Константинопольский Армянский Патриархат Госдантнубольсой Айоца ) — автономная кафедра Армянской Апостольской Церкви . Резиденцией Армянского Патриархата Константинополя является Патриаршая церковь Сурп Асдвадзадзин (Патриаршая церковь Святой Богородицы) в районе Кумкапы в Стамбуле .
Его главой является Армянский Патриарх Константинопольский (также известный как Армянский Патриарх Стамбула).
В византийский период Армянской Апостольской Церкви не разрешалось действовать в Константинополе, поскольку обе церкви (Армянская Церковь и Православная Церковь) считали друг друга еретическими. [ необходима ссылка ] Раскол коренился в неприятии Халкидонского собора Восточными Православными Церквями, частью которых является Армянская Церковь, в то время как Византийская Церковь и остальное Восточное Православие приняли его.
После завоевания Константинополя Османская империя позволила Греко-православному Константинопольскому патриархату остаться в городе. Но султан Мехмед II попросил армян основать собственную церковь в новой османской столице, как часть системы Миллета . С тех пор Армянский патриархат Константинополя действовал как высшее религиозное учреждение в Османской империи, даже стоя над армянским католикосом . В течение короткого периода Сирийская православная церковь также была помещена под юрисдикцию Армянского патриархата. [ необходима цитата ]
Первым армянским патриархом Константинополя был Оваким I , который в то время был митрополитом Бурсы . В 1461 году он был доставлен в Константинополь султаном Мехмедом II и утвержден в качестве армянского патриарха Константинополя. Оваким I был признан религиозным и светским лидером всех армян в Османской империи и носил титул миллетбаши или этнарха , а также патриарха .
С момента основания Патриархата было 84 отдельных Патриарха:
Армянский Патриархат служил армянам в Османской империи с линией Патриархов в Константинополе. Однако, как и Греческий Патриархат, армяне серьезно страдали от вмешательства государства в их внутренние дела. Хотя с 1461 года было 115 понтификатов, было только 84 отдельных Патриарха. В 1861 году национальная конституция (Sahmanadrootiun на армянском) была дарована армянам, проживающим в Османской империи султаном Абдулазизом . В 1896 году Патриарх Мадтеос III (Измирлян) был низложен и сослан в Иерусалим султаном Абдулхамидом II за смелое осуждение резни 1896 года [ необходимо разъяснение ] . Действие конституции, управляющей армянами, было приостановлено султаном.
Армянскому патриарху Константинопольскому Мадтеосу III (Измирляну) было разрешено вернуться в Стамбул в 1908 году, когда султан Абдулхамид II был свергнут младотурками.
Новая турецкая администрация также восстановила конституцию. В начальный период правления младотурок армяне наслаждались кратким периодом восстановления гражданских свобод между 1908 и 1915 годами.
Однако в 1915 году армяне испытали большие трудности при администрации младотурок из-за желания турецкого правительства, чтобы его народы были религиозно однородными (т. е. мусульманскими), мотивированным, возможно, воображаемой угрозой армянам со стороны российского влияния, с которым Турция находилась в состоянии войны. Армянская община Турции в 1915 году была соответственно уничтожена массовыми депортациями и убийствами. События, окружавшие эту этническую чистку армян из Турции, стали известны как геноцид армян . Неспособность Турции признать эти события была источником значительного беспокойства среди армян во всем мире в течение последних ста лет. До 1915 года в Турции проживало почти два миллиона армян; сегодня (2015) там проживает менее 100 000 человек.
На этом фоне потрясений для армян, пост Патриарха оставался вакантным с 1915 по 1919 год. Должность была упразднена Советом министров 28 июля 1916 года. [2] Она была восстановлена на короткий период с 1919 по 1922 год с резиденцией Патриарха Завена I Дер Егиаяна . Чтобы облегчить участь выживших после геноцида армян, Патриархат основал Комитет помощи сиротам, Центральный комитет депортированных, а также участвовал в создании Национальной миссии помощи. [3]
В период правления младотурок служили четыре армянских патриарха.
Несмотря на значительное сокращение числа верующих во время геноцида армян, патриархат остается духовным главой крупнейшей христианской общины, в настоящее время проживающей в Турции.
Сегодня армянский патриарх признан главой Армянской Апостольской Церкви в Турции и приглашается на государственные церемонии.
Пять армянских патриархов служили после создания Турецкой Республики. Синод Патриархата назначил голосами 25 из 26 своих членов [4] Арама Атешяна на должность Патрика Генеля Векили ( исполняющего обязанности патриарха ) в 2010 году из-за болезни патриарха Месропа II Мутафяна . Некоторые члены армянской общины Турции раскритиковали этот шаг и потребовали вместо этого избрать нового патриарха всеобщим голосованием. (По оценкам, около 20 тысяч членов общины имеют право голосовать на таких выборах.) [5] Наконец, 26 октября 2016 года синод принял решение отправить патриарха Месропа II Мутафяна в отставку и организовать выборы нового патриарха. [1] [6] После смерти патриарха Месропа II в 2019 году патриархом Стамбула был избран архиепископ Саак II Машалян .
Патриархат издает ежегодный журнал на армянском языке под названием «Шогагат», что означает «Лучи свыше» ( на восточноармянском — Шогакат ), содержащий богословские, литургические, исторические и культурные статьи.
Небольшой иллюстрированный бюллетень Lraper, что означает «Носитель новостей» (Lraber на восточноармянском), выходит еженедельно (ежемесячно в летние месяцы). Двуязычный Lraper выходит на армянском и турецком языках.
41°00′16″N 28°57′40″E / 41.0045°N 28.9612°E / 41.0045; 28.9612