Рангиаовия (или Рангиауия, или Рангиаохия) [1] на протяжении более 20 лет была процветающей деревней на хребте между двумя ручьями в регионе Вайкато , примерно в 4 км (2,5 мили) к востоку от Те Авамуту. С 1841 года здесь находилась очень продуктивная миссионерская станция маори до вторжения в Вайкато в 1864 году. Станция обслуживала Нгати Хинету и Нгати Апакура . [2] С тех дней осталась только церковь, второе старейшее здание Вайкато.
В 1851 году Рангиаовия была описана как «Около тысячи акров — вскоре значительно увеличится... под обработку... Очень многочисленное население туземцев, занятых в промышленности и сельском хозяйстве... через несколько лет станет житницей Окленда... Вся эта картина напоминает английские фермы. Желтые кукурузные поля окаймляют горизонт; фруктовые сады теснятся вокруг домов. Мельница, цеп, плуг, лопата редко простаивают... деревенский колокол зовет в церковь или школу. возделывают и делают плодородными дикие пустоши своего района, — накапливая гарантии для продолжения мира, — всеми способами подавая пример своим соотечественникам... Я искренне верю, что многие Рангиаовии — такие замечательные примеры прогресса расы маори — вскоре можно будет встретить по всей Новой Зеландии». [3]
В 1852 году деревня была описана как имеющая длину в две мили и население около 700 человек. [4]
В письме 1857 года говорится, что территория была разделена между 14 хапу , которые превратили свои «бросовые» земли в сельскохозяйственные угодья. [5]
Непосредственно перед вторжением в 1864 году мировой судья Джон Элдон Горст писал: « Земля вокруг Рангиаовии и Те Авамуту, простирающаяся до и включая часть Кихикихи, принадлежит коренным жителям великого племени Вайкато... Помимо больших деревень Рангиаовии, Кихикихи и Куакотари, по всей стране разбросано множество маленьких деревушек, состоящих из трех или четырех местных домов, окруженных участками возделанной земли. Даже те части страны, которые кажутся всего лишь бесплодной пустыней с густыми папоротниками, при расспросах оказываются когда-то возделываемыми, а теперь используются как пастбища для лошадей, крупного рогатого скота или свиней... Рангиаовия, например, окружена забором во много миль в окружности; дороги проложены в разных направлениях; через непроходимые болота перекинуты мосты; и построено довольно много мельничных плотин. Значительная часть земли была покрыта, поколение назад, древним лесом, который расчистила промышленность Вайкатоса » . [6]
Церковь Святого Павла была построена в стиле готического возрождения в 1852–1856 годах как часть станции Церковного миссионерского общества , заменив часовню Раупо . Она и немного более ранняя церковь Святого Иоанна в Те Авамуту являются старейшими сохранившимися зданиями Вайкато. Первоначально она состояла из колокольни, нефа и алтаря. В алтаре есть 2 витража, изображающих встречу Святого Павла с магом. [2] Они были привезены из Британии епископом Селвином в 1855 году [7] и, как полагают, были подарены леди Бердетт Куттс . [8] Учитель-миссионер Таати Те Вару добавил шпиль около 1857 года. Церковь укрывала маори во время нападения имперских войск, а затем пустовала, пока не была отремонтирована в 1870-х годах как приходская церковь и школа. [2] Она продолжает использоваться для богослужений. [9]
Католическая миссионерская станция Святых Ангелов [10] находилась примерно в 400 метрах к северу от собора Святого Павла. [7] Отец Жан Пезант перенес ее туда из Матаматы в 1844 году . [10] В 1850 году его сменил отец Жозеф Гаравель . [11] Часть миссионерской станции сгорела в результате случайного пожара [12] в 1865 году. [13] Церковь была снесена в 1931 году. [14] Кладбище сохранилось, а в 2015 году был возведен мемориальный столб . [10] Дом епископа находился через долину, на востоке. [15]
И в англиканских, и в католических миссиях были школы. Преподобный Джон Морган руководил англиканской школой с более чем 40 учениками, взимая 5 фунтов стерлингов в год за питание и обучение английскому языку, пению, труду и религии. [3] В мае 1860 года у отца Гаравала было 24 мальчика в школе, когда он ушел из-за войны . [ 16] В 1876 году в школе училась только одна девочка. [17]
Вскоре после того, как преподобный Морган занял миссионерскую станцию Отавао (Те Авамуту) в 1841 году, там выращивали пшеницу, а в следующем году и в Рангиаовии. Вскоре пшеничные поля Рангиаовии покрыли около 450 акров (180 га). Другими культурами были ячмень, овес, картофель, персики, яблоки, груши, сливы, айва, крыжовник и миндаль. Коров также доили, а свиней продавали в Окленде. [18] Кузнец обслуживал плуги и другие орудия. [19]
В марте 1846 года был заключен контракт на 200 фунтов стерлингов (без учета перевозки древесины и строительства плотины и кожи ) [18] со Стюартом МакМалленом [20] на возведение мельницы. Мельница начала работать в 1847 году. Ее жернова из шлака размером 2 фута 10 дюймов (0,86 м) были доставлены с горы Иден . [21] К 1848 году мука из рангиаовии продавалась в Окленде примерно за 70 фунтов стерлингов, а в последующие годы достигла примерно 330 фунтов стерлингов. Мельница 1846 года находилась в Пекапекарау (или Перепекерау на другой карте 1865 года) [15] в долине на западе, между Хайрини и Рангиаовией. [18] Замена мельницы была построена между 1851 [3] и 1855 [22] за 400 фунтов стерлингов [23] на ручье Те Руа-о-Тавхивхи, к востоку от Рангиаовии. [18] Оба ручья питают ручей Мангапико, один из притоков Вайпы . Мельницы также были в большинстве окрестных поселений. [24]
Губернатор Грей посетил мельницу в 1849 году и получил в подарок 2 мешка муки для королевы Виктории. [25] Он также провел полдня в Рангиаовии в 1857 году. [26] Во время золотой лихорадки 1849–52 годов мука из Рангиаовии часто отправлялась в Сан-Франциско и Мельбурн. [18]
Потатау был установлен королем в Рангиаовии в 1858 году, после чего он стал целью для правительственного контроля. [27] Чтобы защититься от этого, дороги в Рангиаовию были защищены новой цепью оборонительных па в Патеранги и в Рангиатеа (около Те Раху, к северу от Те Авамуту). Однако генерал Кэмерон во время своего вторжения в Вайкато избежал их, взяв 1230 солдат ночью из Те Роре через Вайари, оставив большие маскировочные силы перед Патеранги и прибыв в Те Авамуту на рассвете. [28]
Епископу Джорджу Селвину , главе англиканской церкви в Новой Зеландии, который «спорно сопровождал силы короны в качестве официального армейского капеллана», за девять дней до февральского нападения сообщили, что женщины, дети и старики будут искать убежища в неукрепленной и незащищенной Рангиаовии, и попросили «проконсультироваться с Кэмероном и убедиться, что люди там не пострадают». [29] Лидеры Кингитанга понимали, что им не причинят вреда. [30] В Рангиаовии находилось около 200 человек из племени нгати апакура и нгати хинету, которые снабжали продовольствием гарнизоны в па. [31]
На рассвете 21 февраля 1864 года вооруженная кавалерия, за которой следовали пехотинцы, атаковала Рангиаовию. [32] Большинство испуганных жителей деревни бежали, несколько стреляли в солдат, некоторые укрылись в церквях, по крайней мере семеро были сожжены заживо в своих домах [33] и по крайней мере один попытался сдаться, но был убит солдатами, проигнорировавшим их приказы. [34] Женщины были изнасилованы и убиты на глазах у детей. [35] Около дюжины домов были сожжены. Официальные британские записи указывают, что 12 маори были убиты, включая двух вождей, и более 30 взяты в плен. Их собственные потери составили пять человек, включая нескольких офицеров. [33] По некоторым неофициальным оценкам, было убито более 100 маори. [30] Поскольку деревня была в основном заселена женщинами, детьми и стариками, эти смерти были расценены как убийство, а не как акт войны. [36]
Позже в тот же день мужчины Рангиаовии оставили Патеранги, Пикопико и Рангиатеа па, чтобы защитить свои семьи, выкопав траншею с узким отверстием, чтобы перекрыть дорогу из Те Авамуту на гребне хребта в Хайрини. [30] На следующее утро, 22-го числа, кавалерия двинулась на Хайрини, поддерживаемая артиллерией и пехотой. Погибли трое британцев и около 20 маори, хотя эти цифры также оспариваются. [36] Затем войска разграбили деревню, [33] хотя было высказано предположение, что оборона Хайрини была отвлекающим маневром, чтобы дать больше времени для перемещения большего количества товаров и животных на юг в безопасное место. [7] Однако осталось достаточно, чтобы грабежи продолжались по крайней мере месяц после вторжения. [37]
Роль епископа Селвина в нападении на Рангиаовию неясна. Он прибыл с вторгшимися войсками, [36] но также помогал с захоронениями маори. [38] Жена и две дочери Кереопа Те Рау были убиты во время нападения, а его сестра была убита при защите линии Хайрини несколько дней спустя. Полковник Мармадьюк Никсон , возглавлявший кавалерийскую атаку Рангиаовии, был смертельно ранен. Его останки захоронены в мемориале Никсона в Отахуху , Окленд. Мемориалов жертвам Рангиаовии не было до тех пор, пока в 2014 году не была отмечена 150-я годовщина с открытием мемориальной доски. [30] [33]
В 2021 году компании Great Southern Television и Aotearoa Media Collective для RNZ выпустили документальный фильм о нападении на Рангиаовию под названием « Войны Новой Зеландии: Истории Тайнуи» . Он представлен Михингаранги Форбс и содержит интервью с историком Винсентом О'Мэлли и историками иви Рахуи Папой, Брэдом Тоторевой, Томом Роа, Мамае Такереи и Кавией Мурахи. [35]
Позже в феврале был построен редут на 200 человек , на месте, которое сейчас занимает Холл, [7] ранее была школой. [31] В 1870-х годах был пристроен блокгауз , в котором размещались Вооруженные полицейские силы . [39]
В течение месяца после вторжения правительство Уильяма Фокса выпустило прокламацию, согласно которой повстанцы, которые сдадутся, получат часть своих земель обратно, но у тех, кто не сдастся, их земли будут конфискованы . [40] К 1868 году возникла обеспокоенность в связи с негодованием, которое вызывал захват военными поселенцами. [41] Церковь была восстановлена в 1875 году. [42] Округ Рангиаовия был образован как один из 5 округов в округе Вайпа в 1876 году, [43] с рекой Пуниу в качестве его южной границы. [44] Государственная школа рядом с залом работала с 1874 по 1939 год, [45] когда несколько школ были объединены в расширенную школу Те Авамуту. [46] Здание школы, построенное около 1900 года, сохранилось, как и зал, построенный на территории в 1907 году. [45]
В целях восстановительного правосудия и партнерства в 2022 году англиканская церковь приобрела участок площадью 4,7 гектара по адресу 61 Rangiaowhia Road, прилегающий к церкви Святого Павла, чтобы вернуться в Нгати Апакура. [47] [48] В сентябре 2023 года члены англиканской церкви Те Хаахи Михингаре и Нгати Апакура встретились в церкви Святого Павла и признали свое первоначальное объединение в середине девятнадцатого века, а также неспособность епископа Селвина защитить некомбатантов Нгати Апакура во время нападения 1864 года. Затем право собственности на землю было передано в Ngāti Apakura Runanga Trust , поддержав давнее видение хапу , чтобы снова развиваться, в их собственном качестве, на их родовых землях Рангиаовия, 160 лет спустя. [49] [50] В марте 2024 года стоимость недвижимости оценивалась в 1 950 000 долларов США. [51]
Рангиаовия находится в округе Мешблок 0987100, в котором по данным переписи 2013 года проживало 102 человека, в 2006 году — 90 человек, а в 2001 году — 93 человека. [52]
Ллойд Мандено (1888–1973), инженер и изобретатель