«Преступления Наполеона: план Гитлера» ( фр . Le Crime de Napoléon ) — книга, опубликованная в 2005 году французским писателем карибского происхождения Клодом Риббе . В книге Риббе выдвигает тезис о том, что Наполеон Бонапарт во время Гаитянской революции впервые применил газовые камеры как метод массовой казни, за 140 лет до Гитлера и нацистов . Его обвинения в книге вызвали небольшую политическую и академическую бурю после ее публикации, и ее предпосылки остаются предметом споров по сей день.
В начале 19 века Наполеон восстановил рабство во французских колониях Сан-Доминго ( ныне Гаити ) и Гваделупа , которые впоследствии были поражены серией массовых восстаний рабов . Наполеон, как лицо, ответственное за восстановление рабства после того, как Первая Французская Республика отменила его, отвечал за подавление восстаний рабов, и он делал это с жестокой эффективностью. Риббе утверждает, что некоторые из людей Наполеона отказались делать то, что им было приказано, а затем позже написали журналы, описывающие резню . Из этих отрывков он утверждает, что войска Наполеона сжигали серу (легко собираемую с близлежащих вулканов ), чтобы получить газ диоксида серы , который чрезвычайно ядовит. Это было бы эффективным средством для подавления восставших карибских рабов.
Наиболее спорным обвинением Риббе является то, что трюмы кораблей использовались в качестве импровизированных газовых камер; и что в них было убито до 100 000 чернокожих рабов. Эти откровения до сих пор являются предметом серьезных академических споров, но когда книга была опубликована, французский истеблишмент быстро осудил его обвинения. Французская газета France Soir , популистский таблоид, например, опубликовала язвительную редакционную статью , назвав утверждения книги безумными. Французский историк Пьер Бранда написал критический анализ книги Риббе, заявив, что она в основном основана на предположениях и что источников мало и они часто цитируются и упоминаются с серьезными упущениями.
Книга была написана в контексте социальной напряженности к двухсотлетию битвы при Аустерлице и в те же временные рамки, что и дело Оливье Гренуйо, в котором автор был активно замешан. Жером Готре в Le Monde считает, что « Le Crime de Napoléon n'est pas un livre d'histoire» «не является исторической книгой» и описывает ее как «charge polémique dirigée contre les «historiographes officiels» «полемическое обвинение, направленное против «официальных историографов»» и «памфлет», который на самом деле не способствует «критическому переосмыслению колониального факта». [1]
Николя Лебур осуждает «этот тип анахронизма, [...] описывая работорговлю как Холокост в клиньях» [2] .