Лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры (ЛГБТ) на Гаити сталкиваются с социальными и правовыми проблемами, с которыми не сталкиваются жители, не являющиеся ЛГБТ. Взрослая, некоммерческая и добровольная однополая сексуальность не является уголовным преступлением, но трансгендеры могут быть оштрафованы за нарушение широко сформулированного закона о бродяжничестве . [ требуется ссылка ] Общественное мнение, как правило, настроено против прав ЛГБТ , поэтому ЛГБТ не защищены от дискриминации, не включены в законы о преступлениях на почве ненависти , а домохозяйства, возглавляемые однополыми парами, не имеют никаких юридических прав, предоставленных супружеским парам.
Французский уголовный кодекс 1791 года , принятый между 25 сентября и 6 октября 1791 года, распространялся на Сан-Доминго . Когда Гаити обрело независимость от Франции в 1804 году, не было принято закона, криминализирующего однополые сексуальные действия по обоюдному согласию, и с тех пор такой закон не появлялся в уголовном кодексе. [1]
Гаити не признает однополые браки , гражданские союзы или подобные институты. [2] В 2013 году христианские и мусульманские религиозные лидеры организовали большую публичную демонстрацию против однополых браков, когда гаитянская группа по защите прав ЛГБТ объявила о планах лоббировать законопроект о правах геев в парламенте.
В августе 2017 года Сенат Гаити принял законопроект о тюремном заключении однополых пар, вступивших в брак, сроком на три года со штрафом в размере 8000 долларов США [3] , но так и не стал законом. [4]
В законодательстве Гаити нет закона о преступлениях на почве ненависти или преступлениях на почве предубеждений, который бы преследовал и оскорблял представителей сообщества ЛГБТ.
24 июня 2020 года президент Гаити издал указ о новом уголовном кодексе , который должен был вступить в силу через 24 месяца, если до этого его не отклонит новый парламент, который криминализировал бы дискриминацию по признаку сексуальной ориентации и декриминализовал бы супружескую измену. Многие гаитяне и религиозные организации были возмущены этим, а консервативные политики пообещали, что отклонят новый уголовный кодекс. [5]
Конституция Гаити, ратифицированная в 1987 году, прямо не запрещает дискриминацию по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Однако Конституция предоставляет определенные гарантии всем гражданам, включая право на здравоохранение , жилье, образование, питание и социальное обеспечение. [6]
Большинство гаитян имеют прочные связи с религией или конфессией, которая негативно относится к гомосексуализму и переодеванию . Примерно пятьдесят процентов населения — католики, а вторая и третья основные религиозные группы на Гаити, пятидесятники и ислам, также имеют тенденцию негативно относиться к однополой сексуальности и переодеванию. [2]
В результате этих установок и точек зрения ЛГБТ-люди часто чувствуют необходимость скрывать свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность из-за страха подвергнуться дискриминации или преследованиям. Хотя правительство Гаити позволило движению за права ЛГБТ существовать, общественная поддержка практически отсутствует.
Главным социальным исключением является вуду , которое как духовная практика и верование практически не дискриминирует представителей сообщества ЛГБТ.
Более 1000 человек приняли участие в Порт-о-Пренсе в июле 2013 года, чтобы выразить протест против гомосексуализма и предложения легализовать однополые браки. [7] В протесте приняли участие представители различных религиозных групп, от протестантских до мусульманских, которые несли антигейские плакаты и скандировали песни, в одной из которых они угрожали сжечь парламент, если его члены легализуют однополые браки. Коалиция религиозных групп заявила, что выступает против законов в других странах, поддерживающих однополые браки. [7]
На Гаити не проводятся кинофестивали и парады ЛГБТ, и нет баров или ночных клубов, которые обслуживали бы ЛГБТ-покровителей. По большей части общественная жизнь ЛГБТ-сообщества на Гаити по-прежнему в значительной степени сдержанна и, как и в остальной части страны, разделена по экономическому классу.
В 2002 году вышел документальный фильм о геях-гаитянах под названием «О людях и богах» . В фильме исследуется жизнь нескольких открытых геев-гаитян и дискриминация, с которой они сталкиваются. [8] С тех пор было проведено значительное количество академических работ по культуре ЛГБТ на Гаити Эрин Л. Дурбан , [9] [10] [11] [12] Омисе'еке Наташа Тинсли , [13] Даша А. Чепмен, Марио Ламот, [14] и Элизабет Макалистер. Эти докладчики были представлены на новаторском симпозиуме о культуре ЛГБТ на Гаити в Университете Дьюка в 2015 году. [15] Чепмен, Дурбан и Ламот опубликовали новаторский выпуск журнала «Nou Mache Ansanm (We Walk Together: Queer Haitian Performance and Affiliation)», в котором впервые упоминались «исследования ЛГБТ на Гаити» как академическая область изучения. [16]
Фестиваль Massimadi , канадский фестиваль искусства и культуры чернокожих ЛГБТК, должен был пройти в Порт-о-Пренсе в 2016 году, но его отменили из-за угроз насилия со стороны протестующих против геев. [17]
Kouraj — гаитянская группа по защите прав ЛГБТ. Ее президент, активист Шарло Жеуди , был найден мертвым 25 ноября 2019 года. Слухи о том, что он был отравлен, не подтверждены. [18]
ЛГБТ-сообщество Гаити, ставшее жертвой преступления, часто не получает профессионального обращения со стороны полиции, которая часто разделяет негативные религиозные установки и взгляды на однополую сексуальность и переодевание в одежду противоположного пола.
Известно, что сотрудники полиции сами занимаются преследованием и своим непрофессиональным поведением повторно подвергают людей ЛГБТ-сообщества преследованиям. [19]
Оправдание оскорблений и преследований ЛГБТ, по-видимому, вытекает из традиционных взглядов на гендер, а также из религиозных норм.
Полиция часто считает представителей сообщества ЛГБТ не только безнравственными, но и нарушающими «нормальные» правила о том, как мужчины и женщины должны одеваться и вести себя. [19]
По состоянию на 2005 год около шестидесяти процентов гаитян жили в нищете, и примерно два процента населения были инфицированы ВИЧ . [20] По состоянию на 2008 год число инфицированных возросло до 4–6%, а в некоторых сельских районах этот показатель увеличился до 13%. [21]
В 1997 году была создана Grasadis как организация, специализирующаяся на предотвращении распространения ВИЧ/ СПИДа среди меньшинства ЛГБТ, а также работающая над просвещением широкой общественности об этом меньшинстве. Бывшая первая леди Милдред Труйо открыто выразила поддержку работе Grasadis.
Нет никаких доказательств того, подвергались ли представители ЛГБТ целенаправленным преследованиям во время диктатуры Дювалье . Известный художник Ричард Бриссон был казнен диктатурой, хотя остается неясным, была ли его сексуальная ориентация фактором при его казни.
Совсем недавно, по слухам, кандидат на пост премьер-министра Мишель Пьер-Луи была лесбиянкой, что способствовало общественному осуждению законодателями ее безнравственности и, следовательно, непригодности для государственной должности. Ей разрешили занять пост, но только после прочтения публичного заявления, в котором говорилось, что слухи ложны и оскорбляют ее доброе имя. [2]
В 2007 году в Нью-Йорке был создан Альянс геев и лесбиянок Гаити, целью которого является предоставление социальных услуг меньшинству ЛГБТ Гаити, а также проведение кампаний за их права человека. [22]
В 2008 году около дюжины гаитян приняли участие в первой в стране демонстрации за права геев. [23]
Четырнадцать гаитян погибли в результате землетрясения 2010 года во время посещения группы поддержки для геев и бисексуальных мужчин. [24]
В течение нескольких недель после землетрясения многие геи на Гаити слышали проповеди по радио и в церквях, а также разговоры на улицах, в которых обвиняли масиси (геев, уничижительное слово) и других «грешников» в том, что они навлекли на себя гнев Божий и стали причиной землетрясения. [25] Один гей сообщил в Международную комиссию по правам человека геев и лесбиянок (IGLHRC) о том, что его друг , мужчина, практикующий секс с мужчинами (МСМ), был избит разъяренной толпой, члены которой оскорбляли его и обвиняли в том, что он несет ответственность за землетрясение. [25]
Когда Пол Эмиль Эрнст, директор организации по борьбе со СПИДом Action Civique Contre le VIH (ACCV) в Порт-о-Пренсе, пытался выбраться из-под обломков своего рухнувшего офиса, он услышал радостные крики соседей, собравшихся снаружи: «Meci Jesus, prezidan an pedo ki mouri». («Спасибо, Иисус, президент педофилов мертв») и «Mo an masisi!» («Смерть масиси!»). [25]
После землетрясения имели место также словесные и физические нападения на последователей вуду, совершенные теми, кто считал, что, как и гомосексуалисты, последователи вуду были безнравственны и несут определенную ответственность за катастрофу в стране. [25]
На Гаити общеизвестно, что значительное число последователей вуду являются масиси, и многие представители ЛГБТ считают, что в культуре вуду было легче открыто говорить о своей сексуальности и гендерном самовыражении. [25]
После землетрясения геи и бисексуальные мужчины сообщили, что они стали вести себя более мужественно, изменив голос, осанку и походку – «mettre des roches sur nos epaules» («положить камни на плечи») – чтобы избежать преследований как внутри, так и за пределами лагерей, а также чтобы снизить вероятность отказа в доступе к экстренному жилью, медицинскому обслуживанию и/или зачислению в программы «еда за работу». [26]
В контексте после землетрясения многие представители ЛГБТ выразили неуверенность в способности и готовности полиции гарантировать защиту и соблюдение верховенства закона, когда дело касалось защиты представителей ЛГБТ. [19] В качестве примера один опрошенный мужчина рассказал, что ему угрожали и нападали физически за то, что он якобы флиртовал с мужчиной, сидевшим напротив него в местном автобусе . Когда он нашел ближайшего полицейского, вместо того, чтобы объяснить, что его преследуют из-за его сексуальной ориентации, он сказал полицейскому, что стал жертвой кражи, потому что, по его словам, «я знал, что [полиция] поможет мне, только если я скажу им, что меня ограбили. Если бы полиция знала, что я гей, они бы напали на меня, а не на того мужчину, который меня избил». [19]
Другой гей, опрошенный IGLHRC, сообщил, что «мы с братом поссорились. Я пошел в полицию за помощью. Когда мой брат сказал им, что я масиси (гей), они дали мне пощечину и рассмеялись. Они избили меня даже сильнее, чем он». [19]
Группа лесбиянок, опрошенных IGLHRC, сообщила, что сексуальное насилие и исправительные изнасилования «безусловно были проблемой» в лагерях беженцев после землетрясения. [26] Изнасилования лесбиянок, геев и трансгендерных женщин в лагерях или около них были задокументированы. [26] Например, 24-летняя лесбиянка была жестоко изнасилована восемью мужчинами в лагере Champs de Mars. [26]
В июне 2017 года сенат Гаити внес законопроект в попытке урегулировать, кто получает сертификат о хорошем поведении. На Гаити это называется Certificat de Bonne Vie et Mœurs . Многие работодатели и школы требуют этот документ. Он служит для проверки биографических данных человека, которому он выдается. Гомосексуализм указан как преступление, которое дает основание для отказа в получении этого сертификата. [27]
К августу 2017 года Сенат Гаити принял еще один законопроект о запрете однополых браков. Любое лицо, участвующее в однополом браке, молодожены и любые сообщники могут быть наказаны тюремным заключением сроком до трех лет и штрафом в размере восьми тысяч долларов США.
Общий:
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )