Путна монастырь

Монастырь Путна ( румынский : Mănăstirea Putna ) — румынский православный монастырь , один из важнейших культурных, религиозных ^[1] и художественных центров, созданных в средневековой Молдавии ; как и многие другие, он был построен и освящен Стефаном Великим . Путна была основана на землях, по которым протекает река Путна (берущая начало в горах Обчина-Маре на Буковине ). Стефан Великий известен строительством и влиянием на строительство десятков церквей и монастырей по всей Молдавии (якобы он основывал религиозное здание после каждой важной военной победы). В монастыре Путна находятся могилы Стефана (ныне место паломничества ) и нескольких членов его семьи. Покровы и надгробия считаются прекрасными образцами молдавского искусства времен Стефана Великого.

Монастырь Путна также является отправной точкой дальнего маршрута Виа Трансильваника . ^[2]

История

Сразу после того, как Стефан Великий ^[3] выиграл битву, в которой он завоевал Килийскую цитадель, он начал работы над монастырем, чтобы воздать благодарение Богу, 10 июля 1466 года – церковь должна была быть посвящена Деве Марии. . Предыдущую отшельническую жизнь (на месте постройки монастыря) доказали люди, похороненные глубоко под фундаментом древнейших построек времен Стефана Великого. В хронике того времени упоминается, что Стефан купил деревню Викову-де-Сус за 200 злотых и передал землю и доходы в казну монастыря.

Надгробие Стефана Великого в Путне находится там, где он похоронен вместе со своей третьей женой Марией Войчита.

Путну построили за три года, но освятили только через год, учитывая, что молдаване участвовали в других сражениях. 3 сентября 1470 года во время церемонии, на которой присутствовал Стефан и вся его семья, монастырь был освящен митрополитом Феоктистом и впоследствии стал самым важным религиозным объектом в этом районе.

Нынешняя церковь была практически перестроена между 1653 и 1662 годами Василе Лупу и его преемниками. Хотя здание соответствует плану типичной молдавской церкви 15-16 веков, оно имеет множество архитектурных и декоративных особенностей, характерных для архитектуры 17 века .

Долгое время считалось, что это место было спроектировано греческим архитектором по имени Теодор - интерпретация Килийских хроник, на которой это основывалось, с тех пор оказалась неверной.

Самая старая вышивка монастыря, датированная концом XIV века, представляет собой эпитафию , выполненную шелком и золотой нитью Евфимой, сербской монахиней, дочерью Вожины, вместе со своей дочерью Евпрасийкой.