Пол Вашингтон (26 мая 1921 г. — 7 октября 2002 г.) — епископальный священник и общественный деятель в Филадельфии .
Вашингтон родился в Чарльстоне, Южная Каролина , США, 26 мая 1921 года. Он учился в Институте Эвери , а затем в Университете Линкольна . Вашингтон окончил Филадельфийскую богословскую школу Епископальной церкви. Он выполнял пастырскую работу в Церкви Распятия на 8-й и Бейнбридж-стрит в Южной Филадельфии, где он встретил свою будущую жену Кристину.
Сразу после женитьбы в 1947 году Вашингтон и его жена отправились в Либерию в качестве миссионеров. Там Вашингтон служил управляющим делами колледжа Каттингтон во время его послевоенного возрождения и перестройки, [1] Каттингтон продолжил обучать многих африканских лидеров. Некоторое время Вашингтон был исполняющим обязанности президента колледжа. Пара вернулась из Либерии в Филадельфию в 1954 году, потому что их сын Пол Марк страдал от повторяющихся приступов малярии. [2] В это время он был назначен викарием епископальной церкви Святого Киприана в районе Элмвуд (ныне Иствик) в Филадельфии .
В 1962 году Вашингтон был назначен настоятелем Мемориальной церкви Джорджа Буша-младшего в Филадельфии [3] , и занимал эту должность в течение 25 лет до выхода на пенсию в 1987 году [2].
За годы работы в Advocate Вашингтон служил епископальным капелланом в Восточной государственной тюрьме . Он входил в состав комиссии MOVE , созданной тогдашним мэром Уилсоном Гудом для расследования воздушной бомбардировки 13 мая 1985 года полицией Филадельфии таунхауса, укрепленного членами MOVE , и последовавшего за этим пожара, в результате которого погибло 11 человек и был уничтожен 61 дом. Комиссия сочла бомбардировку «бессовестной» и предложила методы, которые город Филадельфия мог бы использовать для предотвращения подобных ситуаций в будущем. [4] Вашингтон также служил капелланом Совета директоров Advocate Communities Development Corporation (ACDC). Он продолжал служить в ACDC до осени 1998 года. ACDC была основана его женой Кристин и построила многомиллионные проекты, реабилитационные и новые здания для нуждающихся. Более 400 единиц жилья были добавлены в сообщество Северной Филадельфии.
В 1994 году издательство Temple University Press опубликовало «Другие овцы у меня есть»: автобиографию отца Пола М. Вашингтона , написанную совместно с Дэвидом МакИ. Грейси. [5]
Вашингтон умер 7 октября 2002 года. Он был известен и почитаем, в частности, за свою защиту угнетенных и обездоленных. Его называли «совестью города». [6]
За 25 лет работы в Advocate он был признан одним из ключевых лидеров движения Black Power . Когда негде было проводить собрания, Вашингтон разрешал им встречаться в Advocate. В 1968 году он провел третью Национальную конференцию Black Power, на которой присутствовали тысячи делегатов со всех уголков США [7] . Два года спустя он провел съезд Партии черных пантер . Хьюи Ньютон был одним из докладчиков. В 1971 году Церковь Advocate стала местом проведения митинга по сбору средств для Фонда защиты Анджелы Дэвис .
1970-е годы также ознаменовались растущей вовлеченностью Вашингтона в другую область неравенства — роль женщин в Епископальной церкви. В Церкви Адвоката 29 июля 1974 года Вашингтон приняла участие в нерегулярной церемонии, на которой первые одиннадцать женщин были рукоположены в священники этой конфессии, как Филадельфийские Одиннадцать . [8] Однако проповедь о рукоположении была произнесена мирянином Чарльзом В. Вилли , который в то время был вице-президентом Палаты депутатов Епископальной церкви. [9] Рукоположение оказалось весьма спорным, поскольку многие члены Епископальной церкви не хотели признавать священство женщин. Вашингтон получил официальное предупреждение от епископа Пенсильвании Лаймана Огилви за то, что он позволил использовать Церковь Адвоката в качестве места для рукоположения, [10] а законность самого рукоположения была оспорена. Собравшись на чрезвычайное заседание в Чикаго, Палата епископов Епископальной церкви признала рукоположение недействительным 128 голосами против 9, поскольку четыре епископа, совершавших служение, «не выполнили конституционные и канонические требования». [11] Это событие ознаменовало новую эру как для Епископальной церкви, так и для Церкви адвоката. В конечном итоге, в 1977 году Епископальная церковь внесла изменения в правила, чтобы принять женщин-священников. [12] В 1989 году Вашингтон выступил с главной речью на посвящении в Бостоне, штат Массачусетс, преподобной Барбары К. Харрис, протеже Вашингтона, [13] как первой женщины-епископа Епископа. [14]
Во время кризиса с заложниками в Иране , по просьбе бывшего генерального прокурора США Рэмси Кларка , Вашингтон был одним из десяти американцев, которые приняли участие в международной мирной конференции в июне 1980 года под названием «Преступления Америки» в Иране. Поездка группы была сознательным нарушением запрета на поездки в Иран и подвергала каждого делегата штрафам в размере до 50 000 долларов и тюремному заключению на срок до 10 лет. [15] По всей стране раздавались призывы к расследованию и судебному преследованию делегатов. [16]
Почетный доктор, Университет Темпл , май 1988 г. [17]
В 1985 году Вашингтон получил кубок Филадельфии от мэра Уилсона Гуда , а 1200 человек собрались на банкете в честь его памяти в отеле Bellevue-Stratford [18]
В 1986 году Вашингтон получил премию Филадельфии — ежегодную награду за общественную деятельность с денежным призом в размере 25 000 долларов США. [19]
Резолюция Сената Пенсильвании № 298 сессии 2002 года выразила соболезнования семье. [20]
Документы отца Пола М. Вашингтона хранятся в афроамериканской коллекции Чарльза Л. Блоксона в библиотеках Университета Темпл.