В праве и философии аккомодация — это сосуществование религии с рационализмом или нерелигиозностью . Она может применяться к правительственной практике или обществу в более широком смысле. Аккомодационная политика распространена в либеральных демократиях как метод гарантирования свободы вероисповедания , и эта политика может включать варианты религиозного образования , официальное признание определенных религиозных практик и терпимость к религиозному выражению в общественных местах. Она контрастирует с сепаратистским секуляризмом и фундаментализмом .
Германия оказывает финансовую поддержку религиозным организациям. Преподавание религии разрешено в школах, но учащиеся имеют право выбирать тип религиозного обучения, если таковое имеется. [1] В Албании приспособленчество связано с давними исламскими традициями в стране и суфизмом в частности, в то время как ему противостоят нео-фундаменталистские группы и движение салафитов в частности. [2]
В Соединенном Королевстве аккомодация имеет отношение к роли Церкви Англии и дебатам по поводу дезинституционализма .
Индия приняла аккомодацию в своей Конституции в 1947 году, поддержанную секуляристами, такими как Махатма Ганди , Джавахарлал Неру и Б. Р. Амбедкар . Правительство управляет религиозным обучением в частных школах, финансирует религиозные организации так же, как и другие НПО, и не регулирует религиозную деятельность, если она не противоречит конституции. Мусульмане не связаны строго законами Индии и им разрешено действовать отдельно в рамках шариатской системы по гражданским вопросам. [3]
Приспособляемость юриспруденции в Соединенных Штатах началась с Zorach против Clauson (1952). [4] В Соединенных Штатах это часто касается религии в школах; государственные школы в Соединенных Штатах не могут спонсировать или поддерживать религию, но приходским школам разрешено существовать , и их ученики могут получать государственную помощь , если выгода для религиозной деятельности является косвенной или случайной. [5] Религиозные практики были признаны и приняты законом, включая Рождество как федеральный праздник с 1870 года (сначала применимый только к федеральным служащим в округе Колумбия , распространенный в 1885 году на всех федеральных служащих) и In God We Trust как национальный девиз с 1956 года. [6] [7] [8] Верховный суд Соединенных Штатов неоднократно выносил решения в пользу приспособляемости толкования религиозных положений Первой поправки, как неявно, так и явно. [9]