Огбиди Окоджи , Оноджи (король) Уроми (1857 – 3 февраля 1944), был правителем народа Эсан на территории нынешнего штата Эдо в Нигерии, которого до сих пор помнят за его противостояние британскому правлению. [1]
Согласно преданию Уроми, он родился на седьмом месяце беременности, став 14-м в линии наследования престола Уроми. Будучи африканским монархом, он верил в свое божественное право обладать абсолютной властью. Эти убеждения мотивировали его сопротивление британскому правлению, что привело к его первому изгнанию в Калабар в 1900 году. В Нигерии в конце девятнадцатого века старый порядок рушился, уступая место новой британской колониальной системе. После того, как Королевская Нигерская компания передала свои территории британскому правительству, последнее расширило и усилило свой контроль, свергнув традиционных правителей. В 1900 году Уроми был захвачен британскими войсками. В отличие от вождя Нана Олому из Брохимие-Варри, который оказал сильное сопротивление британским войскам, когда его владения были захвачены, имея в своем распоряжении 100 пушек, несколько ружей и более 5000 рабов, Окоджие I, у которого не было современного оружия, а только датские ружья , луки и стрелы, продержался шесть месяцев, пока его не предал Ияханеби, его «младший брат», и ему не пришлось сдаться британцам. В результате его упорного сопротивления в 1900 году он был сослан в Калабар , где встретился с Оба Овонрамвеном , покойным Оба Бенина, который был сослан туда британцами.
Он пережил суровое заключение и вернулся домой, чтобы быть коронованным 14-м Оноджие Уроми в 1900 году. Вернувшись домой в Уроми, он приспособился к британской системе правления посредством « косвенного правления », установив свой суд в Убиадже в качестве окружного верховного судьи. Тем не менее, он не полностью принял новую систему правления, противопоставляя ей пассивное неповиновение и сохраняя свою оппозицию британскому правлению. Он продолжал управлять своими подданными, как это всегда делали его предки, пока его снова не депортировали, на этот раз в Бенин , в 1918 году. Его присутствие в Бенине расстроило Оба Эвеку II , тогдашнего правящего Оба, который возражал против присутствия британского резидента в Бенине против присутствия там Окоджие. В 1924 году его перевели в Ибадан . В 1926 году он совершил драматический побег в Уроми, [2] был арестован и доставлен обратно в Ибадан , пока его не освободили в 1931 году. С 1931 года и до своей смерти в 1944 году он консолидировал свою власть в Уроми. Его первый сын принц Увагбале Окоджи был коронован Оноджи из Уроми в 1944 году.
При жизни он пользовался большим влиянием в Эсане , Агборе и Бенин-Сити . В Эсане он был верховным судьей уголовного суда, который заседал и рассматривал дела об убийствах в Агбеде, Эсане, Кукуруку (теперь известном как Аучи ) и Ологходо (теперь Агбор ). Он построил школы и поддерживал высшее образование. Он построил дороги от Уроми до Илуши, Агбора и Эхора. Когда он умер, он оставил после себя бесспорного наследника престола, славные воспоминания о жизни в изгнании и исполнение его стремления к возобновлению независимости для черной Африки и Нигерии . Это побудило нигерийского отца-основателя вождя Энтони Энахоро , одного из его многочисленных внуков, инициировать движение за самоуправление в Западной палате собрания в 1953 году, что в конечном итоге привело к независимости Нигерии 1 октября 1960 года. Младший внук - Питер Энахоро , уважаемый панафриканский журналист и автор книги « Как быть нигерийцем» (1966). Среди других внуков — кардинал Энтони Окоджи , первый кардинал ордена Эсана , доктор Роберт Окоджи, ученый НАСА, и другие, проживающие в США.
Окоджие I, Оноджие из Уроми, пережил более шестидесяти жен, более сорока наложниц и бесчисленное множество детей и внуков. Его до сих пор помнят в народе как Огбиди, зонтик Уроми, белого сына Олокуна , Окуна, величайшего местного врача, который когда-либо жил и правил коренным народом Уроми, который может превращаться в девушку , льва или леопарда по желанию, великого врача, который может приказывать дождю идти и воздуху останавливаться .
Хотя он умер много лет назад, его наследие продолжает жить во многих частях света: от Северной Америки до Европы и Австралии, где в настоящее время проживают его внуки и правнуки.