Боксёры , официально известные как Общество праведных и гармоничных кулаков ( традиционный китайский :義和拳; упрощенный китайский :义和拳; пиньинь : Yìhéquán ; Уэйд-Джайлс : I 4 -ho 2 -ch'üan 2 ) и другие названия, были китайским тайным обществом, базировавшимся в Северном Китае , которое осуществило Боксёрское восстание с 1899 по 1901 год.
Движение состояло из независимых местных деревенских групп, многие из которых держали свое членство в секрете, из-за чего трудно было оценить общее число участников, но, возможно, оно включало до 100 000 человек. Первоначально они нападали на правительство Цин , но вскоре призвали его противостоять иностранному влиянию.
Летом 1900 года группы бойцов-боксеров уничтожили иностранную собственность, такую как железные дороги и телеграфы, и убили христианских миссионеров и китайских христиан. Затем они поддержали вдовствующую императрицу в сопротивлении последовавшему иностранному вторжению , которое почти уничтожило группу и положило конец Восстанию, хотя некоторые члены продолжили в других группах по всему Китаю.
В англоязычном мире группа стала известна как «Боксёры» из-за занятий её членами китайскими боевыми искусствами , в то время называвшимися «китайским боксом». [2] [3] Хотя группа существовала с середины 1880-х годов, впервые она была упомянута как «Национальная праведная группа» (義民會;义民会; Yìmínhuì ; I 4 -min 2 -hui 4 ) в докладе Цин 1899 года , направленном на урегулирование беспорядков в провинциях Шаньдун и Чжили . [4] Позже в последующем отчете было разъяснено, что это была ошибка, и что настоящее название на самом деле « Лига гармонии и справедливости » (義和團;义和团; Yìhétuán ; I 4 -ho 2 -t'uan 2 ), что также переводится как « Ополчение, объединенное праведностью ».
В 1898 году группа была известна как « Кулаки цветущей сливы» (梅花拳; Méihuāquán ; Mei 2 -hua 1 -ch'üan 2 ), хотя это название не использовалось до 1899 года и позже. [5]
В более поздних английских публикациях название группы от 1899 года, по-разному переводимое как «Общество праведных и гармоничных кулаков» или « Кулаки гармонии и правосудия » (義和拳;义和拳; Yìhéquán ; I 4 -ho 2 -ch'üan 2 ), [6] имеет тенденцию использоваться вместо названия, основанного на yìhétuán . Группа также иногда известна на английском языке под любым из своих китайских названий, при этом более поздние публикации имеют тенденцию использовать пиньинь , а более старые публикации используют систему Уэйда-Джайлса или другие системы . [7]
Во время правления династии Цин негосударственные тайные общества, такие как Общество Больших Мечей или Общество Белого Лотоса , часто оказывали значительное влияние и силу. Эти группы часто пользовались, через вооруженных членов, отсутствием имперского порядка во многих районах Китая, а также безудержной коррупцией, которая позволяла обществам функционировать даже в хорошо контролируемых районах.
Бокс И-хэ, как его позже практиковали Кулаки Гармонии и Справедливости, существовал задолго до этого движения. В 1779 году правительство Цин уже расследовало слухи, согласно которым человек по имени Ян практиковал этот стиль боевых искусств в уезде Гуань, Шаньдун , хотя государственные органы не смогли подтвердить это в то время. [8]
Хотя движение боксеров возникло в Шаньдуне и Хэбэе с намерением уменьшить правительственное влияние по всему Китаю посредством насилия, группа быстро включила в себя директиву попытаться устранить также и все иностранное влияние, которое в то время считалось уже проникшим в имперское правительство. Группа в то время была тесно связана с другими тайными обществами в их усилиях по уничтожению христиан, как можно увидеть в нападениях 4 июля 1896 года на немецких миссионеров в регионах Западного Шаньдуна, которые позже контролировались боксерами. [5]
Движение впервые началось в этих областях в середине 1880-х годов как различные группы со схожими целями, возглавляемые местными влияниями, такими как Чжан Дэчэн в Хэбэе и Чжу Хундэн в Шаньдуне, оба возглавляли небольшие, но преданные группы, находящиеся под их непосредственным личным контролем. Эти небольшие группы служили местными исполнителями усилий боксеров по контролю над населением, чтобы ограничить влияние как правительства Цин, так и иностранцев, особенно христиан.
В 1898 году ранее отдельные группы боксеров в Шаньдуне и Хэбэе попали под более прямое руководство, с установлением структуры в группе в форме рангов. Это также повлекло за собой переименование группы в «Кулаки цветущей сливы». Однако смена названия не использовалась после 1898 года, вместо этого использовалось название «Кулаки гармонии и справедливости». [5]
23 мая 1898 года император Гуансюй провел расследование беспорядков в приграничном районе Шаньдун-Чжили, устроенных предполагаемой «группой национальной праведности», с возможностью того, что в этом регионе под командованием группы находилось 10 000 солдат-боксеров. Представитель монархии Чжан Румэй будет отправлен вместе с армией для подавления любых беспорядков в регионе. Результат встречи не был отрицательным, Чжан сообщил, что в регионе нет никаких беспорядков, а также предоставил более точные отчеты о малочисленности группы.
Движение в основном состояло из крестьян, к которым присоединились бездельничающая молодежь, разорившиеся ремесленники и уволенные рабочие. [9] Некоторые рекруты-боксеры были расформированными имперскими солдатами и местными ополченцами. [10]
В марте 1898 года боксеры начали агитировать население на улицах с лозунгом «Поддержим Цин, уничтожим иностранцев!». Их главным лидером был Цао Футянь . [2] Другими лидерами в провинции Чжили были Лю Чэнсян и Чжан Дэчэн .
После битвы с императорскими войсками в октябре 1899 года боксеры сосредоточились в основном на миссионерской и христианской деятельности, поскольку они считались «запятнавшими чистоту китайской культуры». Правительство Цин разделилось относительно того, как реагировать на деятельность боксеров. Консервативная часть двора была в их пользу. Принц Дуань , ярый сторонник их дела, организовал встречу между Цао и вдовствующей императрицей Цы Си. [11] На встрече наследный принц даже надел форму боксеров, чтобы продемонстрировать свою поддержку. [12]
В начале июня 1900 года около 450 человек из Альянса восьми наций прибыли в Пекин, чтобы защитить иностранные миссии, осажденные боксерами и императорской армией, в том, что было осадой международных миссий . Боксеры были на пике своего могущества, теперь их поддерживали некоторые элементы императорской армии. Они изменили свой лозунг на «Поддержим Цин, уничтожим иностранцев!». [13]
Боксеры умножили свои убийственные действия против иностранцев и китайских христиан. В Пекине боксеры были официально поставлены под командование членов двора, таких как принц Дуань. Во время восстания боксеры, сражавшиеся с войсками Альянса восьми наций с помощью оружия ближнего боя или даже своими собственными руками, были уничтожены. После конфликта вдовствующая императрица Цы Си приказала репрессировать оставшихся боксеров, пытаясь успокоить иностранные государства. [14]
Боксерское восстание изображено в фильме Николаса Рэя «55 дней в Пекине» (1963).
Боксёры изображены в серии комиксов «Боксёры и святые » Джина Луэня Янга . Главный герой «Боксёров» , Ли Бао, становится лидером восстания боксёров.
Боксерское восстание наглядно изображено в фильме 1976 года «Боксерское восстание» производства Shaw Brothers , снятом Чангом Че . Этот фильм был распространен в Соединенных Штатах под названием «Кровавые мстители» компанией World Northal Corporation в 1980 году. Боксеры также представлены в фильмах «Легендарное оружие Китая» (1981) и «Шанхайские рыцари» (2003). Красные фонари , полностью женская группа, связанная с Боксерами, изображены в фильме «Однажды в Китае IV» (1993). Сериал Netflix «Братья Солнце» (2024) использует их название и части их идеологии в своем сюжете для главной группы главных героев.
