Последнее причастие Святого Иеронима или Причастие Святого Иеронима — картина маслом на холсте итальянского художника Агостино Карраччи , созданная около 1592-1597 гг. Она была написана для церкви Сан-Джироламо-алла-Чертоза в Болонье и в настоящее время находится в Национальной пинакотеке Болоньи .
«Последнее причастие» изначально висело в Сан-Джироламо напротив « Проповеди Святого Иоанна Крестителя» 1592 года работы кузена Агостино Людовико , которая сейчас также находится в Национальной пинакотеке Болоньи. Считается, что работа Агостино была написана примерно в то же время, и обе работы являются частью переделки церкви. Рисунок на ту же тему Людовико (сейчас в Музее Метрополитен ) имеет очень похожие фигуры святого и священника, совершающего таинство, что, возможно, означает, что Людовико помогал Агостино в создании «Последнего причастия» [1] Работа восхваляется в длинном отрывке из « Жизнеописания художников» Джованни Пьетро Беллори (1672), называя ее шедевром Агостино.
В «Фельзине Питтриче » (1678) Карло Чезаре Мальвазии говорится , что Агостино сильно задержал завершение работы, работая над ней лишь изредка и полностью забрасывая ее на длительные периоды, даже подумывая вернуть аванс за работу, чтобы освободить себя от заказа, пока его наконец не убедил завершить ее усилиями Орацио Спинола , папского вице-легата в Болонье. Спинола получил эту должность в 1597 году, что означает, что — если верить рассказу Мальвазии — работа была завершена лишь вскоре после этой даты, после чего Агостино записан как последовавший за своим братом Аннибале в Рим. Это означало бы, что работа заняла пять лет. Большое количество фигур в закрытом пространстве предполагает более позднюю дату для некоторых историков искусства. [2]
Спустя несколько десятилетий после завершения «Причастия» она стала предметом спора между Доменикино и Ланфранко , которые оба обучались у Карраччи . В 1614 году Доменикино закончил картину на ту же тему для церкви Сан-Джироламо-алла-Карита в Риме, с некоторыми сходствами с трактовкой Агостино. [3] Несколько лет спустя, когда Доменикино и Ланфранко конкурировали за важные заказы в Риме, последний обвинил первого в плагиате работы Агостино. Ланфранко даже заставил своего ученика Франсуа Перье создать отпечаток картины Агостино, чтобы доказать свою точку зрения, поскольку она была менее известна в Риме, чем в Болонье. [4] Этот эпизод не нанес большого ущерба Доменикино, и Беллори «оправдал» его в плагиате и назвал его версию сюжета «достойной похвалы имитацией» трактовки Агостино. [5]
Работа была захвачена французскими войсками в 1796 году и доставлена в Париж. Она была возвращена в 1817 году после того, как Венский конгресс вернул ее Папской области , частью которой тогда была Болонья.