stringtranslate.com

Раджендра I

Раджендра I ( /rɑːdʒeɪndrə/ ; среднетамильский : Rājēntira Cōḻaṉ; древнемалайский : Раджа Чулан [5] [6] [7] ; 26 июля 971 г. н.э. – 1044 г. н.э.), часто называемый Раджендра Великий , Гангайконда Чолан (среднетамильский : Канкайкона Кодхан ; букв. « Приносящий Гангу » и Кадарам Кондан (среднетамильский: Катарам Контан ; букв. « Покоритель Кедаха » ), был императором Чола , правившим с 1014 по 1044 годы н. э. Он родился в Танджавуре у Раджараджи I и его королевы Ванаван Махадеви и принял королевскую власть как соправитель с отцом в 1012 году, пока его отец не умер в 1014 году, когда Раджендра взошел на трон Чола. Во время его правления империя Чола достигла своего зенита на индийском субконтиненте ; он расширил свое влияние посредством торговли и завоеваний через Индийский океан , сделав Раджендра одним из немногих индийских монархов, которые завоевали территории за пределами Южной Азии. [8] [9] [10]  

В ранние годы Раджендра был вовлечён в армию Чола , с которой он сражался в нескольких кампаниях против Западных Чалукьев и правителей Анурадхапуры , что принесло ему первые победы. Он подавил восстания в вассальных государствах Чера и Пандия , а также на Шри-Ланке . Став императором, Раджендра завершил завоевание Анурадхапуры и привёл большую часть Шри-Ланки под имперское правление. [11] Раджендра расширил правление Чола, победив королевства Калинга и Венгаи и покорив острова Лаккадивы и Мальдивы , которые он переименовал в Муннир Палантиву Паннирайирам («Двенадцать тысяч островов и океан, где встречаются три воды»). Эти острова позже использовались в качестве стратегических военно-морских баз. В ходе своей кампании в Юго-Восточной Азии он присоединил Шривиджаю , Кедах , Тамбралингу и Пегу , добившись имперского господства в регионе и усилив влияние Индии в Юго-Восточной Азии .

Раджендра вел войну против династии Пала и захватил большое количество богатств, которые он использовал для строительства города Гангайкондачолапурам , столицы империи Чола и одного из центров торговли и коммерции в империи на протяжении нескольких столетий. [8] Город был примечателен своим искусственным озером, обширными укреплениями, рвами, окружающими императорский дворец, и храмом Брихадишвары . Раджендра был последователем шиваизма, но приветствовал буддизм и построил несколько ступ по всей Юго-Восточной Азии и Южной Индии.

Во время правления Раджендры появились новые формы торговли, такие как торговая система, называемая «эмпория», это произошло после того, как Чола получили контроль над Малаккским проливом и несколькими другими прибрежными районами. [12] Эмпория относится к экспорту товаров в соответствии с их спросом, возникла, сделав торговлю внутри империи прибыльной и помогла поддерживать армию Чола. Кхмерская империя была крупным союзником и торговым партнером и помогла Чола расширить свои сети до Китая Сун . Эта связь позволила Раджендре включить китайские суда в армию Чола. Эти сети также простирались на запад; Чола занимались торговлей пряностями с Аравией , Северной Африкой , Анатолией и тюркскими народами .

Раджендра Чола I наследовал его сын Раджадхираджа I , правивший с 1044 по 1054 год. [13]

Ранняя жизнь и вознесение

Изображение Шивы и Парвати, коронующих Господа Чандикешвару.

Точная дата рождения Раджендры I неизвестна; предполагается, что он родился около 971 г. н. э. [14] Он был сыном Раджараджи I и королевы Ванати, которую также называли Тирипувана Мадевияр. У Раджендры был младший брат по имени Арайян Раджараджан, который стал командующим генералом армии Чола, и по крайней мере три сестры; младшая сестра была Кундавай (не путать с Кундавай Пираттияр ), королевой Чалукья-Вималадитьи; и дочь по имени Махадеви. Другие значимые члены королевской семьи включают королеву-мать Дантисакти Витанки — она же Локамахадеви. Накшатра рождения Раджендры была Тируватирай (Ардра). [15]

Раджендра был объявлен наследником престола и формально связан с отцом в управлении империей Чола в последние годы его правления (1012–1014). [9] В 1018 году Раджендра назначил своего сына Раджадхираджу наследником престола Чола, который Раджадхираджа занимал с 1018 по 1044 год. [16]

Военные завоевания

Империя Чола достигла своего пика около  1030 года при Раджендре I.

От имени своего отца Раджараджи I, Раджендра I начал свои войны на материковой части Индии, когда он был соправителем своего отца в экспедиции в 1012 году с захватом Адутураи в современном центральном Тамил Наду и Ванаваси в западном Тамил Наду. Затем он направил свое внимание на Коллипааккай в северном Андхра-Прадеше и захватил его в 1013 году. В 1014 году Раджендра повел войну против Ирратиапади ЭлараИакам в северной Карнатаке и южной Махараштре . Он также захватил его столицу Маннаикадаккам или Малекед от имени своего отца, которая столкнулась с этим отступлением после ее первоначального захвата Раджараджи Чоланом в 1006 году. Со смертью Раджараджи Чолана I в 1014 году н. э. и восхождением Раджендры на трон Чолы в том же году. По прошествии двух лет, в 1016 году, Раджендра отправил военно-морские силы в Шри-Ланку и взял под свой контроль королевство Анурадхапура. [11] После экспедиции в восточную Кералу в 1017 году Раджендра захватил Кудамалай Наду. [17]

В 1018 году войска Раджендры захватили острова Мальдивы и Лакшадвип , и в том же году захватили Сандимааттиву, остров Каваратти к западу от Кералы. [18] [18] В 1019 году Раджендра отправил еще одну экспедицию против Ирратайпади Элараиллакам, северной Карнатаки и южной Махараштры. С новой столицей в Каляни на самом севере Карнатаки, которую Чола снова потеряли, но отвоевали после битвы при Мусанги в восточной Карнатаке. После двухлетнего перерыва Раджендра, захватив многие регионы материковой Индии, стал более амбициозным в завоевании северной и северо-западной частей Индии. Он начал свою военную экспедицию в этом направлении в 1021 году, захватив Саккараккоаттам на юге Чхаттисгарха . Затем он отправил часть своих сил к реке Ганг на севере, а другую — в северо-западном направлении. В то же время он расположился в Саккараккоаттаме, пока обе экспедиции не были завершены.

Вторая экспедиция отправилась в страны Уттарапаты и региона Ганг к реке Ганг на севере от Саккараккоаттама; они захватили регионы Одда Вишаям и Тандабутти в Одише , Косала Нааду в северном Чхаттисгархе, Таккана Лаадам и Уттара Лаадам в Джаркханде , а также Вангала Десам в современной Бангладеш и достигли Ганга. Экспедиция Чола на материковую Индию завершилась в 1022 году, и подробные сведения о странах, завоеванных его войсками в ходе экспедиции, были включены в его Мейкерти от 1023 года. С возвращением войск Раджендры Чолы в столицу Чола в 1022 году королевский гуру Раджендры Исаана Пандитар построил храм Гангайконда Чолаешварер в Кулампанделе, Тамил Наду. По возвращении Раджендра присвоил себе новый титул «Гангаикондаан» и дал титул «Гангаиконда Чолан» (Чола, захвативший Гангай) своему младшему брату, который возглавлял экспедицию на Ганг. Раджендра начал строительство нового города под названием « Гангайконда Чолапурам» с новым храмом Шивы под названием «Гангайконда Чолаесварем» и большим храмовым водохранилищем под названием «Чола Гангам», где смешивалась святая вода, приносимая из реки Ганг. Медные пластины Эссалам Раджендры свидетельствуют о завоевании В регионе Ганга Раджендра построил новый город Гангайконда Чолапурам, великий храм Гангайконда Чолесварер и священный водоем Чолагангам в регионе Удайяр Палаям округа Ариялур. В построенном им храме « Гангайконда Чолаесварем » главенствующее божество Каруварая (Sanctum Sanctorum) называется «Гангайконда Чолаесварер», также известное как «Перувудайяр» — Бог Шива в форме Лингама, самого большого Лингама среди храмов Шивы в по всему миру, имея высоту 13 футов (4,0 м) и окружность 20 футов (6,1 м). В прашасти упоминаются завоевания Раджендры: [19]

На третьем году правления Раджендра Чола – завоевателя Восточной страны, Ганга и Кадарама; эта каменная надпись была сделана для того, чтобы зафиксировать дар освобождения от налогов, предоставленный Раджендра, тем, кто сдался Шиве . [19]

Храм Шивы Виджаямконда Чолаесварем в Эрумбуре в округе Куддалор — современный храм Кадамбаванесвара около Эрумбура — был построен в ознаменование победы войск Раджендры над Шри Виджаей и многими регионами Суматры . Храм Шивы Кадаремконда Чолаесварем в Кудималлуре в округе Веллор — современный храм Бхимешвара около Калавайи — был построен в ознаменование победы Раджендры над Кадаремом и многими регионами современной Малайзии. [20]

Заморская военная экспедиция Раджендры I началась в 1023 году; большой флот кораблей с воинами Чола был отправлен в Шри Виджайю, Палембанг на юге Суматры, который был захвачен. После этого флот захватил соседнее поселение Малайюр. [21] Оттуда флот отплыл к близлежащему острову Бангха и захватил Мевилибангам. Затем флот отплыл в Паннаи , на восточной части материковой части Суматры, а затем в Иламуридесам на севере Суматры. Затем силы отплыли в Малайзию и захватили Валлайпандур на северо-востоке современной Малайзии и Кадарем на северо-западе Малайзии. Отсюда войска Раджендры отплыли на север и захватили соседнее поселение Иланкасокам на юго-востоке Таиланда, а затем в Матхамалингам на востоке Таиланда и Талаитакколам на юго-западе Таиланда. Отсюда флот отправился в Индию, по пути захватив Манаккаваарем на Андаманских и Никобарских островах , портовый город Магпапалам на юге Мьянмы (Бирмы) и вернувшись в страну Чола. [11] Юго-восточноазиатская экспедиция Чола завершилась в 1024 году, и подробности о землях, завоеванных его войсками в этой экспедиции, были включены в его раннюю серебряную касу Мейкертан 1025 года. [22] После победы Раджендры над Шри Виджаей(м) с Суматры в 1023 году он построил храм Шивы в Эрумбуре, Тамилнад, и назвал его Виджаямконда Чолаесварем.

Монета Раджендры с надписью деванагари

После победы над Кадарамом Раджендра принял новый титул «Кадаремкондаан», а один из его внуков, возглавлявший экспедицию Кадарам, получил титул «Кадаремконда Чолан» (Чола, захвативший Кадарем). Регион современного Кудималлура, штат Тамил Наду, был назван «Кадареконда Чолапурам». Некоторые деревни в современном Тамилнаде до сих пор носят названия Кидаранкондан в регионах Тируваарур и Ариялур (нынешний Гедарамкондан в Ариялуре) и Кадарамконда Чолапурам (ныне Нарасингпурам). После победы Раджендры над Кадарамом (Малайзия) в 1023 году он построил храм Шивы на севере Тамил Наду и назвал его Кадаремконда Чолаесварем. [23]

После побед Раджендры в войнах на материковой части Индии и за рубежом он построил два «великолепных и гигантских храма полностью из гранитного камня» как живые памятники великой доблести его войск и их превосходного статуса в этом регионе, которые включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . [24] Два гранитных храма были построены в ознаменование их триумфов далеко за рубежом и как памятники достижений Чола в Юго-Восточной Азии и высокого статуса средневековой империи Чола в мировой истории того периода (1025 г. н. э.). [25]

Хронология завоеваний Раджендры

Сражения на юге Индии

Ранние кампании

Раджендра вел кампании с 1002 г. н. э.; они включают в себя завоевание Раштракута и кампании против Западных Чалукьев . Он завоевал территории Чалукьев в Едаторе — большую часть округа Райчур между реками Кришна и Тунгабхадра — Банаваси на северо-западе Майсура и столицу Маньякхета . Раджендра воздвиг храм Шивы в Бхаткале . Он также завоевал Коллипаккай, расположенный к северу от Хайдарабада в современной Телангане . Отрывок из надписи на тамильском языке из Колара гласит:

На восьмом году правления Коппаракесариванмара Шри Раджендра Сола Дева, который, будучи богиней Удачи, став постоянной, возрос, и будучи богиней великой Земли, богиней победы в битве и несравненной богиней Славы, став его великими королевами, возрадовался, что за свою долгую жизнь он завоевал со своей великой воинственной армией Идайтурай-наду, Ванаваси, окруженный оградой сплошных лесов; Коллипаккай, чьи стены были окружены деревьями сулли; Маннаиккадаккам, чьи укрепления были неприступны. [26]

В 1018 и 1019 годах н. э. Раджендра вторгся и завоевал королевства Пандья и Чера Перумал . [27] Он назначил одного из своих сыновей наместником с титулом Джатаварман Сундара Чола-Пандья, а Мадурай стал штаб-квартирой, отвечающей как за Пандью, так и за Чера/Кералу.

Войны Чола-Чалукья

Раджендра в битве, Храм Коларамма, Колар [28]

Раджендра Чола I провел несколько сражений с западными Чалукьями . С 992 по 1008 гг. н. э., во время правления Раджараджи I, Раджендра совершил набеги и захватил несколько городов, таких как Раттепади, Банаваси и Тоанур. [ необходима цитата ]

В 1015 году Джаясимха II стал королём Западных Чалукьев. Он попытался возместить потери, понесённые его предшественником Сатьяшраей , который бежал из своей столицы и позже был восстановлен на троне Раджа Раджей I в качестве платящего дань подчинённого. Первоначально Джаясимха II был успешен, потому что Раджендра был занят своими походами в Шри-Ланку. [29] В 1021 году, после кончины короля Восточных Чалукьев Вималадитьи из Венги , Джаясимха поддержал притязания Виджаядитьи VII на трон против притязаний Раджараджи Нарендры , сына Вималадитьи и принцессы Чола Кундаваи. [29] Раджендра помог своему племяннику Раджарадже победить Виджаядитью. [30]

Раджендра сражался с Джаясимхой в битве при Маски. [29] Раджендра возглавил 900-тысячную армию и победил Джаясимху II в битве при Маски в 1019 и 1020 годах. На восточном фронте Раджендра возглавил армию Раджараджи Чолы I в Венги и разгромил правителей в битве. Позднее Венги стал местом коронации племянника Раджендры после его побед в экспедиции Чолы в Северную Индию . [ необходима цитата ]

Завоевание Анурадхапуры

Храм Конешварам в Тринкомали был расширен Раджендрой.

При его отце Раджарадже I, командующий Раджендра Чола I Валлавараян Вандиядеван командовал армией, которая вторглась в Шри-Ланку и разграбила столицу Анурадхапура . [31] Новая столица Чола была в Полоннаруве , которая была переименована в «Джананатхамангалам», титул Раджараджи. Чиновник Чола Тали Кумаран воздвиг храм Шивы под названием Раджараджешвара («Владыка Раджараджи») в городе Махатиттха — современная Мантота, Маннар — который был переименован в Раджараджа-пура. [32] Территории, занятые Чолой на острове, были названы Муммудичоламандалам в честь Муммуди Чолы или Раджараджи I, отца Раджендры. [33]

Во время своего правления отец Раджендры Раджараджа I аннексировал королевство Анурадхапура на севере Шри-Ланки. Раджендра вторгся в королевство Полоннарува на юге в 1017 году . [34] Набеги Чола были начаты на юг от Раджараты в Рохану. К пятому году своего правления Раджендра утверждал, что полностью завоевал остров. Вся Анурадхапура, включая юго-восточную провинцию Рохану, была включена в империю Чола. [35] Согласно сингальской хронике Махавамса , завоевание Анурадхапуры было завершено на 36-м году правления сингальского монарха Махинды V — около 1017-1018 годов. [35] Но Чола так и не укрепили свой контроль над югом острова, где не было крупных, процветающих поселений, которые могли бы соблазнить Чола на долгосрочную оккупацию. При Раджендре хищническая экспансия Чола в Шри-Ланке достигла точки убывающей отдачи. [36] Согласно табличкам Кулавамсы и Карандаи, Раджендра повел большую армию в Анурадхапуру и захватил корону Махинды, королеву и дочь, огромное количество богатств и самого короля, которого Раджендра увез в Индию в качестве пленника, где он умер в изгнании в 1029 году. [37] [35]

Последствия

Спустя 11–12 лет после завоевания Роханы Чолой принц Кассапа, сын Махинды, спрятался в Рохане, где войска Чолы безуспешно искали его. Вскоре после смерти Махинды Кассапа принял сингальскую монархию как Кассапа VI  — также известный как Викрамабаху — и правил в Рохане с 1029 по 1040 год, пытаясь организовать кампанию по освобождению и объединению. Он стал королем Роханы после 11–12 лет правления Чолы в Рохане. Воспользовавшись восстаниями в королевствах Пандья и Чера , которые, по-видимому, не оказали никакого влияния на этот конфликт, 2 сингальских данданаяка по имени Будха и Китти вырезали гарнизоны Чолы (от имени Кассапы IV) в 6-месячной битве при Палатупане в Рохане. Оставшиеся солдаты 95-тысячной армии Чола бежали в Пулаттинагару через княжество Дхаккина. Принц Кассапа IV предпринял неудачный набег на Пулаттинагару, но умер из-за болезни, прежде чем смог консолидировать свою власть для второго набега на Пулаттинагару. Ряд несингальских эфемерных претендентов на трон впоследствии появлялись и исчезали в Рохане, не вытесняя Чола с севера. [37] Однако таинственная смерть Кассапы VI в 1040 году положила конец войне до возвышения Виджаябаху. Его преемник Махалана-Китти (1040–1042) пытался возглавить восстание против Чола, но потерпел неудачу.

Печать Раджендры I

Виджаябаху I из Полоннарувы I (1055–1110) происходил или утверждал, что происходит от сингальского королевского дома, дома Ламбаканны II. К семнадцати годам он победил своих самых сильных соперников в Рохане и стремился сразиться с Чолами. [37] Кризис в стране оставил несколько разрозненных, беспокойных вождей и несговорчивых мятежников, чья преданность, если таковая вообще была, была в лучшем случае оппортунистической, что оказалось проблемой для обеих сторон в конфликте, разочаровав как сингальских королей, так и Чол. Виджаябаху, из своей базы в Рохане, столкнулся с похожей трудностью; ему пришлось бороться с враждебностью местных вождей, которые считали его более значительной угрозой своей независимости, чем Чолы. По этой причине Чолы заручились номинальной поддержкой вождей повстанцев в Рохане. Виджаябаху нуждался в помощи в консолидации прочной территориальной базы, с которой можно было бы начать решительную кампанию против Чола. На другом фронте Чолам нужно было устранить аналогичное сопротивление на севере. Постепенно более широкий конфликт перерос в длительную борьбу с набегами и контрнабегами; силы Виджаябаху двинулись на Полоннаруву, а затем отступили к крепостям в Дакхинадеше и Рохане, чтобы противостоять ответным атакам и осадам Чола. [37] В конце концов Виджаябаху победил Чола и выгнал их с острова, восстановив древний суверенитет Шри-Ланки.

Завоевание Ганга

Гангайконда Чолапурам был построен Раджендрой в честь его успеха в экспедиции по Гангу.

Конфликт с Паласом

В 1019 году н. э. войска Раджендры прошли через Калингу к реке Ганг. В Калинге войска Чола победили Индраратху, правителя династии Сомавамси . [38] Раджендра принял помощь Парамаров и Калачури, с которыми у Индраратхи была ожесточенная вражда, и Раджендра воспользовался этой ситуацией. Объединенные армии победили Индрапрастху, который, вероятно, был убит. Армия Чола в конечном итоге достигла королевства Пала в Бенгалии, где они победили Махипалу . Армия Чола также победила последнего правителя династии Камбоджа Пала , Дхармапалу из Дандабхукти. [39] [40] Армия Чола продолжила набег на восточную Бенгалию — современный Бангладеш — победила Говиндачандру из династии Чандра и вторглась в регион Бастар . [41] [42]

В тамильском прашасти Раджендры I говорится:

(Он захватил) Шаккараккоттам, чьи воины были храбры; Мадура-мандалам разрушил в мгновение ока, процветающий город Наманаик-конам с его густыми рощами. Панчап-палли, чьи воины (несли) жестокие луки, Масунидеша с его зелеными полями; большую кучу семейных сокровищ со многими (другими) сокровищами (которые он унес), после того как победил Индраратху из древней расы луны, вместе с (его) семьей, в битве, которая произошла в Адинагаре, (городе), чья слава не знала упадка; Оддавайа, который был труднодоступен из-за своей густой лесной защиты; добрый Кошалай-наду, где собирались брахманы; Тандабутти, в чьих садах изобиловали пчелы, (земля, которую он приобрел) после того, как уничтожил Дхармапалу (в) жаркой битве; Такканаладам, чья слава достигла (всех) направлений, (и которую он занял) после того, как силой напал на Ранашуру; Вангала-деша, где никогда не прекращался дождь, (и из которой) бежал Говиндачандра, спустившись (со своего) слона-самца; слоны редкой силы, женщины и сокровища, (которые он захватил) после того, как был рад обратить в бегство на жарком поле битвы сильного Махипалу звуком раковины из глубокого моря; Уттираладам (на берегу) обширного океана, (производящего) жемчуг; и Ганга, воды которой, несущие пышные цветы, обрушивались на места купания ( тиртха ) [43]

Гангайкондачолапурам

Чтобы отпраздновать свою победу на Ганге, Раджендра построил новую столицу в Гангаикондачолапураме и построил храм Гангаиконда Чолишварар , который похож на храм Брихадишварар в Танджавуре. Среди историков были общие разногласия относительно характера экспедиции. Ранние ученые, такие как В. Венкайя, интерпретировали кампанию Раджендры по «принесению вод Ганга на территорию Чола» как паломничество к реке Ганг. [44] Эта теория была опровергнута более поздними историками, наиболее известным из которых был К. А. Нилаканта Шастри . [23] Военный характер кампании предполагается последней строкой табличек Тирувалангаду, в которых говорится, что царь воздвиг водоем Чолаганга как Ганга-джаламаям джайастхамбхам («жидкий столб победы»). [23]

Экспедиция Чола к Гангу имела долгосрочное влияние. Согласно RD Banerji, вождь каннадига , сопровождавший Арайяна Раджараджана в его походе, обосновался в Бенгалии и основал династию Сена . [23] Считается, что карната из Митхилы могли произойти от солдат армии Чола. [23] Согласно Siddhantasaravali Трилочаны Шивачарьи, многие шиваитские брахманы из Бенгалии были увезены в страну Чола, где Раджендра даровал им земли. В конечном итоге они поселились в Канчипураме и дельте Кавери , образовав общину Шивачарья. [23]

Кампании в Юго-Восточной Азии

Устав, изданный Раджендрой I, объявлял о сборе доходов на строительство буддийской вихары в Шривиджае .

Вторжение в Шривиджайю

Шривиджая было королевством с центром в Палембанге , Суматра , и находилось под властью династии Саилендра . Во время правления Мары Виджаятунгавармана Шривиджая имел теплые отношения с Империей Чола во время правления Раджараджи Чолы I, что привело к тому, что Мара Виджаятунгаварман построил Чудамани Вихара в Нагапаттинаме . Санграма Виджаятунггаварман сменил Мару.

Кхмерский император Сурьяварман I начал войну против королевства Тамбралинга на Малайском полуострове и запросил помощи у Раджендры. [45] [46] Узнав о союзе Сурьявармана с Раджендрой, Тамбралинга запросил помощи у Шривиджаи, которую Санграма предоставил. [45] [47] Это привело к вторжению Чола в империю Шривиджия. Эта воинственность была частично обусловлена ​​религией; Чола и Кхмерская империя были индуистскими шиваитами , в то время как империи Тамбралинга и Шривиджая были буддистами Махаяны . [48] [22]

Известно, что Чола извлекали выгоду как из пиратства , так и из внешней торговли. Иногда морские экспедиции Чола приводили к грабежам и завоеваниям вплоть до Юго-Восточной Азии. [49] В то время как Шривиджая контролировал два основных морских прохода — Малаккский и Зондский проливы , северо-западное отверстие Малаккского пролива контролировалось из Кедаха на стороне Малаккского полуострова и из Паннаи на стороне Суматры.

Другие кампании в Юго-Восточной Азии

В 1025 году н. э. войска Раджендры Чола пересекли Индийский океан и вторглись в Шривиджаю, атаковав несколько мест в современной Малайзии и Индонезии. [50] Чола разграбили столицу Кадарам и Паннаи на Суматре и Малайюр на Малайском полуострове. Раджендра также вторгся в Тамбралингу и королевство Гангга Нагара в современной Малайзии и южном Таиланде. [51] [52] [53] Силы Чола захватили последнего правителя династии Сайлендры Санграму Виджаятунггавармана . [21] Вторжение Чола стало концом Шривиджаи. [54] [55] Морская мощь Шривиджаи пришла в упадок под нападением Чола. [56] Силы Чола завоевали большую часть Шривиджаи, включая ее порты Лигор , Кедах и Тумасик (ныне Сингапур). [56] [57] Вторжение Чола способствовало расширению тамильских торговых объединений, таких как Маниграм , Айяволе и Айннуррувар, в Юго-Восточную Азию, [58] [59] [60] [61] и в течение следующего столетия тамильские торговые компании из южной Индии доминировали в регионе. [54] [55] Экспедиция Раджендры упоминается в искаженной форме как Раджа Чулан в средневековой малайской хронике Sejarah Melaya , а малайские принцы имеют имена, заканчивающиеся на Чолан или Чулан, например, Раджа Чулан из Перака . [62] [63] [64] [65] [66] Одна из записей о Раджендре описывает его как короля Ламури на севере Суматры. [67] Вторжение Чола привело к падению династии Саилендры в Шривиджае, а также совпало с обратным путешествием буддийского ученого Атиши из Суматры в Индию в 1025 году. [68]

Несмотря на опустошение, мандала Шривиджая выжила, потому что нападение Чола было коротким и имело целью только грабеж, поэтому вторжение не смогло установить прямое управление Шривиджаей. Это вторжение серьезно ослабило гегемонию Шривиджая и позволило сформировать региональные королевства, такие как Кахурипан и его преемник Кедири на Яве , которые были основаны на сельском хозяйстве, а не на прибрежной и дальней торговле. Шри Дева был возведен на престол как новый король, и торговая деятельность возобновилась. Дева отправил посольство ко двору Китая в 1028 году. [69] За вторжением не последовало прямой оккупации Чоланом, и регион не изменился геополитически, торговля имела значительные последствия. Тамильские торговцы вторглись в королевство Шривиджая, которое традиционно контролировалось малайскими торговцами, и влияние тамильских гильдий возросло на Малаккском полуострове и северном побережье Суматры. [69]

Последствия

С ростом присутствия тамильских гильдий в регионе отношения между Шривиджаей и Чолами улучшились. Знать Чола была принята при дворе Шривиджаей, и в 1067 году принц Чола по имени Дивакара или Девакала был отправлен послом Шривиджаей к императорскому двору Китая. Принц, который был племянником Раджендры Чолы, был возведен на престол в 1070 году как Кулотунга Чола I. Во время восстания в Кедахе Шривиджая попросил Чола о помощи. В 1068 году Вирараджендра Чола начал морской рейд, чтобы помочь Шривиджае вернуть Кедах. [70] Вирараджендра восстановил короля Кедаха по просьбе Махараджи Шривиджая, и Кедах принял суверенитет Шривиджая. [71] [70]

Смерть

Раджендра молится Шива-лингаму

Раджендра I умер в 1044 году в Брахмадесаме, современный округ Тируваннамалай , Тамилнад. Сын Раджендры Раджадхираджа I записал эту информацию в надписи, в которой говорится, что королева Раджендры Вирамахадеви совершила сати после смерти своего мужа. Ее останки были похоронены в той же гробнице в Брахмадесаме. Там же говорится, что брат королевы Мадхурантака Паракесари Велан, [72] который был генералом в армии Раджендры, построил водораздел в том же месте в память о своей сестре. [3] [73]

Личная жизнь и семья

Скульптура Раджендры с надписями на среднетамильском языке

Согласно Сидданте Саравали Трилочаны Шивачарьи, Раджендра Чола I был поэтом, который сочинял гимны, восхваляющие бога Шиву. В комментарии к той же работе говорится, что Раджендра привел несколько шайвов с берегов реки Ганг и поселил их в Канчи и по всей империи Чола. [74]

Названия

После успешной кампании за реку Ганг в Северной Индии Раджендра получил титул Гангайконда Чола (Чола, взявший реку Ганг). После успешной кампании в Юго-Восточной Азии он получил титул «Кадарам Кондан» (Тот, кто взял Кедах). [75]

Он унаследовал титул Муммуди Чолан (Чола с тремя коронами) от своего отца Муммуди , титул, используемый тамильскими царями, которые правили тремя королевствами Чола , Пандья и Черас . [76] Раджендра принял другие титулы в ознаменование своих завоеваний, такие как Мудигонда Чолан и Ираттападиконда Чолан .

Раджендра I носил титул Чалукья-Чудамани (Герб Чалукья). [77]

Семья

Раджендра: У меня было много королев; Трибхувана или Ванаван Махадеви, Муккокилан, Панчаван Махадеви, Путери Онангки и Вирамахадеви, последний из которых совершил сати после смерти Раджендры. [10] У него было семь сыновей; Раджараджан, Раджадхираджа , Манукула Кесари, Санга Варман, Раджендра II , Раджамахендран и Вирараджендра . Раджараджан был старшим из семи детей, но умер, не дожив до тринадцати лет. Манукула Кесари погиб в 1021 году во время войны с западными чалукьями . Арулмоли Нангайяр Пиранар и Аммангадеви (царица восточной Чалукья Раджараджа Нарендра и мать Кулоттунги I ) — известные дочери Раджендры. [10]

Проблема

Работа и наследие

Храмы

Храм Брихадишвары в Гангайконде Чолапураме был построен по образцу храма Брихадишвары в Танджавуре .
Храм Патиракали Амман

Раджендра Чола I построил несколько объектов. [78] Раджендра построил Гангайкондачолапурам в ознаменование своей победы над династией Пала . Название города Гангайконда Чолапурам означает «Город победителя реки Ганга» или «город того, кто победил царей у Ганга». В городе есть искусственное озеро, которое наполняется водой из рек Коллидам и Веллар. Внешнее укрепление в городе шире внутреннего. Остатки внешнего укрепления состоят из кургана, окружающего дворец.

Раджендра основал Гангайконду Чолапурам в качестве своей столицы из средневековой столицы Чола Танджавура , которая стала столицей на следующие 250 лет. [25] Раджендра I построил несколько храмов, используя планы и инфраструктуру, рекомендованные в текстах тамильских Васту и Агама- шастр . [79] Среди них были Дхарма-шаста , храмы Вишну и другие. Эти храмы были разрушены в конце 13-го и 14-го веков, за исключением храма Брихадишвара. О других достопримечательностях Чола свидетельствуют покрытые землей курганы и раскопанные, сломанные пни колонн и кирпичные стены, найденные в нескольких километрах от сохранившегося храма. [79] [80]

Раджендра утверждает, что Дехеджия, должно быть, привлек тех же ремесленников, которых использовал его отец, и перевез их из Танджавура. [81] Большинство или все короли Чола от Раджендры I короновались в Гангайконде Чолапурам. Археологические раскопки выявили стены форта и остатки дворца в нескольких километрах от этого храма.

Раджендра также построил королевский дворец из обожженного кирпича. Потолки были покрыты небольшими плоскими плитками, уложенными в несколько рядов на тонком известковом растворе. Колонны, вероятно, были сделаны из полированного дерева и поддерживались гранитными основаниями; сохранилось несколько оснований колонн. На месте этого дворца были найдены железные гвозди и зажимы. Туннель соединяет дворец и внутреннюю первую пракару храма на севере.

Раджендра также построил храм Конешварам в Тринкомали . Храм Бхадракали , который расположен дальше вдоль комплекса вглубь страны вдоль дороги Конесар, выиграл от Раджендры. [82] Храм Кали упоминается в книге « Хищные птицы » (1997) Уилбура Смита , действие которой происходит в 1660-х годах. « Тхируконасала Махатьям », описывающая происхождение мира, Ланки и Конешварама на основе пуранических легенд, утеряна. Историческая литература «Маттакаллаппу Манмиям» ( Баттикалоа Манмиям ) ведет хронику тамильского поселения в Баттикалоа; она следует « Дакшина Кайласа Пуранам» и «Дакшина Кайласа Манмиам» в своем описании Конешварама как одного из девяти важнейших и священных мест в мире для индуистов. [83]

Раджендра также расширил храм Патхиракали Амман в Тринкомали. Он привлекал множество паломников во время его правления.

Раджендра разработал эффективную систему управления водными ресурсами от уровня деревни и выше. Рост королевского покровительства и количества земель девадана и брахмадея увеличили роль храмов и деревенских собраний. Комитеты, такие как (танковый комитет) и тотта-вариам (садовые комитеты), были активны, и храмы имели огромные ресурсы в виде земли, людей и денег.

Раджендра построил большой танк под названием Чолагангам в своей столице Гангайконда Чолапурам, и его описывали как жидкий столп победы.

Викрама Чолан Ула Оттакутара упоминает завоевания Раджендры:

Царь Раджендра Чола, щедрый как дерево Карпага, которое дает все, что пожелаешь, пошел со своей армией, завоевал, правил и защищал землю, где течет Ганга и Кадарам. Он принадлежит к роду Викрама [84]

-  Оттакутар, Викрама Чолан Ула, стих 18.

Малайский Hikayat Iskandar Zulkarnain был написан об Александре Великом как Dhul-Qarnayn , и от него прослеживается родословная нескольких королевских семей Юго-Восточной Азии до Искандара Зулькарнайна (Александра Великого). [85] через Раджендру (Раджа Чулан, Раджа Чолан) в малайских летописях, таких как королевская семья Суматры Минангкабау . [86] [87]

Надписи

Надписи, датируемые 18-м региональным годом Раджендры (ок. 1032 г. н.э.). Каньякумари, Тамилнад , Индия
Тамильская надпись в храме Чокканатхасвами в Бангалоре, Карнатака , Индия

Было найдено несколько надписей Раджендры, увековечивающих его правление и завоевания. Надпись в храме Адхипурисвара в округе Ченгалпатту называет его натальную звезду Тирувадарай. Пожертвования были сделаны храму, чтобы отпраздновать день рождения короля в Мааргали. [88] Надпись в храме Умамахешвара в Конерираджапураме, округ Танджавур , ссылается на пожертвования Алвара Парантакана Кундаваи-Пираттияра в третий год правления Раджендры. [89]

На стенах храма Раджараджешварамудайя Махадевар , построенного его отцом и позднее расширенного Раджендрой, имеются надписи, описывающие многочисленные пожертвования храму, сделанные Раджендрой. [90]

Чиновники

Раджендра назначил своего сына Раджадхираджу наследником престола Чола в 1018 году. [16] Раджадхираджей были проведены крупные военные экспедиции, такие как войны Пандья и Чалукья. [91] Видными должностными лицами того времени были:

Массовая культура

Литература

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Сен, Саилендра (2013). Учебник средневековой индийской истории . Primus Books. стр. 46–49. ISBN 978-9-38060-734-4.
  2. ^ Картик, Дипак (19 июля 2022 г.). «Годовщина рождения Раджендры Чолы: объявлен местный праздник в округе Ариялур».
  3. ^ abc Э. Ке Чешаттири. Шри Брихадишвара: Великий храм Танджавура . Нил Книги, 1998. с. 19.
  4. ↑ Имперские Пандьи: Математика реконструирует хронологию , Н. Сетураман, 1978, стр. 5, «Для установления даты восшествия на престол индуистского царя Раджендра Чола необходимо использовать только календарную систему».
  5. ^ "Шри Виджая-Малайю 1299, Сингапур и Суматранские королевства". www.eresources.nlb.gov.sg . Получено 3 августа 2023 г.
  6. ^ С. Амран Тасаи; Джамари; Будионо Исас (2005). Седжара Мелаю: себагай карья шастра дан карья седжара: себуах антологии. Пусат Бахаса, Национальный Пендидиканский департамент. п. 67. ИСБН 978-979-685-524-7.
  7. ^ Джон Н. Микшич (30 сентября 2013 г.). Сингапур и морской Шелковый путь, 1300_1800. NUS Press. стр. 147–. ISBN 978-9971-69-574-3.
  8. ^ ab Thapar, Romila (2003) [2002]. История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 г. н. э. Нью-Дели: Penguin Books. стр. 364–365. ISBN 978-0-14-302989-2.
  9. ^ аб К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 194–195.
  10. ^ abc KA Nilakanta Sastri 1955, стр. 228.
  11. ^ abc Спенсер, Джордж У. (май 1976 г.). «Политика грабежа: Чола на Цейлоне одиннадцатого века». Журнал азиатских исследований . 35 (3): 405–419. doi :10.2307/2053272. ISSN  1752-0401. JSTOR  2053272. S2CID  154741845.
  12. ^ "10 Rajendra Chola's Naval Expedition and the Chola Trade with Southeast and East Asia". Нагапаттинам в Суварнадвипу . 2009. стр. 168–177. doi :10.1355/9789812309389-015. ISBN 9789812309389.
  13. ^ Карашима 2014, стр. 370.
  14. ^ Крамриш, Стелла; Бонер, Алиса; Сарма, Садашива Ратх; Дас, Раджендра Прасад (1975). «Новый свет на Храм Солнца в Конарке». Артибус Азия . 37 (4): 306. дои : 10.2307/3250236. ISSN  0004-3648. JSTOR  3250236.
  15. ^ К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 186–187.
  16. ^ аб К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 195–196.
  17. ^ MGS Нараянан 2013, стр. 115-118.
  18. ^ ab KAN Sastri 1992, стр. 2.
  19. ^ аб Камалакканнан, С. «Валанчуливанар, варалаару айвум айву варларум». varalaaru.com . Проверено 18 августа 2020 г.
  20. ^ Mabbett, IW (сентябрь 1982 г.). «Торговля и государственное управление в эпоху Коласа. Кеннет Р. Холл. Нью-Дели: Shakti Malik Abhinav Publications, 1980. С. viii, 238. Благодарности, приложения, библиография, указатель». Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 13 (2): 411–413. doi : 10.1017/s0022463400008882. ISSN  0022-4634. S2CID  162962287.
  21. ^ аб Кульке, Герман; Кесавапани, К.; Сахуджа, Виджай. От Нагапаттинама до Суварнадвипы: размышления о военно-морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию с. 230
  22. ^ ab RC Majumdar (1961), «Заморские экспедиции короля Раджендры Колы», Artibus Asiae 24 (3/4), стр. 338-342, Artibus Asiae Publishers
  23. ^ abcdef Шастри , стр. 210
  24. ^ Джеябалакришнан, П. (декабрь 2017 г.). «МЕСТО ТУРИСТИЧЕСКОГО ИНТЕРЕСА В РАЙОНЕ ТАНДЖАВУР – ИССЛЕДОВАНИЕ» (PDF) . Журнал новых технологий и инновационных исследований . 4 (12).
  25. ^ ab Melton, J. Gordon (15 января 2014 г.). Веры сквозь время: 5000 лет религиозной истории [4 тома]: 5000 лет религиозной истории. Abc-Clio. ISBN 9781610690263.
  26. ↑ Epigraphia Carnatica, том 10, часть 1, стр. 32
  27. ^ См. Шастри, КАН, История Южной Индии , стр. 165.
  28. ^ Райс, Бенджамин Льюис (1994). Epigraphia Carnatica: Том X: Надписи в округе Колар. Мангалор, Британская Индия: Департамент археологии, штат Майсур . Получено 4 августа 2015 г.
  29. ^ abc См. Шастри, КАН, История Южной Индии , стр. 166
  30. ↑ Труды Азиатского общества Бенгалии, стр. 70
  31. ↑ Спенсер 1976, стр. 411.
  32. ^ КАН Шастри 1992, стр. 3.
  33. ^ Карашима 2014, стр. 132.
  34. ^ История Индии с объективными вопросами и историческими картами. Двадцать шестое издание 2010 г., Южная Индия, стр. 59.
  35. ^ abc KA Nilakanta Sastri 1955, стр. 199–200.
  36. ↑ Спенсер 1976, стр. 416.
  37. ^ abcd Спенсер 1976, стр. 417.
  38. ^ Шастри, К. А. Нилаканта (2000) [1935]. Колас. Мадрас: Мадрасский университет. стр.208
  39. ↑ Древняя индийская история и цивилизация, Саилендра Нат Сен, стр. 281
  40. ^ West Bengal District Gazetteers: Надия, стр. 63
  41. ^ Кембриджская краткая история Индии, стр. 145
  42. ^ Измерения человеческих культур в Центральной Индии, профессор С.К. Тивари, стр. 161
  43. ^ Шастри, стр. 207
  44. ^ Шастри , стр. 209
  45. ^ ab Kenneth R. Hall (октябрь 1975 г.), «Развитие кхмерской торговли и иностранные контакты при Сурьявармане I», Журнал экономической и социальной истории Востока 18 (3), стр. 318-336, Brill Publishers
  46. ^ Муньос, Поль Мишель. Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова стр. 158-159
  47. ^ * Маджумдар, RC (1961). «Заморские экспедиции короля Раджендры Чолы», Artibus Asiae 24 (3/4), стр. 338–342. Издательство Artibus Asiae.
  48. ↑ Кеннет Р. Холл (октябрь 1975 г.), «Развитие кхмерской торговли и иностранные контакты при Сурьявармане I», Журнал экономической и социальной истории Востока 18 (3), стр. 318-336, Brill Publishers
  49. ^ Крейг А. Локкард (27 декабря 2006 г.). Общества, сети и переходы: глобальная история. Cengage Learning. стр. 367. ISBN 0618386114. Получено 23 апреля 2012 г.
  50. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ред.). The Indianized States of Southeast Asia . перевод Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. стр. 142–143. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  51. ↑ Море и цивилизация: морская история мира Линкольна Пейна, стр. 866.
  52. ^ Андайя, Леонард Ю. Листья одного дерева: торговля и этническая принадлежность в проливе Малакка, стр. 35
  53. ↑ Epigraphia Carnatica, том 10, часть 1, стр. 41
  54. ^ ab Эбшир, Джин. История Сингапура стр. 17
  55. ^ ab Murfett, Malcolm H.; Miksic, John; Farell, Brian; Chiang, Ming Shun. Между двумя океанами: Военная история Сингапура с 1275 по 1971 г. стр. 16
  56. ^ ab Сар Десаи, DR Юго-Восточная Азия: Прошлое и настоящее стр. 43
  57. ^ Муньос, стр. 161
  58. ^ Сен, Тансен. Буддизм, дипломатия и торговля: перестройка китайско-индийских отношений 600-1400 стр. 159
  59. ^ Финдли, Рональд; О'Рурк, Кевин Х. Власть и изобилие: торговля, война и мировая экономика во втором тысячелетии, стр. 69
  60. ↑ Винк, Андре. Аль-Хинд, Создание индо-исламского мира: Ранняя средневековая Индия и распространение ислама в VII-XI вв., стр. 325
  61. ^ Сен, Саилендра Нат. Древняя индийская история и цивилизация стр. 564
  62. ^ Ганн, Джеффри К. История без границ: становление азиатского региона мира, 1000-1800 стр. 43
  63. ^ Кульке, Герман; Кесавапани, К.; Сахуджа, Виджай. От Нагапаттинама до Суварнадвипы: размышления о военно-морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию с. 71
  64. ^ Сен, Тансен. Буддизм, дипломатия и торговля: перестройка китайско-индийских отношений, стр. 226
  65. ^ Кальянараман, А. Арьятарангини, Сага об индоарийцах, стр.158.
  66. ^ Сингам, С. Дурай Раджа. Индия и Малайя сквозь века
  67. ↑ Винк, Андре. Аль-Хинд: рабовладельческие короли и исламское завоевание, стр. 326.
  68. ^ Атиса и Тибет: Жизнь и творчество Дипанкары Шриджняны Алаки Чаттопадхьяи, стр. 91
  69. ^ ab Муньос, Пол Мишель (2006). Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова. Сингапур: Издания Дидье Милле. стр. 163. ISBN 981-4155-67-5.
  70. ^ от Абапаттинама до Суварнадвипы: Размышления о военно-морских экспедициях Чола Германа Кульке, К. Кесавапани, Виджая Сакхуджи стр.305
  71. ^ Муньос, Поль Мишель (2006). Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова. Сингапур: Издания Дидье Милле. ISBN 981-4155-67-5.
  72. ^ Общество топонимов Индии. Мадхав Н. Катти (ред.). Исследования по топонимам Индии, том 6. Опубликовано от имени Общества топонимов Индии издательством Geetha Book House, 1984. стр. 89.
  73. ^ Общество топонимов Индии. Мадхав Н. Катти (ред.). Исследования по топонимам Индии, том 6. Опубликовано от имени Общества топонимов Индии издательством Geetha Book House, 1984 - Индия. стр. 89.
  74. ^ RS Sharma, KM Shrimali. Всеобъемлющая история Индии: 985-1206 гг. н. э., том 4, часть 1, Всеобъемлющая история Индии, KK Dasgupta . People's Publishing House, 1992. стр. 14.
  75. ^ От Нагапаттинама до Суварнадвипы: размышления о военно-морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию Германа Кульке, К. Кесавапани, Виджая Сахуджи стр.170
  76. ^ Храмы Южной Индии В.В. Субба Редди, стр. 118
  77. ^ Н. Субрахманиан. Тамильская эпиграфика: обзор . Ennes Publications, 1980. С. 128.
  78. ^ Васудеван (2003), стр. 21–24.
  79. ^ ab SR Balasubrahmanyam 1975, стр. 241–249.
  80. ^ S., Vasanthi (2009). «Раскопки в Гангайконде Чолапурам, имперской столице Раджендра Чола, и их значение». В Kulke, Hermann; K., Kesavapany; Sakhuja, Vijay (ред.). Nagapattinam to Suvarnadwipa: Reflections on the Chola Naval Expeditions to Southeast Asia . Singapore: Institute of south-eastern Asian Studies. pp. 96–100. ISBN 978-981-230-938-9.
  81. ^ Дехеджия, Видья (2013). Искусство Императорского Чоласа. Издательство Колумбийского университета. стр. 79–81. ISBN 9780231515245.
  82. ^ Надпись Раджендры I, найденная в храме богини Кали в Тринкомали, в которой подробно описывается расширение им святилища. Индрапала, Картигесу (2007). Эволюция этнической идентичности: тамилы на Шри-Ланке с 300 г. до н. э. по 1200 г. н. э. Коломбо: Виджита Япа. ISBN 978-955-1266-72-1 . 
  83. ^ Sivaratnam, C (1964). Очерк культурной истории и принципов индуизма (1-е изд.). Коломбо: Stangard Printers. OCLC  12240260. Храм Конешварам. Тиру-Кона-малай, священная гора Коны или Конесера, Ишвары или Шивы. Датой постройки первоначального храма считается 1580 г. до н. э., согласно тамильской поэме Кави Раджи Виротаяна, переведенной на английский язык в 1831 г. Саймоном Кэсси Читти...
  84. ^ стр. 9
  85. ^ Балай Сени Лукис Негара (Малайзия) (1999). Seni dan nasionalisme: dulu & kini. Балай Сени Лукис Негара. ISBN 9789839572278.
  86. ^ Джон Н. Микшич (30 сентября 2013 г.). Сингапур и морской Шелковый путь, 1300_1800. NUS Press. стр. 147–. ISBN 978-9971-69-574-3.
  87. ↑ Мари-Сибилла де Вьенн (9 марта 2015 г.). Бруней: от века коммерции до 21-го века. NUS Press. стр. 47–. ISBN 978-9971-69-818-8.
  88. ^ С.Р. Баласубрахманьям. Средние храмы Чола: от Раджараджи I до Кулоттунги I, 985–1070 гг . Томсон Пресс (Индия), 1975 г. - Индуистские храмы - 424 страницы. п. 301.
  89. ^ С.Р. Баласубрахманьям. Средние храмы Чола: от Раджараджи I до Кулоттунги I, 985–1070 гг . Томсон Пресс (Индия), 1975. с. 269.
  90. ^ "СИВАН КОЙЛ - СИВАПУРАМ" . Правительство Тамилнада, Департамент археологии . Проверено 26 августа 2023 г.
  91. ^ abcdefg К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 226–227.
  92. ^ "Пресс-релиз, обращение президента". Правительство Индии . Получено 1 июня 2016 г.
  93. ^ "Раджендра Чола: Махараштра посвятит портрет тамильского императора Раджендры Чолы докам Мазгона". The Times of India . 29 сентября 2016 г. Получено 11 января 2018 г.
  94. ^ Родригес, Лукас (13 апреля 2023 г.). "Age Of Empires 2: Definitive Edition - Лучшие кампании, рейтинг". TheGamer . Архивировано из оригинала 21 апреля 2023 г. Получено 24 сентября 2023 г.

Библиография

Дальнейшее чтение

На Викискладе есть медиафайлы по теме Раджендра I.