Пьер Милле (Миле) (19 ноября 1635 года в Бурже — 31 декабря 1708 года в Квебеке) [1] был французским миссионером -иезуитом, работавшим среди ирокезов на территории современного штата Нью-Йорк .
Получив степень магистра искусств, он вступил в Общество Иисуса в Париже 3 октября 1655 года, изучал философию в Ла-Флеше (1657-58), преподавал там различные классы (1658-61) и в Компьене (1661-63), а затем вернулся в Ла-Флеш на второй год философии (1663-64). Затем он прошел четырехлетний курс теологии в Коллеже Людовика Великого в Париже (1664-68). [2]
Миллет был рукоположен в 1668 году и отправлен в Канаду с несколькими миссионерами. Он был назначен в Миссию Святого Иоанна Крестителя в Онондаге. Его называли Теаронхиаганра , то есть «Взирающий на небеса». В 1671 году он торжественно принял обеты иезуита. [2] Миллет служил среди Онондага с 1668 по 1672 год, когда его поставили во главе Миссии Святого Франциска Ксавьера в Онейде . Жан де Ламбервиль стал преемником Миллета в Онондаге. [3]
К 1675 году он обратил в христианство главного вождя племени онейда , что позволило ему создать значительную общину. В феврале 1684 года сенека ограбили ряд французских торговцев. Милле принял участие в совете ирокезов и был отправлен вместе с отцом Жаком де Ламбервилем на переговоры с губернатором Жозефом-Антуаном де Ла Барром . [1]
В следующем году он был отправлен с губернатором Жаком-Рене де Бризе де Денонвиллем , чтобы выступить в качестве переводчика на Большом совете мира, который должен был состояться в Форте Фронтенак . И он, и другие миссионеры были обмануты губернатором и использованы, чтобы заманить ирокезов в ловушку, приготовленную для них. Денонвилль отправился с хорошо организованным отрядом в Форт Фронтенак, где они встретились с пятьюдесятью сахемами Конфедерации ирокезов у костра совета Онондага. Эти пятьдесят вождей составляли весь принимающий решения слой ирокезов. Их убаюкали, чтобы они встретились под флагом перемирия. Денонвилль схватил, заковал в цепи и отправил вождей ирокезов в Марсель, Франция, чтобы использовать их в качестве рабов на галерах. Это сделало невозможным для миссионеров вернуться к ирокезам. [1]
Милле оставался в форте Фронтенак в качестве капеллана, пока в 1688 году его не послали заменить Ламбервиля в форте Ниагара . [4] Когда в том же году форт был оставлен французами, он вернулся в форт Фронтенак, где продолжил свою работу в качестве переводчика и посредника между французами и ирокезами.
Форт Фронтенак был атакован войсками ирокезов в 1689 году, и индейцы потребовали присутствия Миллета среди их умирающих людей. Члены племени онондага схватили его и в конечном итоге передали его онейда, которые дали ему имя Genherontatie , т. е. «Мертвый (или умирающий) человек, который ходит». [2] Его собирались казнить, когда его усыновила индейская женщина, которая дала ему убежище, пока он не был освобожден в октябре 1694 года и не отправился в Квебек. Джон Джилмари Ши отмечает, что влияние Миллета среди онейда было таким, что англичане работали над его освобождением, в то время как французы хотели, чтобы он остался там. [4] В 1697 году группа онейда поселилась в Монреале и попросила, чтобы его назначили миссионером.
В 1700 году Милле написал по крайней мере один раз в Рим (10 августа 1700 года) смиренную и покорную жалобу на то, что он еще не получил милости вернуться к ирокезам. Он просил молитв Общества за вождя Таршу и его сестру Сюзанну в Онейде, которые оба были хозяевами Милле во время его плена. [2] Милле провел свои последние годы в Квебеке.
В 1705 году он описывается как находящийся на лечении из-за плохого здоровья. Он продержался еще три года, но в последний день 1708 года умер. [4]
В 1926 году Рыцари Колумба установили крест в его честь в Форте Ниагара. [5]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Pierre Millet". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.