stringtranslate.com

Провинциальность

Парохиализм — это состояние ума, при котором человек сосредотачивается на небольших разделах проблемы, а не рассматривает ее более широкий контекст. В более общем смысле он заключается в узости охвата. В этом отношении он является синонимом «провинциализма». Его можно, особенно при уничижительном использовании , противопоставлять космополитизму . [1] Термин «изолированность» (относящийся к острову) может также использоваться для обозначения ограниченной подверженности.

Приходской порядок

Термин происходит от понятия прихода ( позднелатинское : parochia ), одного из небольших подразделений во многих христианских церквях, таких как католическая , восточно-православная и англиканская церкви.

События, группы и решения в приходе базируются на местном уровне — иногда мало обращая внимания на то, что происходит в более широкой Церкви . Приход иногда может быть чрезмерно сосредоточен на местном масштабе (и, следовательно, в рамках определенной точки зрения), имея (слишком) мало контактов с более широким внешним миром, проявляя скудный интерес и, возможно, знание о вселенском масштабе.

Субсидиарность — организационный принцип, согласно которому вопросы должны решаться наименьшим, самым низким или наименее централизованным компетентным органом. Оксфордский словарь английского языка определяет субсидиарность как идею о том, что центральный орган должен иметь вспомогательную функцию, выполняя только те задачи, которые не могут быть эффективно выполнены на более непосредственном или местном уровне.

Терминология

Термин «приходской» может применяться как в культуре, так и в экономике, если местная культура или правительство географической области принимает решения, основанные исключительно на местных интересах, которые не учитывают влияние решения на более широкое сообщество. Термин может также применяться к решениям и событиям, которые считаются тривиальными в большой схеме вещей, но которые могут быть переоценены в меньшем сообществе, например, споры между соседями. [2]

Провинциальность в политике

Провинциальность можно обнаружить по всему миру, и иногда она признается местными учреждениями. Например, при изменении учебной программы 7 февраля 2007 года Гарвардский университет заявил, что одной из главных целей капитального пересмотра учебной программы (первого за три десятилетия) было преодоление американской «провинциальности», ссылаясь в данном случае на национальную точку зрения, а не на точку зрения, связанную с каким-либо конкретным небольшим сообществом. [3]

Политический принцип локализма заключается в том, что он поддерживает местное производство и потребление товаров, местный контроль над правительством, местную культуру и идентичность. Локалистская политика рассматривалась с разных сторон различными группами. Тем не менее, локализм в целом можно описать как связанный с регионализмом и противостоящий централизму .

Как уничижительный термин «политика приходского насоса» используется для описания политической деятельности, которая более очевидно связана с удовлетворением непосредственных нужд местного электората, чем со стратегией, которая может повлиять на их долгосрочное благополучие. [4] [5] Он [ необходимо разъяснение ] чаще [ как часто? ] применяется с термином «гомбинизм» , который относится к закулисному сомнительному человеку, заинтересованному в получении прибыли для себя. [ необходима ссылка ]

Космополитизм против провинциальности

В 1969 году Эверетт Карл Лэдд опубликовал «Идеологию в Америке » — свое исследование политических взглядов в районе Большого Хартфорда, Коннектикут . [6] Для контекста он ввел «традиционную дихотомию» либерального и консервативного в политической мысли и противопоставил ее альтернативному измерению космополитизма и парохиализма. Лэдд признает предвосхищение Робертом Мертоном этой локалистской и космополитической дихотомии. [7]

Лэдд описывает приходского лидера с точки зрения его преимущественно локальных привязанностей:

Они, как правило, мелкие бизнесмены и профессионалы, ориентированные на местную среду, которые провели всю или большую часть своей жизни в сообществе и чьи горизонты и связи узки и ограничены им. Их ортодоксальности – отчасти из-за менее формального обучения и отчасти из-за их связей и контактов – являются более старыми «донаучными». Они имеют влияние не из-за экспертных знаний или руководящих должностей в крупных корпоративных структурах, а из-за личных характеристик – их дружбы и связей с простыми людьми (обычно в качестве избирателей) в сообществе. Они отражают враждебность своих маргинально «имеющих» избирателей к требованиям перемен, которые угрожают их экономическому положению или социальному статусу. [6] : 177 

Он ясно дает понять, что не демонизирует приверженцев провинциальности:

Будет сильный соблазн нарисовать из моей конструкции картину приходских жителей как плохих парней новой идеологической борьбы. Это не было задумано. Ответ приходских жителей, вероятно, столь же «разумен», учитывая их социально-политическое положение, как и ответ космополитов в свете их. Я пытался предположить, что какими бы гуманными они ни были как личности, приходские жители Хартфорда по сути своей «реакционеры», реагирующие против новой ортодоксальности, нового опыта, новой сложности и для них нового и приниженного статуса. Приходский мир — это «реакционная» идеология в цивилизации techchnicienne , которая приглушила традиционную экономическую напряженность, накопила научные знания о мучительных социальных проблемах и приобрела ошеломляющий объем технических знаний. [6] : 344 

Дихотомия между провинциальностью и космополитизмом, а также провинциализмом и космополитизмом была оспорена в недавних дебатах, направленных на то, чтобы подчеркнуть ценность приходского и местного, расширяющую возможности. [8] [9]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Лютанс, Фред (2009). Международный менеджмент . McGraw Hill.
  2. ^ Международный бизнес: Культурная стратегия и поведение, Фред Лютанс, Джонатан П. До, Девятое издание. McGraw Hill.
  3. ^ Делла Кьеза Бруно, Скотт Джессика, Хинтон Кристина (24 апреля 2012 г.). Образовательные исследования и инновации Языки в глобальном мире Обучение для лучшего культурного понимания: Обучение для лучшего культурного понимания. ОЭСР. стр. 450. ISBN 9789264123557. {{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  4. ^ "parish-pump - Определение parish-pump в американском английском по версии Oxford Dictionaries". Oxford Dictionaries - English . Архивировано из оригинала 9 апреля 2018 г.
  5. ^ «Определение ПАРОЧИАЛИЗМА». www.merriam-webster.com . 9 августа 2024 г.
  6. ^ abc Эверетт Карл Лэдд (1969) Идеология в Америке: изменения и реакция в городе, пригороде и маленьком городке , Издательство Корнеллского университета .
  7. ^ Р. К. Мертон (1957) «Модели влияния: местные и космополитические влияния», в Социальной теории и социальной структуре , Free Press
  8. ^ Гозетти, Валентина, Уолш, Адриан и Финч-Рейс, Дэниел А. (2022) «Возвращение провинциализма», в «Географии человека » , doi : 10.1177/19427786221138538
  9. ^ Томани, Дж. (2012) «Парохиализм: защита», в Progress in Human Geography , 37(5): 658–672