Петру Рокка ( фр . Pierre Rocca , итал . Pietro Rocca ; Вико , 1887 — Вико, 1966) был корсиканским политиком и писателем, поддерживавшим независимость Корсики от Франции . Первоначально он выступал за регионализм Корсики в составе французского государства. Некоторое время он поддерживал итальянский ирредентизм на Корсике , прежде чем вернуться к позиции франко-корсиканского регионализма перед Второй мировой войной .
Пьетро (Petru на корсиканском) Рокка был печатником по профессии и до 1914 года сотрудничал с оригинальным корсиканским культурным журналом A Tramuntana . Призванный на военные действия в Первую мировую войну, он был ранен несколько раз и писал о своем военном опыте. В знак признания его заслуг он был награжден французским орденом Почетного легиона.
Корсика, как и другие сельскохозяйственные регионы Франции, сильно пострадала от потерь войны. Рокка вернулся в Аяччо и вместе с другими ветеранами боевых действий, разочаровавшимися во французском государстве и нации, основал корсиканский литературный журнал A Muvra ( Muflon ) . Этот журнал стал домом для целого ряда корсиканских политических проектов, начиная от простой децентрализации в пределах Франции и заканчивая независимым государством и слиянием с итальянским государством. Различные политические контексты в межвоенный период привели к тому, что каждое из течений набирало популярность в разное время.
Мувра привел к формированию первой корсиканской регионалистской партии Partitu Corsu d'Azione (1922-1926), созданной по образцу сардинской регионалистской партии в Италии Partito Sardo d'Azione . [1] Рокка выделил успешные примеры других национальных движений в Европе: Home Rule и Sinn Féin в Ирландии ; Mancomunitat и Generalitat в Каталонии , а также продолжающиеся усилия бретонского националистического движения Breizh Atao во Франции.
Но между 1925 и 1928 годами, в контексте эльзасского регионалистского кризиса , французское государство заняло жесткую позицию по отношению к регионализму. Петру Рокка и многие из PCA начали сомневаться в доброй воле французского государства к самоуправлению региональных национальностей. Он утверждал, что Франция является государством, образованным несколькими национальностями — эльзасской , баскской , бретонской , каталонской и фламандской , а также корсиканской — и требовал, чтобы им было предоставлено региональное самоуправление в рамках многонационального французского государства. Поэтому Петру Рочча представлял Корсику, когда в 1926 году различные регионально-национальные движения Франции основали зонтичную ассоциацию для координации своих усилий — Центральный комитет национальных меньшинств Франции.
В 1927 году Рокка создал более жесткую партию — Партию автономистов Корсики, которую поддержали монсеньор Доменико Парлотти и доктор Кроче, директор Государственного архива Корсики.
В конце 1930-х годов кризис французского государства побудил многих лидеров межвоенных национальных движений Франции медленно переходить от регионализма (большего самоуправления в пределах Французской Республики) к сепаратизму или ирридентизму с соседним государством, часто теряя терпение по отношению к французскому государству и открыто принимая покровительство нацистской Германии . Так было с Оливье Мордрелем в Бретани, аббатом Гантуа во французской Фландрии и Германом Биклером, которые вместе координировали свои усилия через журнал Peuples et frontières (1936–1938) — корсиканскую точку зрения представлял Рокка.
В этот период взгляды Рокки следовали схожему пути. С 1935 года Рокка и А Мувра начали открыто отвергать идею о том, что Корсика имеет место в составе французского государства, позиция, выработанная в контакте с другими корсиканскими интеллектуалами, такими как Петру Джоваккини , Марко Анджели ди Сартена и Марта Ренуччи. Конечным результатом стал итальянский ирредентизм , идея о том, что Корсика (благодаря своему языку и длительным историческим связям) является культурно-итальянской нацией и будет лучше, если войдет в состав Королевства Италия . Эта позиция активно поощрялась Муссолини , который хотел приобрести у Франции территории с исторически италийской культурой, такие как Корсика , Ницца и Савойя . Но в то время как итальянские лингвисты, спонсируемые фашистским правительством , представляли корсиканский язык как просто диалект итальянского (с политическим подтекстом, что Корсика «принадлежит» Италии), Рокка утверждал, что корсиканский и итальянский — это два разных языка, произошедших от общего предка. Поэтому он с подозрением относился к планам Муссолини поглотить Корсику так же, как это сделала Франция, и к началу Второй мировой войны утратил энтузиазм по поводу идеи объединения Корсики с Италией.
В любом случае Рокка привлек подозрения французской полиции, которая не делала большого различия между полными итало-корсиканскими ирредентистами и франко-корсиканскими автономистами. В 1938 году он был лишен ордена Почетного легиона. Примерно в это же время А Мувра начал публиковать статьи против масонов и евреев , которых Рокка считал ответственными за французскую «оккупацию» Корсики. В 1939 году, когда приближалась война с Германией и Италией, Рокка был арестован, а его журнал приостановлен за преступление « угрозы власти Франции на территориях, находящихся под ее контролем ». [2]
После окончания мировой войны и основания Четвертой республики , в 1946 году Рокка был приговорен к 15 годам тюремного заключения и отправлен в исправительно-трудовой лагерь на острове Дьявола ( Французская Гвиана ). [3] [4] Освободившись, он быстро воссоздал свою первоначальную Партию Корсу Автономиста .
В 1953 году Петру Рокка создал академию для защиты корсиканского языка и потребовал, чтобы французское государство официально признало корсиканский народ и язык, а также согласилось на повторное открытие старого университета в Корте . Рокка оставался пожизненным сторонником корсиканского национализма , политического движения, которое вернулось в русло вскоре после его смерти в 1966 году.