Пауль Виттек (11 января 1894, Баден-бай-Вен — 13 июня 1978, Исткот , Миддлсекс) был австрийским востоковедом и историком. Его диссертация 1938 года о подъеме Османской империи , известная как тезис гази , утверждает, что движущей силой османского государственного строительства была экспансия ислама . До 1980-х годов его теория была самым влиятельным и доминирующим объяснением формирования Османской империи .
В начале Первой мировой войны Виттек был призван в качестве офицера запаса в австро-венгерский артиллерийский полк. В октябре 1914 года он получил ранение в голову в Галиции и был доставлен в Вену для восстановления. Впоследствии он сначала служил на фронте Изонцо , а в 1917 году был призван в качестве военного советника в Османскую империю , где он находился в Стамбуле и Сирии до окончания войны. За это время Виттек выучил османский турецкий язык и получил покровительство Иоганнеса Генриха Мордтмана , бывшего немецкого консула в Стамбуле. После окончания войны Виттек вернулся в Вену и возобновил свои исследования в области древней истории, которые он начал еще до войны. В 1920 году он получил докторскую степень, защитив диссертацию по ранней римской социальной и конституционной истории, после чего посвятил себя изучению истории Османской империи.
Виттек был в Вене во время появления молодой дисциплины османских исследований . Он был соредактором (вместе со своим наставником Краелицем) и автором первого научного журнала в этой области, который назывался Mitteilungen zur osmanischen Geschichte ( Заметки по истории Османской империи ), два тома которого вышли между 1921 и 1926 годами. Для заработка Виттек работал журналистом в консервативном литературном и политическом двухнедельном издании Österreichische Rundschau . После того, как издание прекратилось в 1924 году, он вернулся в Стамбул и писал для немецкоязычной Türkische Post , но вскоре включился в создание Немецкого археологического института в Стамбуле, куда он получил назначение через Министерство иностранных дел Германии к концу 1926 года, первоначально в качестве ассистента по тюркологии . [2] [3] К 1929 году Виттек стал специалистом ( референтом ) и тесно сотрудничал с директором Мартином Шеде для создания исследовательской программы, охватывающей классические и христианские древности, а также турецкое искусство в сотрудничестве с немецкими византинистами и ориенталистами, среди которых были Хельмут Риттер как представитель Немецкого восточного общества в Стамбуле, Пауль Кале и Ганс Литцманн . [4] Деятельность Виттека включала учебные поездки для сбора материалов по ранней османской эпиграфике . [5] Он также исследовал архитектуру периода бейлика и сотрудничал с Фридрихом Сарре и Карлом Вульцингером над монографией позднесредневекового Милета под исламским правлением. В Стамбуле он встретился и подружился с русским ориенталистом Василием Бартольдом . [6] Он утверждал, что принимал участие в коллективных усилиях турецких историков, направленных на прекращение продажи архивов Османской казны Болгарии в качестве макулатуры правительством Исмета Инёню в 1931 году. [7]
После прихода Гитлера к власти в Германии Виттек ушел со своего поста в Стамбуле летом 1933 года из-за своей оппозиции нацистской партии [8] и переехал с семьей в Бельгию в 1934 году, где он работал в Институте византийских исследований в Брюсселе вместе с Анри Грегуаром . После нападения Германии на Бельгию Виттек бежал на маленькой лодке в Англию, где был интернирован как вражеский иностранец. Благодаря поддержке британских востоковедов, в частности Гамильтона Гибба , он был наконец освобожден и нашел работу в Лондонском университете . После войны он вернулся к своей семье, которая осталась в Бельгии. В 1948 году он приехал в Лондон и занял недавно созданную кафедру турецкого языка в Школе восточных и африканских исследований (SOAS), которую он занимал до своей отставки в 1961 году.
Виттек, который был преданным членом George Circle (вместе с коллегой-медиевистом и ученым-беженцем Эрнстом Канторовичем [9] ), публиковался относительно мало и в основном в краткой форме, но стал очень влиятельным в своей дисциплине. Его единственные исследования в объеме книги, о княжестве Ментеше и о подъеме Османской империи, появились в 1930-х годах. В последнем Виттек сформулировал свой тезис гази, согласно которому идеология сектантской борьбы была основным объединяющим фактором в фазе формирования Османской империи. Тезис гази был, до тезиса кочевника Руди Пауля Линднера в 1980-х годах, преобладающим взглядом на возникновение Османской империи.