stringtranslate.com

Предыдущая аналитика

Аристотель Предварительная аналитика на латыни, около 1290 г., Biblioteca Medicea Laurenziana , Флоренция.

« Первая аналитика» ( греч . Ἀναλυτικὰ Πρότερα ; лат . Analytica Priora ) — труд Аристотеля о рассуждениях , известных как силлогистика , написанный около 350 г. до н. э. [1] Будучи одним из шести сохранившихся сочинений Аристотеля по логике и научному методу, он является частью того, что поздние перипатетики называли « Органон» .

Термин «аналитика» происходит от греческих слов analytos (ἀναλυτός, «разрешимый») и analyo (ἀναλύω, «решать», буквально «отпускать»). Однако в корпусе Аристотеля существуют различимые различия в значении ἀναλύω и его родственных слов. Существует также вероятность того, что Аристотель мог заимствовать свое использование слова «анализ» у своего учителя Платона . С другой стороны, значение, которое лучше всего соответствует « Аналитике » , — это значение, полученное из изучения геометрии, и это значение очень близко к тому, что Аристотель называет episteme (επιστήμη), знание обоснованных фактов. Следовательно, анализ — это процесс нахождения обоснованных фактов. [2]

В « Аналитике» предыдущая аналитика является первой теоретической частью, посвященной науке дедукции, а вторая аналитика — второй демонстративно-практической частью. «Предыдущая аналитика» дает общее описание дедукции, сведенное к трем основным силлогизмам, тогда как «Вторая аналитика» занимается демонстрацией. [3]

Наследие

Страница из латинской копии «Opera Logica» Аристотеля XIII–XIV веков .

«Предыдущая аналитика» Аристотеля представляет собой первый случай в истории, когда логика была научно исследована. Только на этом основании Аристотеля можно было бы считать отцом логики, поскольку, как он сам говорит в «Софистических опровержениях », «Когда дело касается этого предмета, то не бывает так, чтобы часть была разработана заранее, а часть — нет; напротив, вообще ничего не существовало». [4]

Древние комментарии

Комментарий Александра Афродисийского к «Первой аналитике», написанный в третьем веке нашей эры, является старейшим из сохранившихся и одним из лучших в античной традиции и доступен на английском языке. [5]

В шестом веке Боэций составил первый известный латинский перевод « Первой аналитики» , однако этот перевод не сохранился, и « Первая аналитика», возможно, была недоступна в Западной Европе до одиннадцатого века, когда ее процитировал Бернард Утрехтский . [6]

Так называемый Anonymus Aurelianensis III, датируемый второй половиной XII века, является первым сохранившимся латинским комментарием или, скорее, фрагментом комментария. [7]

Современный прием

Современная работа над логикой Аристотеля основывается на традиции, начатой ​​в 1951 году с созданием Яном Лукасевичем революционной парадигмы. Его подход был заменен в начале 1970-х годов в серии статей Джона Коркорана и Тимоти Смайли [8] , которые информируют современные переводы « Предыдущей аналитики» Робина Смита в 1989 году и Гизелы Страйкер в 2009 году. [9]

Проблема в значении возникает при изучении « Первой аналитики» , поскольку слово «силлогизм» , используемое Аристотелем, в целом не имеет того же узкого смысла, что и в настоящее время; Аристотель определяет этот термин таким образом, чтобы он применялся к широкому кругу обоснованных аргументов . В «Первой аналитике» Аристотель определяет силлогизм как «вывод в рассуждении, в котором, предполагая определенные вещи, с необходимостью следует нечто отличное от предполагаемых вещей, потому что эти вещи таковы». В наше время это определение привело к спору о том, как следует толковать слово «силлогизм». В настоящее время силлогизм используется исключительно как метод, используемый для достижения вывода, очень похожего на «силлогизмы» традиционных текстов по логике: две посылки, за которыми следует заключение, каждое из которых является категорическим предложением, содержащим в общей сложности три термина, два крайних термина, которые появляются в заключении, и один средний термин, который появляется в обеих посылках, но не в заключении. Некоторые ученые предпочитают использовать слово «дедукция» вместо этого, как значение, данное Аристотелем греческому слову syllogismos (συλλογισμός). Ученые Ян Лукасевич , Юзеф Мария Бохенский и Гюнтер Патциг придерживались дихотомии Протасис - Аподосис , в то время как Джон Коркоран предпочитает рассматривать силлогизм как просто дедукцию. [10]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Предыдущая аналитика» Аристотеля. Классический архив, Массачусетский технологический институт
  2. ^ Патрик Хью Бирн (1997). Анализ и наука у Аристотеля . SUNY Press. стр. 3. ISBN 0-7914-3321-8. ... хотя «разлагать» — наиболее распространенное значение слова «анализировать» в современный период — входит в число значений, которые использовал Аристотель, это не единственное значение, не главное значение и не значение, которое наилучшим образом характеризует произведение «Аналитика».
  3. ^ Смит, Робин (1989). Аристотель: Предшествующая аналитика . Hackett Publishing Co. стр. XIII–XVI. ISBN 0-87220-064-7. ... Это приводит его к тому, что я бы назвал самым оригинальным и блестящим пониманием во всей работе.
  4. ^ Джонатан Барнс, ред. (1995). Кембриджский компаньон Аристотеля . Cambridge University Press. стр. 27. ISBN 0-521-42294-9. Первая логика в истории также оказалась наиболее влиятельной...
  5. ^ Страйкер, Гизела (2009). Аристотель: Предшествующая аналитика , Книга 1. Oxford University Press. стр. xx. ISBN 978-0-19-925041-7.
  6. ^ RBC Huygens (1997). В поисках рукописей... и тогда?. Очерки по средневековым исследованиям: Труды Иллинойской ассоциации средневековья. Том 4. Иллинойская ассоциация средневековья.
  7. ^ Эббесен, Стен (2008). Греко-латинское философское взаимодействие . Ashgate Publishing Ltd. стр. 171–173. ISBN 978-0-7546-5837-5. Авторитетные тексты порождают комментарии. Боэт Сидонский (конец первого века до н. э.?) мог быть одним из первых, кто написал комментарий к « Предыдущей аналитике» .
  8. ^ Эгли, Урс. 1986. «Стоический синтаксис и семантика». Стр. 135–47 в Les Stoiciens et leur logique (1-е изд.), Под редакцией Дж. Бруншвига. Париж: Врин. (2-е изд., 2006, стр. 131–148.) «Мы не должны позволять современным стандартным системам заставлять нас искажать наши толкования древних доктрин. Хорошим примером является интерпретация Коркорана-Смайли категорической силлогистики Аристотеля, которая позволяет нам перевести фактические детали аристотелевского изложения почти по предложениям в современную нотацию (Corcoran 1974a; Smiley 1973). Лукасевич (1957) когда-то считал, что большинство более конкретных методов Аристотеля были неадекватными, поскольку их нельзя было сформулировать в современных системах, известных тогда. Он пришел к такой формулировке, лишь исказив мысль Аристотеля в определенной степени. В этом отношении интерпретация Коркорана намного превосходит ее, поскольку она очень близка к текстам, будучи при этом полностью правильной с точки зрения современной логики».
  9. ^ *Рецензия на книгу «Аристотель, Предыдущая аналитика: Книга I, Гизела Страйкер (перевод и комментарии), Oxford UP, 2009, 268 стр., 39,95 долл. (издание на английском языке), ISBN 978-0-19-925041-7 .» в Notre Dame Philosophical Reviews , 2010.02.02. 
  10. ^ Лагерлунд, Хенрик (2000). Модальная силлогистика в средние века . BRILL. стр. 3–4. ISBN 978-90-04-11626-9В « Первой аналитике» Аристотель излагает первую логическую систему — теорию силлогизмов.

Библиография

греческий текст

Переводы

Исследования

Внешние ссылки