stringtranslate.com

Люси Николар Пулоу

Люси Николар Пулоу в начале своей гастрольной карьеры, с обложки издания 1916 года.
Люси Николар Пулоу в роли принцессы Ватавасо на обложке издания 1917 года.

Люси Николар Пулоу (22 июня 1882 г. — 27 марта 1969 г.), также известная как Ва-Та-Ва-Со и представленная в титрах как принцесса Ватавасо , была уроженкой Пенобскота и выступала на сценах Чатокуа и лицея .

Ранний период жизни

Люси Николар (Ва-Та-Ва-Со) родилась на индейском острове Пенобскот в штате Мэн, дочь Джозефа Николара и Элизабет Джозеф, оба из Пенобскота. [1] Ее отец был лектором, представителем в законодательном собрании штата Мэн , [2] и писателем, опубликовавшим книгу «Жизнь и традиции краснокожих» (1893). [3] В детстве Люси Николар научилась плести корзины и продавала товары ручной работы со своей семьей в Кеннебанкпорте, штат Мэн . Она и ее сестры также пели для туристов. [4] В подростковом возрасте она была одним из членов-учредителей клуба Wabanaki на острове, женского клуба, принятого в Федерацию женских клубов штата Мэн в 1897 году. [5]

В позднем подростковом возрасте Николар начала ездить на публичные выступления на мероприятия, такие как спортивные шоу; во время одной из таких поездок Николар привлекла внимание администратора Гарварда . [6] Он организовал для нее возможность изучать музыку в Бостоне и Нью-Йорке . [6]

Карьера

Николар часто совмещала политическую активность с развлечениями. [6] В январе 1900 года, когда ей было 17 лет, Николар посетила дебаты на тему иммиграции в Нью-Йорке . Она заставила присутствующих замолчать заявлением: «Я верю, что я единственная настоящая американка здесь». [6] Затем она села за пианино, спела жалобную песню и сыграла Шопена , тронув всех в комнате. [6]

Люси Николар гастролировала по Соединенным Штатам, используя сценическое имя «Принцесса Ватавасо», в Чатокуа и лицеях , начиная с 1916 года, исполняя песни, играя на пианино, рассказывая истории, танцуя и надевая костюм с бахромой. [7] Она пела « The Star-Spangled Banner » на ежегодном банкете организации Redpath-Vawter Chautauqua. [8] Она выступала в Эолийском зале в Нью-Йорке [9] и была в программе Дня музыки в Женском пресс-клубе в Нью-Йорке в 1920 году. [10] Описывая ее шоу в 1920 году, New York Times отметила, что «родные и приобретенные дары Ватавасо создали степень очарования, нечасто слышимую в примитивной музыке». [11] Хотя она была представлена ​​как «примитивная музыка», большая часть репертуара принцессы Ватавасо была написана неиндейскими композиторами, включая Терлоу Лиуренса и Чарльза Уэйкфилда Кэдмана . [1]

Люси Николар также сделала более дюжины записей для Victor Talking Machine Company в период с 1917 по 1930 год. [12]

После 1929 года она ушла из шоу на платформе, и Люси Николар Пулоу и ее муж управляли магазином корзин Chief Poolaw's Teepee в штате Мэн. Она также активно работала со своими сестрами Эммой и Флоренс в защиту прав коренных американцев в штате Мэн. После того, как в 1955 году люди племени пенобскотов, проживающие на резервационных землях в штате Мэн, получили право голоса, Люси Николар Пулоу впервые проголосовала. [13] [14]

Личная жизнь

Люси Николар вышла замуж за врача из Бостона в 1905 году; они развелись в 1913 году. [6] Она вышла замуж за своего менеджера и адвоката Томаса Ф. Гормана до 1918 года; они тоже развелись. Ее третьим мужем был Брюс Пулоу (1906-1984), тоже артист. Они вместе вышли на пенсию в Мэн. Люси Николар Пулоу умерла в 1969 году в возрасте 87 лет на Индиан-Айленде. Сувенирный магазин Пулоу, переименованный в «Типи принцессы Ватавасо», теперь является музеем, которым управляет племянник Люси, Чарльз Норман Шей . [15]

Одна из корзин Пулоу находится в коллекции Исторического общества Оклахомы . [16] В 2010 и 2011 годах в Музее Эбби прошла выставка, посвященная ей, под названием «Тетя Лу: История принцессы Ватавасо». [ 14] [17]

Фотограф Хорас Пулоу был ее шурином. [18]

Ссылки

  1. ^ Пейдж Лаш, Музыка в движении Чатокуа: с 1874 по 1930-е годы (Макфарланд 2013): 163-165. ISBN  9780786473151
  2. «Дочь вождя Пенобскота будет интерпретировать индейскую музыку» Lyceum News (ноябрь 1916 г.): 4-5.
  3. Джозеф Николар, Жизнь и традиции краснокожих (CH Glass and Company, 1893).
  4. ^ Каньон Вулф, «Люси Николар» Не-До-Ба (друзья) Изучаем и делимся историей племени вабанаки во внутренних районах Новой Англии (2008).
  5. ^ «Индийские скво допущены» San Francisco Call (28 ноября 1897 г.): 8. через California Digital Newspaper CollectionЗначок открытого доступа
  6. ^ abcdef «Люси Николар уезжает далеко от индейской резервации штата Мэн — и возвращается». Историческое общество Новой Англии . 12 января 2014 г. Получено 8 марта 2019 г.
  7. «Принцесса Ватавасо» Музыкальные новости (30 марта 1917 г.): 1, 11.
  8. «15-й съезд Воутера» Журнал лицея (март 1917 г.): 25.
  9. Программа концерта принцессы Ватавасо 1917 года в Эолийском зале из книги «Путешествующая культура: кругосветное путешествие по Чатокуа в двадцатом веке», коллекция Редпат Чатокуа, библиотека Айовского университета, отдел специальных коллекций.
  10. «День музыки Лилли Д'Анджело Берг» Musical Courier (13 мая 1920 г.): 10.
  11. «Принцесса Ватавасо поет» New York Times (8 апреля 1920 г.): 9.
  12. Дискография принцессы Ватавасо, Дискография американских исторических записей, Библиотека Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.
  13. ^ «Люси Николар уезжает далеко от индейской резервации в штате Мэн — и затем возвращается» Историческое общество Новой Англии (2017).
  14. ^ ab Кайли Послание, Музеи и Социальный Активизм: Вовлеченный Протест (Routledge 2013): 30. ISBN 9781134663699 
  15. ^ «Вигвам принцессы Ватавасо» Культурно-историческое сохранение Пенобскота.
  16. Отчет об объекте, Корзина, Историческое общество Оклахомы.
  17. «Эбби из Бар-Харбора получает подарок в размере 50 000 долларов» Bangor Daily News (19 декабря 2010 г.).
  18. ^ Кристина Лин, «Эти расширенные семьи» The Epoch Times (18 ноября 2014 г.): B4. через ProQuest

Внешние ссылки