Павел Федорович Юдин ( русский : Павел Фёдорович Юдин ; 6 сентября [ OS 26 августа] 1899 - 10 апреля 1968) был советским философом и чиновником Коммунистической партии, специализирующимся в области культуры и социологии, а затем дипломатом.
Родившийся в семье бедных русских крестьян, Юдин работал токарем в железнодорожной мастерской в 1917–19 годах. Он вступил в РКП(б) в 1918 году, служил в Красной Армии в 1919–21 годах и окончил Университет Зиновьева (позже переименованный в Университет Сталина) в Ленинграде в 1924 году, после чего поступил в аспирантуру Института красной профессуры , где был одним из немногих студентов, поддержавших Иосифа Сталина против правой оппозиции во главе с Николаем Бухариным , выступавшей против принудительной коллективизации сельского хозяйства.
Юдин был одним из трех подписавших статью, опубликованную в «Правде» 7 июня 1930 года, в которой осуждался Абрам Деборин , ведущий советский коммунистический философ 1920-х годов. [ требуется ссылка ] Деборин считал покойного Георгия Плеханова самым авторитетным русским марксистским философом. Юдин и его соавторы, среди которых был его давний коллега М. Б. Митин , поддерживали Владимира Ленина как более великого философа. Не имея возможности сместить Деборина с его командного поста в Институте красной профессуры или лишить его контроля над научным журналом « Под знаменем марксизма» , они в декабре 1930 года обратились к Сталину с просьбой вмешаться. Сталин встретился с руководителями партийной организации в Институте красной профессуры, чтобы сказать им, что Деборин виновен в « меньшевистском идеализме». Юдин продолжал утверждать, что «труды товарища Сталина продолжают лучшие традиции основоположников марксизма». [1]
В январе 1931 года Юдин был кооптирован в редколлегию журнала « Под знаменем марксизма» . В 1932–1938 годах он был директором Института красной профессуры. С мая 1933 по 1937 год он был главным редактором журнала «Литературни критик » . В 1934–37 годах он был заместителем заведующего Отделом культуры ЦК ВКП(б) .
В апреле 1932 года Юдин подписал одно из первых нападок на РАПП и его лидера Леопольда Авербаха , в тот день, когда Сталин приказал распустить РАПП и включить его в новый Союз советских писателей . Юдин был одним из первоначальных членов оргкомитета Союза писателей, но очень скоро заслужил презрение его председателя, писателя Максима Горького , который 2 августа 1934 года написал Сталину длинное письмо, в котором обвинил Юдина в продвижении «интеллектуально слабых людей». Он добавил:
Мое отношение к Юдину становится все более отрицательным. Меня оскорбляет его мужицкая хитрость, его беспринципность, его двуличие и трусость человека, который, сознавая свое личное бессилие, пытается окружить себя людьми еще более ничтожными и спрятаться среди них. [2]
Во время Большого террора , по словам югославского коммунистического лидера Иосипа Броз Тито , «в Советском Союзе ходила шутка о Юдине, что он был «лучшим философом среди НКВДшников и лучшим НКВДшником среди философов». [3] В апреле 1937 года он направил Сталину и Лазарю Кагановичу длинную записку, в которой разоблачал драматурга и поэта Владимира Киршона как соратника Авербаха и свергнутого бывшего главы НКВД Генриха Ягоды , оба недавно арестованных, заявив, что Киршон и Авербах «вели дискуссии троцкистского характера», и что Киршон претерпел «отвратительный политический и личный распад». Он также обвинил бывшего секретаря Горького Петра Крючкова, который долгое время был у него секретарем, в том, что он «отравил» отношения Горького с союзом писателей. Все четверо были казнены, но историк Исаак Минц выжил, несмотря на то, что в том же письме Юдин осудил его как «двуликого Януса, подхалима Ягоды и Крючкова» [4] .
В 1937–1946 годах Юдин был директором ОГИЗа (Объединение государственных книг и журналов), государственного издательства. В 1939–1944 годах он также был директором Института философии Академии наук СССР . В 1940–1942 годах Юдин и Митин редактировали трехтомную «Историю философий», которая получила Сталинскую премию 1942 года и, по общему мнению, стала первой книгой по философии, удостоенной этой награды. Но в мае 1944 года третий том подвергся критике в редакционной статье журнала « Большевик» за то, что в нем якобы не было признано, что философ Георг Гегель был немецким националистом и расистом. Комитет по Сталинской премии пересмотрел свое предыдущее решение, заявив, что премия была присуждена за первые два тома «Истории философии» , а Юдин и Митин были уволены с должностей, которые они занимали в Институте философии и в совете « Под знаменем марксизма» . Юдин пережил еще одно унижение в октябре 1946 года, когда его обвинили в неэффективном управлении ОГИЗом и уволили. [5]
Эти неудачи Юдина были, очевидно, связаны с возвышением Андрея Жданова , который появился около 1946 года как главный идеолог Советской Коммунистической партии и преемник Сталина. То, что Юдин боялся Жданова, очевидно из свидетельства очевидца сербского коммуниста Кочи Поповича :
В конце 1947 года я нанес визит Жданову по некоторым проблемам, связанным с Албанией. Пока мы обсуждали этот вопрос, зазвонил телефон, и Жданов сообщил мне, что Юдин приедет с выпуском журнала «Коминформ» , издававшегося в Белграде . Через несколько минут дверь открылась, и вошел Юдин, поклонившись Жданову, когда тот приближался к нему. Он оставил газету на столе и отступил, все время кланяясь. Он прошел таким образом более шести или семи ярдов, потому что комната была довольно большой, и, кланяясь, он отступил в дверь, при этом нервно пытаясь нащупать дверную ручку рукой. [6]
Когда в октябре 1947 года был основан Коминформ, Юдин был назначен редактором журнала Коминформа « За прочный мир, за народную демократию!» , базировавшегося в Белграде, который тогда был столицей Югославии . Там он сыграл важную роль в расколе между СССР и Югославией, который завершился исключением Югославской коммунистической партии из Коминформа и неудавшейся попыткой Москвы уничтожить режим Тито. В марте 1948 года Юдин скрыл статью, написанную для журнала югославскими коммунистами Владимиром Дедиером и Радованом Зоговичем , в которой выражалась солидарность с освободительными движениями в Азии. [7] В том случае он почти наверняка следовал приказам, потому что ему почти не позволяли проявлять инициативу при управлении этим журналом, каждый выпуск которого должен был отправляться в Москву на одобрение, прежде чем он мог быть опубликован. [8] - но по словам будущего советского лидера Никиты Хрущева , он использовал свое положение, чтобы посеять раздор между Тито и Сталиным, отправив Сталину доклад, в котором утверждалось, что югославы сделали оскорбительные замечания о военных и технических советниках, направленных к ним из Советского Союза. Доклад был распространен среди членов советского Политбюро [9] Вскоре после этого Советский Союз отозвал своих советников. 27 марта 1948 года советское руководство направило Тито письмо с изложением различных жалоб, включая утверждение о том, что Юдин находился под наблюдением в Белграде. [10] Тито позже утверждал: «Работа Юдина в Белграде не ограничивалась газетой. Он принимал активное участие в подготовке окончательного расчета с Югославией. Он изо всех сил старался отравить отношения между Югославией и ее соседями, особенно Болгарией и Албанией». [11]
В 1950 году, когда Сталин был обеспокоен тем, что Китай может стать следующей коммунистической страной, которая откажется признать его лидером коммунистического блока, Юдин был отправлен в Пекин, чтобы помочь организовать публикацию трудов Мао Цзэдуна . По словам Хрущева, это было сделано по просьбе Мао, потому что «Мао хотел, чтобы образованный человек помог ему привести свои труды в надлежащую форму и выловить любые ошибки в марксистской философии до того, как труды Мао будут опубликованы». [12]
Он вернулся в Москву в октябре 1952 года на XIX съезд КПСС, на котором он был избран членом Центрального Комитета и кандидатом в члены Президиума Центрального Комитета. После съезда он был направлен в Берлин в качестве политического советника Советской Контрольной Комиссии в Восточной Германии . В 1953 году он был повышен до должности заместителя Верховного комиссара СССР в Восточной Германии. [13]
Юдин был послом СССР в Китае с 3 декабря 1953 года по 15 октября 1959 года. Он был переизбран в Центральный Комитет на XX съезде партии в 1956 году (том самом, на котором Хрущев выступил с секретным докладом, разоблачающим преступления Сталина). Выступив с речью на пленуме ЦК, Юдин, как говорят, воскликнул, чисто по привычке: «Да здравствует товарищ Сталин!» — что вызвало смущенное молчание, за которым последовали извинения оратора. [ необходима цитата ] Он был отозван из Китая после раскола между СССР и Китаем, последовавшего за встречей Хрущева с президентом Эйзенхауэром в Кэмп-Дэвиде . По возвращении он обвинил в расколе Хрущева, а не Мао, на что Хрущев парировал: «Я мог бы заметить с некоторым основанием, что у нас наверняка были бы разногласия с любой страной, куда Юдин был отправлен послом. Юдин был отправлен в Югославию, и мы поссорились с Тито. Юдин поехал в Китай, и мы поссорились с Мао. Это не совпадение». [14]
В 1960–68 годах Юдин работал в Институте философии АН СССР.
Имя Юдина упоминается в классическом романе Василия Гроссмана « Жизнь и судьба» , когда солдат по имени Вавилов рассказывает своим товарищам: «Однажды мне пришлось везти из Москвы на фронт преподавателя — Павла Федоровича Юдина. Член Военного совета сказал, что мне конец, если я потеряю хоть один волосок с его головы. Вот это была действительно тяжелая работа. Нам приходилось нырять прямо в канаву, если поблизости пролетал самолет. Но товарищ Юдин, безусловно, умел постоять за себя — я скажу это за него».