Пчум Бен ( кхмер . ភ្ជុំបិណ្ឌ , Phchŭm Bĕnd [pʰcom bən] , букв. « сбор риса в шариках » или кхмер . សែនដូនតា , Sen Don Ta , букв. « подношения предкам » в общинах кхмеров сурин и кхмеров кром ) — камбоджийский 15-дневный религиозный фестиваль, кульминацией которого являются празднования на 15-й день десятого месяца по кхмерскому календарю , в конце буддийского поста, васса . [1] [2] В 2024 году Пчум Бун начнётся 1 октября и закончится 3 октября.
В этот день многие камбоджийцы отдают дань уважения умершим родственникам вплоть до семи поколений. [3] Буддийские монахи всю ночь (непрерывно, без сна) читают сутты на языке пали в преддверии открытия врат ада, события, которое, как предполагается, происходит раз в год и связано с космологией царя Ямы . В этот период открываются врата ада, и предполагается, что духи предков особенно активны. Чтобы освободить их, делаются подношения пищи, чтобы принести им пользу, некоторые из них получают возможность закончить свой период очищения, в то время как другие, как представляется, временно покидают ад, чтобы затем вернуться, чтобы претерпеть больше страданий; без особых объяснений, родственники, которые не находятся в аду (которые находятся на небесах или в других сферах существования), также, как правило, получают пользу от церемоний.
В храмах, придерживающихся канонического протокола, само подношение пищи осуществляется мирянами ( живым) буддийским монахам, тем самым создавая «заслуги», которые косвенно приносят пользу мертвым. [4] Однако во многих храмах это либо сопровождается, либо заменяется подношениями пищи, которые, как представляется, напрямую переходят от живых к мертвым, например, рисовые шарики, брошенные по воздуху, или рис, брошенный в пустое поле. Антрополог Сатору Кобаяси заметил, что эти две модели подношения заслуг мертвым конкурируют в сельской Камбодже, причем некоторые храмы предпочитают большую каноничность первой модели, а другие принимают популярное (хотя и неортодоксальное) предположение, что смертные могут «кормить» призраков физической пищей. [5]
Pchum Bun считается уникальным для Камбоджи. Однако, есть церемонии передачи заслуг, которые можно сравнить с ним в Шри-Ланке , например, подношение еды призракам умерших. В общих чертах он также напоминает тайваньский Фестиваль Призраков в его связях с понятием календарного открытия врат ада, короля Ямы и т. д. [6] [7] [8]
