Поль Паскон (13 апреля 1932 г. – 21 апреля 1985 г.) [1] был марокканским социологом, чья многопрофильная работа была направлена на изучение французского колониализма в Марокко и капитализма, который его сопровождал, а также развития Марокко после обретения независимости от Франции. Он был, возможно, первым современным ученым, изучавшим Гара Медуар , [2] и он был одним из ведущих экспертов по марокканской экономике и сельскому хозяйству и их трансформации в условиях колониализма и после обретения независимости. [3]
Ранний период жизни
Паскон был пье-нуаром , «из солдат и поселенцев». [4] Он родился в Фесе, Марокко , в семье инженера общественных работ, от которого он унаследовал любовь к природе. [5] Позже он рассказал своему другу Эрнесту Геллнеру о своей семейной истории: его дед, по его словам, был пье-нуаром , который приобрел землю в Марокко после Первой мировой войны, но так и не стал успешным фермером. Один из его предков участвовал в войне в Рифе , а франко-марокканский конфликт 1950-х годов также спровоцировал напряженность. В результате этих занятий он развил «пожизненную преданность пониманию и развитию марокканского крестьянина»; позже (в 1964 году [5] ) он получил марокканское гражданство. [4] Он стал скаутом, когда ему было семь лет. В 1942 году его отец был заключен в тюрьму в Буденибе , а его мать была помещена в Мидельт за противодействие режиму Виши ; Пол был помещен в школу-интернат, пока в Северную Африку не прибыли американцы. [5]
Карьера
Материалист, подчеркивавший решающее значение идей, социолог, подчеркивавший важность географии, технологий и, прежде всего, истории, Паскон видел в Хаузе как территорию для исследования, так и предмет, из которого марокканцы (и другие) могли узнать, как происходили изменения и как их можно было генерировать. [3]
В возрасте 17 лет Паскон выиграл приз за доклад о реках Зиз и Рерис , а в 1951 году он получил степень бакалавра в области экспериментальных наук в лицее Гуро в Рабате . Он выбрал естественные науки и получил Сертификат об окончании высшего подготовительного отделения в 1952 году. [1] В том же году он также посетил Гара Медуар ; он написал о своем визите в статье 1956 года в журнале Hespéris , и он стал предметом монографии 1956 года. [6]
В 1956 году Паскон получил лицензию на естественные науки, а в 1958 году — на социологию. После ряда административных должностей он был нанят в Институт агрономии и ветеринарии Хассана II в 1970 году, где он проработал до самой смерти, занимая различные должности, основав и возглавив подразделения, включая Департамент развития сельских районов. [1] Его диссертация 1975 года представляла собой междисциплинарное исследование (включая историю, социологию и географию в сочетании с его собственными исследованиями, включая архивы местных семей и властителей) провинции Хауз в Марракеше ; [7] она была опубликована в 1977 году, и один критик назвал ее «важным шагом вперед в североафриканских исследованиях. Она иллюстрирует глубину анализа, возможную, когда междисциплинарные методы, местные источники и творческий ум применяются к одному региону». [5] Бывший коммунист и марксист, он отказался от этих идеологий в более позднем возрасте. [4]
Пол Паскон был атеистом. [8] Двое детей Паскона погибли во время войны в Западной Сахаре . [4]
Паскон умер 21 апреля 1985 года в Мавритании [1] после автокатастрофы; [9] его пережила вдова. В некрологе его друг Эрнест Геллнер написал: «Он умер в расцвете сил, в то время, когда он был исключительно продуктивен. Его смерть — человеческая трагедия, но это также неизмеримая потеря для науки. Он был, несомненно, одним из самых основательных, глубоких, наиболее информированных и проницательных исследователей марокканского и североафриканского общества». [4]
Публикации
Le Haouz de Marrakech (Рабат: Editions Marocaines et Internationales, 1977). Докторская диссертация Паскона в двух томах; междисциплинарное исследование. [5] Один критик рассмотрел ее так, как будто это была драма с четырьмя главными героями: племенами, которые составляют основной человеческий компонент, но в большом разнообразии; Завайя , религиозная группа, которая также обладала значительной политической властью; каиды , местные вожди, чья власть была структурирована в виде феодализма, который Паскон назвал каидализмом ; и город Марракеш . [10] [11]
La Maison d'lligh et l'histoire sociale du Tazerwalt (Рабат: Societé Marocaine des Editeurs Reunis (SMER), 1984). История Дома Иллигов, семьи, которая контролировала территорию Тазервалта с 17-го века. Паскон все еще работал над этим, когда он умер; ему потребовалось семнадцать лет, чтобы завоевать доверие патриарха семьи и получить доступ к семейным архивам. Посмертно опубликованная книга содержит пять отдельных исследований по различным аспектам семьи — от приобретения ими земли и выполнения гидрологических работ в 1640 году до торговой документации 19-го века и убийства 1825 года. [9] [12] [13]
Капитализм и сельское хозяйство в Хаузе Марракеша (Лондон: Routledge and Kegan Paul, 1986). Перевод второй части его докторской диссертации под редакцией Джона Р. Уолта. В ней изучается история региона Хауз до, во время и после колониализма, опираясь на теорию зависимости, а не на марксизм . Землепользование является инструментом, с помощью которого можно измерить, насколько глубоко капитализм проник в сельскохозяйственное периферийное общество. [3] [7] [14] [15]
Ссылки
^ abcde «Поль Паскон, Биография» (на французском языке). Институт агрономии и ветеринарии Хасана II . Проверено 30 июня 2019 г.
^ Кэпел, Хлоя (2013). «Джебель Мудаввар: укрепленная гора в Сахаре. Государственный сайт или сайт сообщества?». В Бурруи, Антуан; Пьер-Эммануэль, Париж; Хайдар Вела, Найруш (ред.). Понимание и квалификация пространств на археологическом объекте . Париж: Сорбонна. стр. 101–122.
^ abc Седдон, Дэвид (1988). «Прошлое в настоящем». Журнал африканской истории . 29 (1): 129–30. doi :10.1017/S002185370003615X. JSTOR 182255.
^ abcde Hoover, Ellen Titus (1979). " Le Haouz de Marrakech by Paul Pascon". Бюллетень Ассоциации исследований Ближнего Востока . 13 (2): 46–47. doi :10.1017/S0026318400007616. JSTOR 23061160.
^ Паскон, Пол (1956). «Ла Гара Медуар». Гесперис (на французском языке). 43 : 226–28.
^ ab Sutton, Keith (1988). « Капитализм и сельское хозяйство в хаузе Марракеша » Пола Паскона. Журнал развивающихся территорий . 22 (2): 275–77. JSTOR 4191662.
^ "Биографические Жалоны" . «Экономический и социальный бюллетень Марокко» . № 155–156. 1986. с. 255.
^ аб Треантон, Жан-Рене (1986). « Дом Иль и социальная история Тазервальта » Поля Паскона. Французское социологическое обозрение . 27 (2): 348–49. дои : 10.2307/3321544. JSTOR 3321544.
^ Мартело, Пьер (1980). « Le Haouz de Marrakech » Поля Паскона. Анналы. История, Социальные науки . 35 (3/4): 823–25. дои : 10.1017/S0395264900145445. JSTOR 27581085.
^ Геллнер, Эрнест (1978). « Le Haouz de Marrakesh Поля Паскона». Мужчина . Новая серия. 13 (4): 690–92. JSTOR 2801279.
^ Кэннон, Байрон Д. (1986). « La Maison d'Iligh et l'histoire Sociale du Tazerwalt Поля Паскона, А. Аррифа, Д. Шрётера, М. Този и Х. Ван дер Вустена». Бюллетень Ассоциации исследований Ближнего Востока . 20 (1): 71–73. дои : 10.1017/S0026318400059046. JSTOR 23058699.
^ Хамес, Констант (1988). « Дом Иль и социальная история Тазервальта » Поля Паскона. Архивы социальных наук религий . 65 (2): 300. JSTOR 30122390.
^ Перкинс, Кеннет Дж. (1988). « Капитализм и сельское хозяйство в хаузе Марракеша» Пола Паскона, К. Эдвина Вона, Вероники Ингман и Джона Р. Холла. Middle East Journal . 42 (1): 116–17. JSTOR 4327695.
