stringtranslate.com

Сунар

Сонар (также известные как Сворнакар, Сони, Сунар, Сонкар ) — каста в Непале и Индии . Члены общины Сонар работают торговцами золотом или ювелирами . [2] Сообщество в основном индуистское и встречается по всему Непалу и Индии.

Этимология

Термин «Сонар» может происходить от санскритского слова suvarna kār , «работник золота». [3]

Сонарцы по-прежнему занимаются своей традиционной деятельностью, то есть ювелирным делом . Однако наблюдается устойчивый процесс занятия другими видами деятельности, и сообщество в Харьяне и Пенджабе в целом довольно успешно, выпустив несколько профессионалов. [4]

Социальный статус

Сунары обычно считаются частью варны Вайшья . [5]

Фракции

Сонары разделены на большое количество территориальных и нетерриториальных группировок, называемых алла. Некоторые из основных алл - это Джанкхад, Сантанпурия, Лал Султания, Дехалантия, Мундаха, Бхигахия, Параджия, Самухия, Чиллия, Катилия Калидарва, Наубастваль, Берехеле, Гедехия, Шахпурия, Матурек Палия, Каткария и Нимхерия, Вайбхаха. Каждая линия связана с определенной областью. К которому принадлежали его предки. Сонар использует Сони, Вадичар, Сварнкар, Шах, Сингх, Соник, Верма, Сараф и т. Д. В качестве своих фамилий. В Гуджарате и Раджастане община также известна как Сони . [6] В Харьяне Сонары часто известны как Сварнакар, Сони , Сури и Верма — их общая фамилия. [7] В Синде их называют Сонаро. В Пенджабе, Харьяне и Раджастхане община Майр работает ювелирами.

Сунар в Непале

Сунар (Сунар в переписи населения Непала) Фамилия Сунар используется кхас далитами судурпачим и карнали в Непале. А также используется подгруппой в более широкой социальной группе Мадхеши Другие Касты. [8] Во время переписи населения Непала 2011 года 64 335 человек (0,2% населения Непала) были сунарами.

Известные члены

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ KS Singh (1998). India's communitys Volume 6. OUP. p. 3336}. В большинстве штатов сунары являются индуистами. Но в Пенджабе и Дели они следуют либо сикхизму, либо индуизму. В Джамму и Кашмире сунары называются санурами и в основном являются мусульманами.
  2. Люди Тибена : Лхаса (том XLII) под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, страницы 1500–150
  3. Р. В. Рассел (октябрь 1995 г.). Племена и касты центральных провинций Индии. Том IV. Опубликовано по распоряжению администрации центральных провинций, Macmillan and Co., Limited St. Martin's Street, London. 1916. стр. 517. Получено 6 июля 2011 г.
  4. Люди Индии : Харьяна (том XXIII) под редакцией М. Л. Шармы и А. К. Бхатии, страницы 475–479, Manohar Books
  5. ^
    • Омаканда Ханда (1997). Текстиль, костюмы и украшения Западных Гималаев. Indus Publishing Company. стр. 142. ISBN 8173870764. Сварнкары , в ту эпоху материального великолепия, пользовались более высоким социальным статусом в стратифицированной социальной системе. Позже, когда профессиональные гильдии стали идентифицироваться как подкасты, сообщество ювелиров было включено в касту вайшья
  6. Народ Индии : Уттар-Прадеш (том XLII) под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, страница 1500
  7. Люди Индии : Харьяна (том XXIII) под редакцией М. Л. Шармы и А. К. Бхатии, стр. 475, Manohar Books
  8. ^ Монография о населении Непала, том II [1]
  9. ^ «Почему Конгресс выбрал Раджа Баббара лидером партии на выборах в Уттар-Прадеш». 14 июля 2016 г.

Дальнейшее чтение