stringtranslate.com

Пол Деуссен

Пауль Якоб Дойссен ( нем. [ˈpaʊl ˈjaːkɔp ˈdɔʏsn̩] ; 7 января 1845 — 6 июля 1919) — немецкий индолог и профессор философии Кильского университета . [1] Находясь под сильным влиянием Артура Шопенгауэра , Деуссен был другом Фридриха Ницше и Свами Вивекананды . В 1911 году он основал Шопенгауэровское общество ( Schopenhauer-Gesellschaft ). Профессор Дойссен был первым редактором в 1912 году научного журнала «Ежегодник Шопенгауэра» ( Schopenhauer-Jahrbuch ).

Деуссен, который на санскрите превратил свое имя в «Дева-Сена» [2] в знак своего восхищения этим языком, является одним из выдающихся европейцев, которые — часто с лирическим восхищением — участвовали в научном открытии Западом санскрита и индуизма. это произошло в самой Британской Индии, Германии, Франции и Англии.

биография

Пауль Деуссен родился 7 января 1845 года в Обердрайсе , Нойвид в Рейнской провинции , [3] один из восьми детей священнослужителя со скромным достатком. Он стал учеником и пожизненным приверженцем немецкого философа Шопенгауэра и философии Канта ; и он стал другом Фридриха Ницше. Дойссен получил образование в Боннском , Тюбингенском и Берлинском университетах в период с 1864 по 1881 год, где писал диссертацию по философии Платона. Деуссен был назначен приват-доцентом (1881-7) и экстраординарием (1887-9) в Берлинском университете, а ординарием (1889-1919, год его смерти) - в Кильском университете . До 1919 года Дойссен продолжал редактировать Ежегодник Шопенгауэра, а также работал над изданием произведений Шопенгауэра.

Именно когда Деуссен посетил в Боннском университете лекцию профессора Кристиана Лассена (1800-1876), излагающую Шакунталу , он увлекся санскритом и индуизмом. Первая публикация Дойссена (1877 г.) была опубликована на английском языке под названием « Элементы метафизики» в 1894 г. За ней последовали переводы « Сутры Веданты» в 1906 г.; «Философия Упанишад» также в 1906 году; и «Система Веданты» в 1912 году. Его визит в Индию в 1904 году был опубликован на английском языке под названием « Мои индийские воспоминания» в 1912 году. Однако его автобиографические статьи, отредактированные его дочерью Эрикой (1894–1956) и опубликованные на немецком языке в 1922 году, до сих пор не переведено на английский язык. [ нужна цитата ]

«Система Веданты» Деуссена переиздавалась несколько раз: в качестве структуры своего изложения он использует « Брахмасутру» и – гораздо реже – комментарий Ади Шанкары к ней.

Его ученость описывается как огромная, проницательная и дотошная. Маххиндер Гулати называет его востоковедом и знатоком санскрита . [4]

Таким образом, имя Поля Деуссена связано с Джорджем Буше, сэром Уильямом Джонсом и сэром Джоном Вудроффом в Британской Индии, Анкетилем-Дюперроном и Эженом Бюрнуфом во Франции, Генрихом Ротом , Францем Боппом , Фридрихом фон Шлегелем и Максом Мюллером в Германии, в европейском откровении богатство индуизма, раскрытое в санскритских документах. [ нужна цитата ]

Работает

Прием

Деуссена называли «выдающимся ученым», [5] «великим ученым», возглавившим изучение Упанишад и ведической литературы, [6] и «критическим ученым». [7]

Рекомендации

  1. ^ Ганс Роллманн (1979), Дойссен, Ницше и Веданта, Журнал истории идей, Vol. 39, № 1 (январь-март 1978 г.), стр. 125-132.
  2. ^ Гопал Ставиг (2011), Западные поклонники Рамакришны и его учеников, Веданта, ISBN  978-8175053342 , стр. 434
  3. ^ Стюарт Браун; Дайан Коллинсон; Роберт Уилкинсон, ред. (2012). Биографический словарь философов ХХ века. Рутледж. п. 184. ИСБН 978-1-134-92796-8.
  4. ^ «Сравнительное религиоведение и философия: антропоморфизм и божественность», Махиндер Н. Гулати, стр. 106
  5. ^ Наталья Исаева (1992), Шанкара и индийская философия, State University of New York Press, ISBN 978-0-7914-1281-7 , стр. 4 
  6. ^ Георг Фейерштейн (2003), Более глубокое измерение йоги: теория и практика, Шамбала, ISBN 978-1570629358 , стр. 65 
  7. ^ Уолтер Кельбер (2004), Индуистский мир (редакторы: Миттал и Терсби), Routledge, ISBN 978-0415772273 , страница 384 

Внешние ссылки