора указаний относительно официальная политика в отношении христиан ( Epistulae X.96).
Плиний написал два письма, описывающие извержение Везувия, примерно через 25 лет после этого события, и оба были отправлены в ответ на просьбу своего друга, историка Тацита . В первом письме излагаются события, предшествовавшие гибели Плиния Старшего во время попытки спасения его друга Ректины. Во втором письме подробно описаны передвижения Младшего за тот же период времени. Эти два письма имеют большую историческую ценность благодаря точному описанию извержения Везувия; Внимание Плиния к деталям в письмах о Везувии настолько велико, что современные вулканологи называют эти типы извержений « плинианскими извержениями ». [17] [18]
Будучи римским губернатором Вифинии-Понта (ныне в современной Турции), Плиний около 112 г. н. э. написал письмо императору Траяну и попросил совета, как обращаться с христианами . В письме ( Epistulae X.96) Плиний подробно описал, как он проводил судебные процессы над подозреваемыми христианами, которые предстали перед ним в результате анонимных обвинений, и просил императора дать указания, как с ними следует обращаться. [19] Плиний никогда не проводил юридического расследования в отношении христиан и поэтому консультировался с Траяном, чтобы иметь твердую почву в отношении его действий. Плиний сохранил свои письма и ответы Траяна [20] , и это самые ранние из сохранившихся римских документов, относящихся к ранним христианам. [21]
Теоретики голосования и историки социального выбора отмечают раннее упоминание Плиния о том, как выбор процедуры голосования может повлиять на исход выборов. [22] [23] 24 июня 105 года Плиний написал письмо Тицию Аристо , [24] где описывает уголовный процесс: согласно традиционным правилам Сената, сначала будет проводиться голосование по вопросу о виновности, а затем (если обвиняемые были признаны виновными) по наказанию, за которое предлагалась казнь и ссылка. Из трех отдельных предложений: оправдания, изгнания и казни, оправдание имело наибольшее количество сторонников, но не большинство, хотя изгнание победило бы либо оправдание, либо казнь при прямом двустороннем голосовании. Плиний поддерживал оправдание, но ожидал, что сначала вина, а затем казнь будут выбираться в соответствии с традиционными правилами, и поэтому он выступал за новое трехстороннее большинство голосов, которое привело бы к оправданию. В ответ сторонники казни отозвали свое предложение, голосование по умолчанию было традиционным большинством голосов между изгнанием и оправданием, и изгнание было принято.
Первое издание « Посланий Плиния » было опубликовано в Италии в 1471 году. Где-то между 1495 и 1500 годами Джованни Джокондо обнаружил в Париже рукопись десятой книги писем Плиния, содержащую его переписку с Траяном, и опубликовал ее в Париже, посвятив произведение Людовику XII. . Первое полное издание было выпущено типографией Альда Мануция в 1508 году. [25] ( Подробности см . в Editio Princeps ).
Будучи богатым, Плиний владел множеством вилл и подробно писал о своей вилле недалеко от Остии, в Лаврентуме, Италия. [26] Другие включали один возле озера Комо, названный «Трагедия» из-за его расположения высоко на холме, и другой, «Комедия», на берегу озера, названный так потому, что он был расположен низко, [27] ссылаясь на практика, когда актеры в комедиях носили туфли на плоской подошве, а актеры в трагедиях носили котурны на высоких каблуках . [28]
Главным имением Плиния в Италии и тем, что он любил больше всего, была его вилла «в Тушчисе» недалеко от Сан-Джустино , Умбрия, под перевалами Бокка Трабария и Бокка Серриола, где заготавливали древесину для римских кораблей и отправляли в Рим через Тибр . [29]
В ответ на «снижение доходов от своих североитальянских ферм» Плиний, возможно, рассматривал возможность перевода управления своим поместьем на систему издольства , называемую «colonia partiaria» . При системе издольщины рабы Плиния выполняли функции надзирателей. [30]
Десятый бк. писем содержит всю переписку Плиния с Траяном. [...] Провинциальные письма - единственное такое досье, сохранившееся целиком, и они являются основным источником для понимания римского провинциального правительства.(требуется подписка)
Я вынужден говорить о своей щедрости, а также о щедрости моих предков.