Политическая власть вырастает из ствола ружья ( китайский :枪杆子里面出政权) — фраза, придуманная китайским коммунистическим лидером Мао Цзэдуном . Первоначально фраза была использована Мао во время чрезвычайного заседания Коммунистической партии Китая (КПК) 7 августа 1927 года, в начале гражданской войны в Китае . [1]
Мао использовал эту фразу во второй раз 6 ноября 1938 года во время своей заключительной речи на 6-м пленуме 6-го Центрального Комитета КПК . Речь касалась как Гражданской войны, так и Второй китайско-японской войны , которая началась годом ранее.
В 1960 году часть речи 1938 года была взята и включена в Избранные труды Мао под названием «Проблемы войны и стратегии». Однако центральная фраза была популяризирована в основном благодаря ее значимости в Цитатах Мао из выступления председателя Мао Цзэдуна (1964). [2]
Ниже воспроизводится абзац 1938 года, содержащий эту фразу; центральная фраза (выделена жирным шрифтом) цитируется как взятая из речи 1938 года в Избранных трудах Мао Цзэдуна :
Коммунисты не борются за личную военную власть (они ни при каких обстоятельствах не должны этого делать, и пусть никто больше не последует примеру Чжан Готао ), но они должны бороться за военную власть для партии , за военную власть для народа. Поскольку идет национальная война сопротивления, мы также должны бороться за военную власть для нации. Там, где есть наивность в вопросе военной власти, ничего не может быть достигнуто. Трудящимся людям , которые были обмануты и запуганы реакционными правящими классами на протяжении тысяч лет, очень трудно пробудиться к важности иметь оружие в своих собственных руках. Теперь, когда японский империалистический гнет и общенациональное сопротивление ему вытолкнули наших трудящихся на арену войны, коммунисты должны проявить себя как самые политически сознательные лидеры в этой войне. Каждый коммунист должен усвоить истину: «Политическая власть вырастает из ствола ружья».
Наш принцип заключается в том, что партия командует оружием, и оружию никогда нельзя позволять командовать партией. Тем не менее, имея оружие, мы можем создавать партийные организации, свидетельством чему являются мощные партийные организации, созданные Восьмой армией на севере Китая. Мы также можем создавать кадры, создавать школы, создавать культуру, создавать массовые движения. Все в Яньани было создано наличием оружия. Все вещи вырастают из ствола оружия. Согласно марксистской теории государства , армия является главным компонентом государственной власти.
Тот, кто хочет захватить и удержать государственную власть, должен иметь сильную армию . Некоторые насмехаются над нами как над сторонниками «всесилия войны». Да, мы сторонники всесилия революционной войны; это хорошо, а не плохо, это марксистски . Оружие Российской коммунистической партии создало социализм . Мы создадим демократическую республику. Опыт классовой борьбы в эпоху империализма учит нас, что только силой оружия рабочий класс и трудящиеся массы могут победить вооруженную буржуазию и помещиков ; в этом смысле мы можем сказать, что только с помощью оружия можно преобразовать весь мир. Мы сторонники отмены войны, мы не хотим войны; но войну можно отменить только войной, и чтобы избавиться от оружия, нужно взяться за оружие.
Избранные произведения Мао Цзэдуна, т. II, стр. 224-225. [3]