stringtranslate.com

Дэвид Л. Полсен

Дэвид Ламонт Полсен (1936–2020) [1] был почетным профессором философии Университета Бригама Янга (BYU). С 1994 по 1998 год он возглавлял кафедру религиозного взаимопонимания Ричарда Л. Эванса в BYU. Он был активным преподавателем BYU с 1972 по 2011 год.

биография

Полсен родился 13 ноября 1936 года в Эфраиме, штат Юта. Его родители были педагогами, и он следовал за ними в своей карьере. [1]

Он получил степень младшего специалиста по английскому языку в Сноу-колледже в 1957 году, степень бакалавра политологии в BYU в 1961 году (в которой он был прощальным словом в BYU), степень доктора права на юридическом факультете Чикагского университета в 1964 году и степень доктора философии. Получил степень бакалавра философии в Мичиганском университете в 1975 году с упором на философию религии. [2] Его докторская диссертация, озаглавленная «Сравнительная согласованность мормонского (финитистского) и классического теизма», была названа двумя философами, критикующими теологию СПД, «безусловно наиболее подробной и всеобъемлющей защитой мормонского теизма». [3]

Он женился на Одри Люсиль Лир и имел шестерых детей. [4]

Полсен умер 30 ноября 2020 года. [1]

Карьера

Полсен поступил на философский факультет УБЯ примерно в 1972 году и специализировался на Кьеркегоре , Уильяме Джеймсе и философии религии . Помимо того, что он занимал должность председателя Ричарда Л. Эванса , он также был научным сотрудником Элизы Р. Сноу в BYU. [4] Многие из его учеников стали важными фигурами в академических исследованиях мормонизма, в том числе выдающийся Блейк Остлер .

Полсен был членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), в которой он служил епископом и советником в президентстве кола . [4]

Полсен прочитал несколько лекций, связанных с мормонскими исследованиями, в том числе лекцию памяти Юджина Инглэнда в 2006 году в Университете Юты-Вэлли [5] и презентации на конференциях Фонда апологетической информации и исследований (FAIR). Он представил тему «Божественная женственность» на коллоквиуме Женского научно-исследовательского института УБЯ в 2009 году. Полсен также был координатором первого межгорного собрания Общества христианских философов в BYU в 1992 году. [6]

В 2012 году, сразу после его выхода на пенсию , под редакцией Джейкоба Т. Бейкера был опубликован сборник эссе под названием « Мормонизм на перекрестке философии и теологии: эссе в честь Дэвида Л. Полсена» .

Сочинения

Полсен редактировал книгу «Мормонизм в диалоге с современными христианскими теологиями» вместе с Дональдом Массером. [7] Полсен опубликовал статьи в «Международном журнале философии религии» , «Анализ» , [4] «Harvard Theological Review» , «Faith and Philosophy» и «Speculative Philosophy» . Полсен также написал предисловие к «Мормонской доктрине божества: дискуссия Робертса-Ван дер Донкта» [8] Полсен также написал несколько статей как для FARMS Review , так и для BYU Studies . Одна из этих статей, написанная совместно с Мартином Пулидо, учившимся у Паулсена, под названием «Мать там: исторические учения и священное молчание» (BYU Studies Vol. 5, no. 1) была описана как новаторская статья о женственности в Доктрина СПД Валери М. Хадсон . [9]

Работа Полсена была использована в проповеди Джеффри Р. Холланда на Генеральной конференции , где он объяснял, что вера мормонов в то, что Иисус и Бог имеют физические тела, не исключает мормонов из числа христиан. [10]

Примечания

  1. ^ abc "Дэвид Ламонт Полсен". Морг Сундберг-Олпин и Уиллер . Проверено 9 декабря 2020 г.
  2. ^ «Вита» (PDF) . Гуманитарный колледж Университета Бригама Янга . Июль 2006 г. Архивировано из оригинала (PDF) 27 января 2009 г. Проверено 29 декабря 2009 г.
  3. ^ Беквит, Фрэнсис Дж. и Стивен Э. Пэриш, «Мормонская концепция Бога: философский анализ», Edwin Mellen Press, 1991 ISBN 0-7734-9787-0 , стр. 37 
  4. ^ abcd Скиннер, Эндрю. «Вступительное слово сессии 4». Миры Джозефа Смита . Библиотека Конгресса и Университет Бригама Янга . Архивировано из оригинала ( MP3 ) 13 января 2010 г. Проверено 29 декабря 2009 г.Введение Полсена с 4:10–5:45.
  5. ^ «Анонс лекции 2008 года со списком прошлых лекторов» . Архивировано из оригинала 02 апреля 2010 г. Проверено 18 декабря 2009 г.
  6. ↑ Беквит, Фрэнсис Дж. (9 июня 2009 г.). «Какое отношение Иерусалим имеет к Прово?». Христианский исследовательский институт . Проверено 29 декабря 2009 г.
  7. ^ Полсен, Дэвид Л.; Дональд В. Массер (2007). Мормонизм в диалоге с современными христианскими теологиями . Мейкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсер . п. iv. ISBN 978-0-88146-083-4. Проверено 29 декабря 2009 г.
  8. ^ "Ссылка на подписные книги для Мормонского учения о Божестве" . Архивировано из оригинала 13 апреля 2001 г. Проверено 18 декабря 2009 г.
  9. ^ Касслер, В.Х. (2011) «Обзор книги Полсена и Пулидо «Там мать», BYU Studies, 2011», SquareTwo, Vol. 4 № 1 (Весна), http://squarewo.org/Sq2ArticleCasslerPaulsenPulido.html, по состоянию на 26 января 2014 г.
  10. ^ текст выступления Холланда со сносками

Источники

Внешние ссылки